JAKARTA — Indeks Harga Saham Gabungan (IHSG) menguat 4,90 persen sepanjang perdagangan Bursa Efek Indonesia (BEI) pada 19–23 Oktober 2026.

Penguatan ini diikuti kenaikan nilai transaksi harian dan kapitalisasi pasar, meskipun investor asing masih mencatatkan aksi jual bersih.

Baca Juga:

• Kisah Tukang Botot di Medan, Berjuang Kuliahkan Anak hingga Terbantu Program Pemko

Angka tersebut naik dari posisi penutupan akhir pekan sebelumnya yang berada di level 5.185,105.

Sejalan dengan penguatan indeks, kapitalisasi pasar BEI meningkat 4,66 persen menjadi Rp9.583 triliun.

Pada pekan sebelumnya, nilai kapitalisasi pasar tercatat sebesar Rp9.157 triliun.

"Peningkatan tertinggi terjadi pada rata-rata nilai transaksi harian, yang naik 25,42% menjadi Rp20,34 triliun dari Rp16,22 triliun pada pekan sebelumnya," ujar Elsierrа dalam keterangan resmi BEI, dikutip pada Sabtu (24/10/2026).

Selain nilai transaksi, aktivitas perdagangan saham juga menunjukkan peningkatan dari sisi frekuensi.

Rata-rata frekuensi transaksi harian naik 13,80 persen menjadi 1,95 juta kali transaksi, dibandingkan dengan 1,72 juta kali pada pekan sebelumnya.

Namun, kenaikan tersebut tidak diikuti peningkatan volume perdagangan.

Rata-rata volume transaksi harian justru turun 9,39 persen menjadi 39,96 miliar saham, dari sebelumnya 44,10 miliar saham.

Perbedaan pergerakan nilai, frekuensi, dan volume transaksi menunjukkan bahwa aktivitas pasar saham tidak hanya dapat dilihat dari satu indikator.

Meski nilai transaksi meningkat, jumlah saham yang diperdagangkan selama periode tersebut mengalami penurunan.

Di tengah penguatan IHSG, investor asing masih melakukan aksi jual bersih atau net sell di pasar saham Indonesia.

Pada perdagangan Jumat, 23 Oktober 2026, investor asing mencatatkan jual bersih sebesar Rp1,28 triliun.

Sementara itu, secara kumulatif sepanjang 2026 hingga periode pelaporan, nilai jual bersih investor asing mencapai Rp94,87 triliun.

Kondisi ini memperlihatkan bahwa penguatan indeks selama sepekan berlangsung bersamaan dengan masih besarnya tekanan jual dari investor asing.

Meski demikian, pergerakan IHSG juga dipengaruhi oleh transaksi investor domestik dan berbagai faktor lain yang memengaruhi harga saham.

Selain mencatat perkembangan perdagangan, BEI melakukan sejumlah penyesuaian kebijakan pasar modal sepanjang pekan ini.

Salah satunya adalah perubahan ketentuan batas Auto Rejection Bawah (ARB).

BEI menyesuaikan batas ARB untuk saham dengan rentang harga Rp11 hingga Rp14 menjadi Rp1 per saham, dari ketentuan sebelumnya sebesar 7 persen.

Kebijakan tersebut mulai berlaku pada Selasa, 20 Oktober 2026, setelah bursa mengevaluasi penerapan ARB asimetris sebesar 7 persen yang dimulai pada 19 Oktober 2026.

Ketentuan ini berlaku hingga 31 Desember 2026 untuk saham yang tercatat di Papan Utama, Papan Pengembangan, dan Papan Ekonomi Baru.

Sementara itu, saham di Papan Akselerasi dan Papan Pemantauan Khusus tetap mengikuti ketentuan ARB masing-masing.

BEI menyatakan kebijakan tersebut akan dievaluasi secara berkala untuk menentukan keberlanjutannya dengan tetap memperhatikan pembentukan harga yang lebih baik.

BEI juga mengumumkan perubahan kriteria evaluasi IHSG pada Kamis, 22 Oktober 2026.

Ketentuan baru tersebut dijadwalkan berlaku efektif mulai Senin, 2 November 2026.

Dalam aturan terbaru, saham yang tercatat di Papan Akselerasi dan saham yang masuk kategori High Shareholding Concentration (HSC) tidak lagi menjadi bagian dari seleksi konstituen IHSG.

HSC merupakan kategori yang berkaitan dengan konsentrasi kepemilikan saham pada pihak-pihak tertentu.

Penyesuaian kriteria tersebut menjadi bagian dari upaya bursa memperbaiki kualitas saham yang masuk dalam perhitungan indeks.

"Penyesuaian ini diharapkan dapat meningkatkan kualitas representasi IHSG terhadap kondisi pasar saham Indonesia serta menyediakan informasi yang lebih memadai bagi investor dalam mengambil keputusan investasi," sebut Elsierrа dalam keterangan resmi BEI.

Perubahan tersebut diharapkan dapat membuat IHSG lebih representatif dalam menggambarkan kondisi pasar saham Indonesia.

Bagi investor, perubahan kriteria indeks dan kebijakan perdagangan menjadi informasi penting yang perlu diperhatikan dalam menilai perkembangan pasar.

Meski IHSG menguat sepanjang pekan, investor tetap perlu mempertimbangkan berbagai indikator, termasuk pergerakan harga saham, volume transaksi, arus dana asing, serta perubahan regulasi bursa sebelum mengambil keputusan investasi.

* (bi/ad)

MEDAN — Malam Minggu menjadi waktu favorit bagi banyak anak muda untuk berkumpul bersama teman, pasangan, atau keluarga.

Selain menikmati makanan dan minuman, suasana tempat nongkrong juga menjadi pertimbangan, terutama bagi mereka yang ingin bersantai sambil mengabadikan momen untuk media sosial.

Baca Juga:

• Pemkab Deli Serdang Gelontorkan Rp1,7 Miliar untuk Bangun Gapura Perbatasan Binjai

Lokasinya tersebar di sejumlah kawasan yang relatif dekat dengan pusat kota.

Bagi Anda yang sedang mencari tempat nongkrong dengan suasana menarik, berikut lima kafe rooftop di Medan yang bisa menjadi pilihan untuk menghabiskan malam Minggu.

1. LIMA Rooftop Bar

LIMA Rooftop Bar berada di Jalan H. Adam Malik Nomor 167, Kecamatan Medan Barat.

Tempat ini menawarkan suasana rooftop dengan pemandangan lampu kota yang cocok dinikmati pada sore hingga malam hari.

Kafe ini mulai beroperasi pukul 16.00 WIB.

Pengunjung dapat menikmati beragam pilihan makanan dan minuman, termasuk hidangan Asia seperti nasi goreng, pasta, dan kentang.

Selain untuk berkumpul bersama teman, tempat ini juga dapat menjadi pilihan untuk merayakan ulang tahun atau mengadakan acara khusus bersama orang terdekat.

LIMA Rooftop Bar juga kerap menghadirkan promosi dan hiburan musik langsung pada hari tertentu.

2. The Edge Restaurant

The Edge Restaurant menjadi pilihan bagi pengunjung yang ingin menikmati pemandangan Kota Medan dari ketinggian.

Restoran rooftop ini berada di lantai 28 Cambridge Hotel, Jalan S. Parman Nomor 217, Petisah Tengah.

Pemandangan lampu kota pada malam hari menjadi salah satu daya tarik tempat ini.

Suasananya cocok untuk makan malam bersama pasangan, keluarga, maupun teman.

Restoran ini umumnya beroperasi mulai pukul 16.00 hingga 23.00 WIB.

Sebagai restoran yang berada di hotel, The Edge Restaurant menawarkan pengalaman bersantap dengan suasana rooftop yang lebih elegan.

Sebelum berkunjung, sebaiknya periksa kembali jam operasional dan kisaran harga menu melalui kanal resmi restoran.

3. Cello Skypool & Lounge

Cello Skypool & Lounge berlokasi di Jalan Danau Marsabut Nomor 90, Sei Agul, Kecamatan Medan Barat.

Tempat ini bisa menjadi alternatif bagi pengunjung yang ingin menikmati suasana malam sambil bersantap.

Kafe ini dikenal menawarkan konsep lounge dengan area kolam renang dan suasana yang cocok untuk berkumpul maupun makan malam bersama pasangan.

Jam operasional yang tercantum adalah pukul 17.00 hingga 01.00 WIB.

Adapun harga makanan dan minuman disebut mulai dari kisaran Rp 50 ribuan, bergantung pada menu yang dipilih.

Untuk memastikan fasilitas yang tersedia, harga terbaru, dan ketentuan kunjungan, pengunjung disarankan menghubungi pihak pengelola terlebih dahulu.

4. Tropical Rooftop

Tropical Rooftop beralamat di Jalan Abdullah Lubis Nomor 79A, kawasan Deli Hotel, Kecamatan Medan Baru.

Sesuai namanya, tempat ini mengusung nuansa tropis dengan tanaman hijau dan sentuhan desain rustic.

Konsep tersebut membuat Tropical Rooftop menarik bagi pengunjung yang mencari tempat bersantai sekaligus berburu foto untuk media sosial.

Pilihan makanan dan minumannya mencakup hidangan berat maupun makanan ringan.

Tempat ini juga dapat menjadi pilihan untuk berkumpul bersama teman setelah menjalani aktivitas sepanjang hari.

Informasi yang tersedia menyebutkan Tropical Rooftop mulai buka pukul 16.00 WIB setiap hari.

Namun, jadwal operasional terkini sebaiknya dikonfirmasi sebelum datang.

5. SKY The Oasis Rooftop Bar & Lounge

SKY The Oasis Rooftop Bar & Lounge juga bisa dipertimbangkan bagi Anda yang ingin menikmati suasana Kota Medan dari ketinggian.

Tempat ini menawarkan konsep rooftop dengan suasana elegan dan area yang cocok untuk berkumpul bersama teman maupun pasangan.

Pemandangan lampu kota pada malam hari menjadi salah satu daya tariknya.

Selain untuk nongkrong santai, tempat ini dapat menjadi alternatif untuk merayakan momen spesial, seperti ulang tahun atau makan malam bersama orang terdekat.

Sebelum berkunjung, pastikan kembali lokasi, jam operasional, dan informasi reservasi melalui kanal resmi pengelola agar rencana nongkrong berjalan lancar.

Kelima tempat tersebut menawarkan suasana yang berbeda.

LIMA Rooftop Bar cocok untuk berkumpul santai dan menikmati hiburan pada hari tertentu.

The Edge Restaurant dapat dipertimbangkan untuk makan malam dengan pemandangan kota dari ketinggian, sedangkan Cello Skypool & Lounge menawarkan konsep lounge.

Adapun Tropical Rooftop menarik bagi pengunjung yang menyukai nuansa hijau dan tropis.

Sementara itu, SKY The Oasis Rooftop Bar & Lounge bisa menjadi pilihan untuk menikmati suasana rooftop yang lebih elegan.

Sebelum berangkat, periksa informasi terbaru mengenai jam buka, harga menu, akses masuk, dan reservasi.

Dengan begitu, Anda dapat memilih tempat yang sesuai dengan anggaran dan kebutuhan untuk menghabiskan malam Minggu di Medan.
* (tm/ad)

MEDAN — Polda Sumatera Utara menegaskan anggota DPRD Sumut, Dhody Thahir, masih berstatus tersangka dalam kasus dugaan pemalsuan dokumen.

Penegasan itu disampaikan meski hakim Pengadilan Negeri Medan telah mengabulkan sebagian permohonan praperadilan yang diajukan Dhody dan menyatakan penetapan tersangkanya tidak sah.

Baca Juga:

• Cegah Siswa Titipan, Bobby Nasution Usulkan Tes CAT untuk Masuk SMA Unggulan: Tak Lulus, Tak Bisa Masuk!

Penyidik masih melanjutkan penanganan kasus dugaan pemalsuan dokumen yang berkaitan dengan sengketa lahan perumahan Pondok Alam di Desa Sigara-gara, Kecamatan Patumbak, Kabupaten Deli Serdang.

"Belum dihentikan. Masih," kata Cornelius, Jumat, 23 Oktober 2026.

Sebelumnya, hakim tunggal Pengadilan Negeri Medan, Khamozaro Waruwu, mengabulkan sebagian permohonan praperadilan Dhody pada Selasa, 13 Oktober 2026.

Hakim menyatakan penetapan tersangka terhadap Dhody tidak sah dan memerintahkan agar politikus Partai Golkar tersebut dikeluarkan dari tahanan.

"Mengabulkan permohonan praperadilan pemohon untuk sebagian. Menetapkan surat penetapan tersangka tidak sah. Memerintahkan pemohon dikeluarkan dari tahanan," ujar Khamozaro dalam sidang tersebut.

Dhody kemudian dikeluarkan dari tahanan pada malam hari setelah penyidik menerima hasil putusan praperadilan.

Dalam pertimbangannya, hakim menilai surat yang dipersoalkan dalam perkara tersebut tidak dibuat di rumah Dhody Thahir, melainkan di rumah Danialsyah, mantan kuasa hukum pemohon.

Hakim juga menilai pihak termohon tidak mampu menghadirkan saksi dan bukti yang cukup untuk membuktikan dugaan pemalsuan surat.

Selain itu, surat tersebut dinilai tidak terbukti berkaitan dengan akta autentik mana pun.

"Tidak ada pihak yang diuntungkan dari akibat surat itu. Bahwa surat itu tidak berkaitan dengan pemalsuan, melainkan perdata," kata Khamozaro.

Putusan praperadilan tersebut berkaitan dengan keabsahan penetapan tersangka, bukan putusan akhir mengenai kepemilikan lahan yang menjadi sumber sengketa.

Kasus yang menjerat Dhody bermula dari laporan Muhammad Gazali Iskandar, pemilik PT Rapy Ray Putratama, pada 11 April 2023.

Perusahaan tersebut merupakan pengembang perumahan Pondok Alam di Kabupaten Deli Serdang.

Menurut penjelasan Cornelius sebelumnya, pelapor menduga terdapat pemalsuan akta autentik yang berakibat pada pemblokiran sertifikat tanah di kawasan perumahan tersebut oleh Kantor Pertanahan Kota Medan.

Penyidik menyebut pemblokiran terjadi setelah adanya surat dari Dhody yang dikirim melalui kuasa hukumnya.

Dalam surat itu, Dhody mengaku sebagai satu-satunya pihak yang berhak atas kepemilikan tanah tersebut.

Selain dikirim ke Badan Pertanahan Nasional (BPN) Medan, surat serupa disebut dikirim ke Bank BTN Medan, Bank BRI Medan, dan Bank BJB.

Menurut penyidik, akibat surat-surat tersebut, pihak perusahaan mengalami kesulitan memperoleh fasilitas kredit dari bank karena sertifikat tanahnya diblokir.

"Akibat dari empat pucuk surat ini bahwa empat pucuk surat dikirimkan ke tadi ke tiga Bank dan satu kantor pertanahan, bahwa pihak perusahaan (pelapor) mengalami kerugian tidak mendapatkan fasilitas kredit dari bank, dan kemudian sertifikat si pelapor berakibat diblokir oleh pihak BPN," kata Cornelius.

Sementara itu, PT Rapy Ray Putratama disebut membeli lahan tersebut pada 2018 dan mengajukan pendaftaran ke kantor pertanahan hingga terbit Sertifikat Hak Guna Bangunan (SHGB).

Dhody juga diketahui pernah mengajukan gugatan pembatalan sertifikat HGB dan Sertifikat Hak Milik (SHM) perumahan tersebut ke Pengadilan Tata Usaha Negara Medan pada 2023.

Sebelum putusan praperadilan dibacakan, Subdirektorat II Harta Benda Direktorat Reserse Kriminal Umum Polda Sumut menahan Dhody pada September 2026.

Cornelius sebelumnya mengatakan penahanan dilakukan setelah Dhody dua kali tidak memenuhi panggilan penyidik.

Ketika itu, Dhody disebut beralasan sedang menjalani perjalanan dinas sebagai anggota DPRD Sumut.

Penyidik menyebut Dhody diduga melanggar Pasal 394 dan Pasal 391 Kitab Undang-Undang Hukum Pidana (KUHP).

Namun, penetapan tersangka tersebut kemudian dinyatakan tidak sah oleh hakim melalui putusan praperadilan.

Hingga Jumat, 23 Oktober 2026, Polda Sumut menyatakan perkara dugaan pemalsuan dokumen tersebut belum dihentikan.

Belum ada penjelasan lebih lanjut mengenai langkah hukum yang akan ditempuh penyidik setelah putusan praperadilan tersebut.

Perkembangan kasus ini menjadi perhatian karena menyangkut proses penegakan hukum, sengketa lahan, dan kepastian hukum bagi para pihak yang terlibat.

Status hukum Dhody dan kelanjutan penanganan perkara selanjutnya bergantung pada proses hukum yang ditempuh sesuai ketentuan yang berlaku.* (tm/ad)

MEDAN — Gubernur Sumatera Utara Bobby Nasution meminta Dinas Pendidikan Sumatera Utara menyiapkan tes khusus untuk penerimaan siswa SMA negeri unggulan mulai tahun depan.

Salah satu metode yang diusulkan adalah Computer Assisted Test (CAT) untuk mengurangi praktik titip-menitip calon siswa.

Baca Juga:

• Pemkab Deli Serdang Gelontorkan Rp1,7 Miliar untuk Bangun Gapura Perbatasan Binjai

Ia mengatakan Pemerintah Provinsi Sumatera Utara berencana menetapkan SMA unggulan di setiap kabupaten dan kota pada 2027.

"Untuk tahun depan, punya adik, punya keluarga yang mau sekolah di SMA-SMA unggulan nanti kita tetapkan masing-masing kabupaten ataupun kota," kata Bobby Nasution.

Bobby menyebut SMA Negeri 1 Medan sebagai salah satu sekolah yang akan dijadikan sekolah unggulan di Kota Medan.

Ia meminta agar proses penerimaan siswa di sekolah tersebut menggunakan mekanisme seleksi khusus.

Menurut Bobby, penggunaan tes berbasis komputer dapat membantu memastikan penerimaan siswa berlangsung berdasarkan hasil seleksi, bukan karena rekomendasi atau titipan pihak tertentu.

Ia mengatakan sistem tersebut juga diharapkan mengurangi tekanan terhadap kepala sekolah, kepala dinas pendidikan, hingga gubernur yang kerap menerima permintaan agar calon siswa tertentu diterima di sekolah pilihan.

"Contoh kalau di Medan, SMA Negeri 1, biar nggak pening banyak titipan, biar kepala sekolah juga nggak pening ditelepon sana-sini, Pak Kadis Pendidikan juga, saya juga, nanti tolong yang SMA-SMA unggulan tesnya dibuat khusus, kalau bisa ada CAT, kalau nggak lulus CAT yaudah nggak bisa masuk situ," ucapnya.

Bobby menegaskan, tes khusus tersebut diperlukan untuk mengurangi praktik titip-menitip dalam penerimaan siswa di SMA negeri unggulan.

Karena itu, ia meminta Dinas Pendidikan Sumatera Utara menyiapkan mekanisme seleksi yang sesuai dengan rencana tersebut.

"Untuk mengurangi yang titipan-titipan, saya minta tolong itu dibuat," tuturnya.

Rencana penerapan CAT menjadi salah satu usulan untuk memperkuat seleksi masuk SMA unggulan di Sumatera Utara.

Namun, mekanisme teknis pelaksanaan tes, jadwal pendaftaran, persyaratan peserta, serta aturan resmi penerimaan siswa belum dijelaskan secara terperinci dalam pernyataan tersebut.

Penerapan sistem seleksi yang transparan diharapkan dapat memberikan kesempatan yang lebih adil bagi calon siswa berdasarkan kemampuan dan hasil tes.

Dengan demikian, penetapan SMA unggulan di setiap kabupaten dan kota di Sumatera Utara diharapkan diikuti proses penerimaan yang objektif dan dapat dipertanggungjawabkan.
* (d/ad)

DELI SERDANG — Pemerintah Kabupaten Deli Serdang menganggarkan Rp 1,7 miliar untuk membangun gapura di perbatasan wilayahnya dengan Kota Binjai.

Proyek yang menggunakan Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD) 2026 itu telah menyelesaikan proses tender.

Baca Juga:

• Rocky Gerung Ingatkan Mahasiswa: Kritik Pemerintah Harus Berbasis Nalar Akademis, Bukan Algoritma Buzzer

Tender dibuat pada 15 September 2026.

Dalam data pengadaan, nilai pagu anggaran proyek tercatat sebesar Rp 1,7 miliar, sedangkan Harga Perkiraan Sendiri (HPS) mencapai Rp 1.699.871.742.

"Nilai pagu paket Rp 1.700.000.000, nilai HPS paket Rp 1.699.871.742," demikian tertulis dalam SPSE.

Dalam proses lelang, tercatat 20 perusahaan mendaftar untuk mengikuti tender pembangunan gapura tersebut.

Berdasarkan data SPSE, CV Palaha Berjaya ditetapkan sebagai pemenang tender.

Perusahaan itu beralamat di Jalan Perwira Nomor 276A, Pulo Brayan Bengkel, Kecamatan Medan Timur, Kota Medan.

Pembangunan gapura perbatasan ini menjadi salah satu proyek yang dibiayai melalui APBD Kabupaten Deli Serdang tahun anggaran 2026.

Namun, informasi mengenai desain gapura, jadwal pelaksanaan konstruksi, serta target penyelesaian proyek belum tercantum dalam data yang disampaikan.

Besarnya anggaran pembangunan gapura tersebut menjadi perhatian, terutama terkait pelaksanaan proyek dan manfaatnya bagi masyarakat.

Transparansi penggunaan anggaran serta kesesuaian hasil pembangunan dengan spesifikasi dan nilai kontrak menjadi bagian penting dalam pelaksanaan proyek yang menggunakan dana publik.* (d/ad)

MEDAN — Gubernur Sumatera Utara Bobby Nasution meminta Kepala Dinas Pendidikan Sumatera Utara Alexander Sinulingga memastikan pengakuan ijazah bagi siswa yang ingin menempuh pendidikan di luar negeri.

Ia mengingatkan agar persoalan pengakuan ijazah tidak menjadi kendala bagi siswa setelah menyelesaikan pendidikan, terutama jika kelak menduduki jabatan publik.

Baca Juga:

• Kisah Tukang Botot di Medan, Berjuang Kuliahkan Anak hingga Terbantu Program Pemko

Ia meminta Dinas Pendidikan memeriksa secara cermat program pendidikan luar negeri yang akan diikuti para siswa, termasuk jika program tersebut dijalankan melalui kerja sama antarlembaga pendidikan.

"Jika bekerjasama dengan yang ada di luar, kan bisa langsung sekolah ya, tolong dicek betul Pak, jangan nanti begitu mereka menjadi pejabat nggak diakui pula ijazahnya," kata Bobby Nasution, Jumat (23/10/2026).

Pernyataan itu menyoroti pentingnya memastikan status dan pengakuan ijazah sebelum siswa memutuskan melanjutkan pendidikan ke luar negeri.

Menurut Bobby, pemeriksaan sejak awal diperlukan agar lulusan tidak menghadapi persoalan administratif ketika menggunakan ijazah untuk melanjutkan pendidikan atau memenuhi persyaratan pekerjaan dan jabatan tertentu.

Bobby menjelaskan bahwa sistem pendidikan di Indonesia dan luar negeri memiliki perbedaan.

Karena itu, menurut dia, jalur pendidikan yang ditempuh siswa perlu diperiksa agar sesuai dengan ketentuan yang berlaku.

Ia menggambarkan perbedaan tersebut melalui analogi kendaraan bertransmisi otomatis dan manual.

Menurut Bobby, sistem pendidikan di Indonesia masih memiliki jalur yang cenderung konvensional, sedangkan sejumlah negara menyediakan pilihan jalur pendidikan yang lebih beragam.

"Itu yang perlu dipastikan, karena beda di luar negeri sama Indonesia, yang tadi kita ini masih peringkat 70-an, jalurnya masih konvensional, kalau di luar kan banyak sekali jalur-jalurnya. Kalau dia kendaraan, di sini baru matic sama manual, kalau di sana ada yang matic campur manual," tuturnya.

Perbedaan sistem tersebut menjadi alasan bagi pemerintah daerah untuk memastikan program pendidikan luar negeri yang diikuti siswa memiliki kejelasan status.

Pemeriksaan perlu dilakukan sebelum siswa mendaftar agar mereka dan keluarga memahami ketentuan serta konsekuensi dari jalur pendidikan yang dipilih.

Pengakuan ijazah menjadi salah satu hal yang perlu diperhatikan ketika siswa memilih lembaga pendidikan di luar negeri.

Status institusi pendidikan, program yang diikuti, dan ketentuan penyetaraan yang berlaku dapat memengaruhi penggunaan ijazah di Indonesia.

Karena itu, calon siswa dan orang tua perlu mencari informasi dari lembaga berwenang sebelum mengambil keputusan.

Langkah ini penting untuk menghindari kesalahpahaman mengenai status ijazah setelah pendidikan selesai.

Permintaan Bobby kepada Dinas Pendidikan Sumatera Utara menekankan perlunya pendampingan dan pemeriksaan informasi bagi siswa yang ingin mengakses pendidikan internasional.

Dengan persiapan yang tepat, kesempatan belajar di luar negeri diharapkan dapat dimanfaatkan tanpa mengabaikan kepastian pengakuan kualifikasi pendidikan.

Meski demikian, pengakuan ijazah tidak semata-mata ditentukan oleh lokasi pendidikan di dalam atau luar negeri.

Status institusi, jenis program, serta ketentuan yang berlaku perlu diperiksa sesuai kebutuhan masing-masing lulusan.
* (d/ad)

MEDAN — Anggota Dewan Pertimbangan Presiden (Wantimpres), Rocky Gerung, menegaskan bahwa kritik mahasiswa terhadap pemerintah harus disampaikan berdasarkan nalar akademis, bukan sekadar mengikuti pengaruh algoritma buzzer di media sosial.

Menurut dia, mahasiswa memiliki kemampuan berpikir mandiri untuk menilai kebijakan pemerintah dan menyampaikan kritik secara bertanggung jawab.

Baca Juga:

• Kisah Tukang Botot di Medan, Berjuang Kuliahkan Anak hingga Terbantu Program Pemko

Dalam sesi diskusi, Rocky menanggapi pertanyaan mengenai kemungkinan Medan terpapar algoritma buzzer.

Ia menilai kemarahan mahasiswa terhadap persoalan pemerintahan merupakan hal yang wajar.

Namun, sikap kritis tersebut harus lahir dari pemikiran sendiri, bukan terbentuk semata-mata akibat pengaruh informasi di media sosial.

"Tidak mungkin Medan terpapar algoritma buzzer. Tadi dibuktikan bahwa kemarahan mahasiswa itu masuk akal. Cuma masalahnya, jangan kemarahan itu dihasilkan oleh algoritma buzzer. Mahasiswa punya otak sendiri, kemampuan untuk mengkritik Presiden Prabowo, menterinya, kabinetnya, segala macam itu, termasuk anggota DPR, dan itu yang memungkinkan kita bersikap-cakap," ujar Rocky, Jumat (23/10/2026).

Rocky kemudian menekankan pentingnya membangun kritik melalui pemikiran mandiri dan argumentasi yang dapat dipertanggungjawabkan.

Ia memandang kampus sebagai ruang terbuka bagi mahasiswa untuk mengajukan pertanyaan, menguji gagasan, dan menyampaikan pendapat tanpa rasa takut.

Menurut Rocky, kritik terhadap pemerintah seharusnya tidak didasarkan pada kepentingan tertentu, tekanan pihak lain, ataupun pola pikir yang menempatkan kekuasaan di atas kebebasan berpikir.

"Jadi, sekali lagi algoritma bernegara artinya hasilkan kritik melalui nalar akademis, bukan nalar buzzer, bukan nalar amplop, bukan nalar feodalisme. Mahasiswa enggak perlu izin bertanya, enggak ada, tanya saja itu" katanya.

Pernyataan tersebut menegaskan pentingnya kebebasan akademik dalam kehidupan kampus.

Mahasiswa diharapkan tidak hanya menjadi penerima informasi, tetapi juga mampu memeriksa kebenaran informasi, menguji kebijakan, dan menyampaikan pendapat berdasarkan alasan yang jelas.

Rocky juga menyoroti pentingnya keterbukaan dalam diskusi akademik.

Ia mengaku senang berada di Medan karena peserta seminar berani menyampaikan kritik kepadanya.

Menurut dia, diskusi yang sehat tidak seharusnya dipenuhi basa-basi.

Setiap pihak perlu memberikan ruang bagi orang lain untuk menyampaikan pendapat, sekaligus bersedia menanggapi kritik dengan argumentasi yang relevan.

"Jadi, sekali lagi saya senang ada di Medan, ada keterbukaan, enggak ada basa-basi mereka kritik saya kan. Tapi jangan juga saya basa-basi untuk tidak membalas kritik mereka, itu namanya percakapan akademis, ya. Di dalam percakapan akademis yang dipentingkan adalah argumen bukan sentimen" tuturnya.

Bagi Rocky, perbedaan pendapat merupakan bagian dari percakapan akademis.

Hal terpenting bukanlah kesamaan pandangan, melainkan kemampuan setiap pihak menjelaskan alasan, menyampaikan bukti, dan menanggapi pendapat secara terbuka.

Sementara itu, Rektor Unimed Baharuddin menilai kebebasan berpikir mahasiswa perlu terus ditumbuhkan, terutama dalam lingkungan akademik.

Namun, ia mengingatkan bahwa kebebasan tersebut harus disertai tanggung jawab dalam menyampaikan pendapat.

Mahasiswa, menurut Baharuddin, perlu mampu membedakan informasi yang valid dengan informasi yang belum terverifikasi.

Kritik juga sebaiknya tidak berhenti pada identifikasi masalah, tetapi dilanjutkan dengan pemikiran konstruktif untuk mencari penyelesaian.

"Dalam berpikir, apalagi di tataran akademik, mahasiswa tidak boleh dibatasi. Namun, kritik yang disampaikan harus berdasarkan data dan fakta yang akurat, bukan informasi yang tidak valid. Kami berharap mahasiswa tidak hanya mampu mengidentifikasi persoalan, tetapi juga berpikir kritis dan konstruktif untuk mencari solusi atas permasalahan tersebut," ujar Baharuddin.

Ia juga menekankan peran perguruan tinggi dalam membentuk mahasiswa yang mampu mengenali persoalan, melakukan penelitian, dan merancang solusi yang dapat diterapkan di tengah masyarakat.

Menurut Baharuddin, pembelajaran di kampus tidak cukup hanya berorientasi pada teori.

Mahasiswa juga perlu didorong untuk menghasilkan gagasan dan proyek yang dapat memberikan manfaat nyata bagi penyelesaian berbagai persoalan sosial.

Seminar nasional tersebut mengangkat tema algoritma kesejahteraan dan penyelenggaraan negara yang berorientasi pada kepentingan rakyat.

Forum ini menjadi ruang bagi mahasiswa untuk membahas kebebasan berpikir, kritik terhadap kebijakan publik, serta peran akademisi dalam mengawasi jalannya pemerintahan.

Pandangan Rocky Gerung dan Rektor Unimed Baharuddin sama-sama menempatkan nalar akademis sebagai unsur penting dalam diskusi publik.

Kritik terhadap pemerintah dinilai perlu disampaikan secara terbuka, tetapi tetap didukung data, fakta, dan argumentasi yang dapat diuji.

Di tengah derasnya arus informasi di media sosial, kemampuan berpikir kritis menjadi penting agar mahasiswa tidak mudah terbawa opini yang belum terverifikasi.

Dengan demikian, kritik tidak hanya menjadi ungkapan ketidakpuasan, tetapi juga dapat membantu masyarakat memahami persoalan dan mendorong perbaikan kebijakan publik.
* (d/ad)

MEDAN — Kalian pernah enggak melihat perempuan Batak membawa wadah anyaman berisi beras di atas kepala saat menghadiri pesta adat?

Benda tersebut dikenal dengan nama tandok.

Baca Juga:

• Imbas Film 'Pesta Babi'! Polisi Panggil Sutradara Dandhy Laksono 27 Oktober Usai Diprotes Tokoh Adat Papua

Tandok merupakan wadah tradisional masyarakat Batak Toba yang umumnya terbuat dari anyaman daun pandan atau bayon.

Bentuknya menyerupai wadah memanjang dengan bagian atas terbuka sehingga bisa digunakan untuk membawa berbagai bahan, terutama beras dan padi.

Ukuran tandok cukup beragam, mulai dari kapasitas 2 liter, 3 liter, 5 liter, hingga 10 liter.

Ukurannya disesuaikan dengan kebutuhan dan jenis upacara adat yang dihadiri.

Bentuknya yang melebar di bagian atas dan mengecil di bagian bawah juga menjadi ciri khas wadah tradisional ini.

Lantas, apa sebenarnya tandok itu? Dari mana asalnya, bagaimana cara membuatnya, dan mengapa benda ini sering terlihat dalam upacara adat?

Dari Hasil Panen hingga Hantaran Adat

Pada masa lalu, tandok digunakan untuk membawa hasil panen dari sawah ke rumah serta menyimpan kebutuhan sehari-hari.

Seiring penggunaannya dalam kehidupan masyarakat, tandok juga menjadi bagian dari hantaran dalam upacara adat Batak Toba.

Keberadaan tandok dalam acara adat menunjukkan bahwa benda ini tidak hanya memiliki fungsi praktis, tetapi juga menjadi bagian dari tradisi yang diwariskan antargenerasi.

Beras yang dibawa di dalamnya menjadi salah satu unsur penting dalam pelaksanaan berbagai kegiatan adat.

Dibawa dengan Cara Dijunjung

Salah satu hal yang menarik dari tandok adalah cara membawanya.

Dalam upacara adat, perempuan Batak Toba biasanya menjunjung tandok di atas kepala, bahkan membawanya sambil menari sebelum menyerahkannya kepada pihak yang dituju.

Tradisi ini menjadi salah satu pemandangan khas dalam rangkaian acara adat.

Cara membawa dan menyerahkan tandok memperlihatkan bahwa benda tersebut memiliki tempat tersendiri dalam tata cara serta hubungan sosial masyarakat Batak Toba.

Bukan Sekadar Wadah Beras

Tandok juga memiliki makna simbolis dalam kehidupan masyarakat Batak Toba.

Dalam skripsi Tandok Do Boru, Desthree Elisabeth Manurung menjelaskan tandok sebagai simbol ruang kehidupan karena berisi bahan pangan yang menopang kehidupan manusia.

Bentuknya yang mampu menampung dan melindungi juga dimaknai sebagai simbol rahim perempuan.

Pemaknaan tersebut memperlihatkan hubungan antara tandok, kehidupan, dan peran perempuan dalam keluarga.

Benda yang awalnya digunakan untuk membawa hasil panen ini memiliki nilai simbolis yang lebih luas dalam tradisi masyarakat Batak Toba.

Berkaitan Erat dengan Perempuan Batak Toba

Perempuan memiliki hubungan erat dengan penggunaan tandok dalam tradisi adat.

Mereka berperan membawa dan menyerahkan tandok sebagai bagian dari prosesi adat.

Dalam pemaknaan yang diangkat Manurung, tandok juga merepresentasikan ketekunan, kekuatan, martabat, dan peran perempuan dalam menjaga keberlangsungan keluarga serta budaya.

Peran tersebut menunjukkan bahwa perempuan tidak hanya menjadi pelaksana tradisi, tetapi juga berperan dalam menjaga nilai-nilai adat agar tetap dikenal dan diwariskan kepada generasi berikutnya.

Simbol Syukur dan Penghormatan

Ketika tandok dibawa dan diserahkan dalam upacara adat, tindakan tersebut dimaknai sebagai bentuk rasa syukur atas berkat yang diterima serta penghargaan terhadap hasil pemberian Tuhan.

Karena itu, tandok bukan hanya wadah untuk membawa beras, tetapi juga bagian dari tradisi yang menyimpan nilai budaya dan spiritual masyarakat Batak Toba.

Nilai-nilai tersebut tercermin dalam penggunaan tandok pada berbagai kegiatan adat, ketika pemberian dan penyerahan bahan pangan menjadi bagian dari hubungan antarkeluarga dan masyarakat.

Keberadaan tandok memperlihatkan bagaimana benda sederhana dapat memiliki arti yang lebih luas daripada fungsi sehari-harinya.

Melalui bentuk, cara penggunaan, dan kehadirannya dalam upacara adat, tandok menjadi salah satu warisan budaya Batak Toba yang menarik untuk dikenal dan dilestarikan generasi muda.

Mengenal tandok berarti memahami sebagian dari kekayaan budaya Batak Toba, termasuk nilai kebersamaan, penghormatan, rasa syukur, dan peran perempuan dalam menjaga tradisi.* (d/ad)

MEDAN — Penghasilan yang tidak menentu tak menyurutkan perjuangan Zulkifli Nasution untuk memenuhi kebutuhan keluarga dan membiayai pendidikan anaknya.

Sehari-hari, pria yang bekerja sebagai tukang botot atau pencari barang rongsokan di Medan itu mengandalkan hasil mengumpulkan barang bekas untuk menyambung hidup.

Baca Juga:

• Samuel F. Silaen: Jangan Salahkan Aturan saat Menghadapi Masalah, Evaluasi Akar Persoalannya

Karena itu, bantuan biaya pendidikan dari Pemerintah Kota Medan menjadi dukungan berarti bagi keluarganya agar anaknya tetap memiliki kesempatan melanjutkan pendidikan.

"Dengan adanya bantuan ini, sangat membantulah kami yang masyarakat menengah ke bawah. Kalau enggak ada ini, sudah tersengap-sengap bahasa kasarnya," ungkap Zulkifli penuh haru.

Bantuan tersebut diserahkan Wali Kota Medan Rico Tri Putra Bayu Waas di Hotel Grand Kanaya, Jumat, 23 Oktober 2026.

Program ini ditujukan untuk membantu mahasiswa dari keluarga prasejahtera memenuhi kebutuhan pendidikan sekaligus meringankan beban ekonomi orang tua.

Bagi keluarga dengan penghasilan terbatas, dukungan biaya kuliah dapat menjadi penopang agar mahasiswa tetap bisa belajar tanpa terlalu dibebani persoalan keuangan keluarga.

Manfaat program bantuan biaya pendidikan itu juga dirasakan Maisyarah, warga Kecamatan Medan Timur.

Anaknya, Norah Hanifa, saat ini menempuh semester V Program Studi Manajemen Dakwah di Universitas Islam Negeri Sumatera Utara (UINSU).

Maisyarah mengaku bahagia karena bantuan pendidikan yang telah lama diharapkannya akhirnya terealisasi.

Menurut dia, dana tersebut sangat membantu, terutama untuk membayar Uang Kuliah Tunggal (UKT) anaknya.

"Saya pribadi merasa sangat senang menerima bantuan ini. Tidak bisa terbilanglah senangnya. Bantuan ini sangat membantu, terutama untuk membayar uang UKT anak," ungkap Maisyarah.

Ia menilai program bantuan pendidikan Pemerintah Kota Medan memberikan manfaat nyata bagi keluarga yang membutuhkan.

Karena itu, Maisyarah berharap pemerintah dapat menambah kuota penerima agar lebih banyak mahasiswa memperoleh kesempatan menyelesaikan pendidikan tinggi.

Selain bantuan biaya kuliah, ia juga berharap pemerintah mempertimbangkan dukungan fasilitas pembelajaran, seperti laptop atau tablet.

Menurutnya, perangkat tersebut dibutuhkan mahasiswa untuk mengerjakan tugas dan menunjang kegiatan perkuliahan.

Harapan itu menunjukkan bahwa kebutuhan mahasiswa tidak hanya berkaitan dengan pembayaran kuliah.

Perangkat pendukung pembelajaran juga menjadi bagian penting dalam menunjang proses pendidikan, terutama bagi mahasiswa dari keluarga dengan kemampuan ekonomi terbatas.

Penerima bantuan lainnya, Afriza Yenni Nasution, mahasiswa Program Studi Perbandingan Mazhab, Fakultas Syariah dan Hukum UINSU, juga menyampaikan apresiasinya.

Ia menerima bantuan biaya pendidikan melalui Dinas Sosial Kota Medan.

Afriza mengaku bangga terpilih sebagai penerima program tersebut.

Menurut dia, kondisi ekonomi keluarga menjadi salah satu pertimbangan penting dalam penentuan penerima bantuan, selain prestasi akademik.

"Harapan saya, semoga program ini terus berjalan ke depannya dan bisa membantu kawan-kawan mahasiswa lainnya untuk melanjutkan pendidikan di perguruan tinggi," ujarnya.

Bagi mahasiswa dari keluarga prasejahtera, bantuan biaya pendidikan dapat membantu menjaga keberlanjutan kuliah ketika keluarga menghadapi keterbatasan keuangan.

Program ini juga diharapkan membuka kesempatan yang lebih luas bagi mahasiswa untuk menyelesaikan pendidikan dan meningkatkan kualitas hidup.

Wali Kota Medan Rico Tri Putra Bayu Waas mengatakan bantuan biaya pendidikan tersebut merupakan bentuk dukungan pemerintah untuk mendorong mahasiswa menyelesaikan pendidikan tinggi.

Ia berharap para penerima bantuan dapat meraih pekerjaan yang layak dan meningkatkan kesejahteraan keluarga.

Rico meminta mahasiswa memanfaatkan bantuan tersebut dengan sebaik-baiknya untuk menunjang kebutuhan pendidikan dan semakin giat menuntut ilmu.

"Ini dari masyarakat untuk masyarakat. Dana yang kita kumpulkan dari pajak masyarakat dikembalikan lagi kepada masyarakat," tegas Rico Waas.

Pernyataan tersebut menegaskan bahwa program bantuan pendidikan merupakan salah satu bentuk pemanfaatan dana publik untuk mendukung kebutuhan masyarakat, khususnya keluarga yang membutuhkan dukungan agar anak-anaknya dapat melanjutkan pendidikan.

Pemerintah Kota Medan menyalurkan bantuan biaya pendidikan Tahun Anggaran 2026 kepada 214 mahasiswa dari keluarga prasejahtera.

Penyaluran dilakukan melalui Dinas Sosial Kota Medan dengan besaran bantuan bervariasi, maksimal Rp 6 juta per mahasiswa setiap semester.

Penerima bantuan berasal dari keluarga dalam kategori Desil 1 hingga Desil 5.

Kategori desil digunakan untuk mengelompokkan tingkat kesejahteraan rumah tangga, mulai dari kelompok dengan tingkat kesejahteraan terendah hingga kelompok yang relatif lebih tinggi dalam cakupan data tersebut.

Program ini juga menetapkan persyaratan prestasi akademik berupa Indeks Prestasi Kumulatif (IPK) minimal 3,00 bagi mahasiswa perguruan tinggi negeri (PTN) dan minimal 3,25 bagi mahasiswa perguruan tinggi swasta (PTS).

Bantuan tersebut diharapkan dapat meringankan biaya pendidikan sekaligus membantu mahasiswa mempertahankan keberlanjutan studi.

Bagi keluarga seperti Zulkifli Nasution, dukungan pemerintah menjadi bagian penting dari perjuangan agar keterbatasan ekonomi tidak memutus harapan anak untuk meraih pendidikan tinggi.

Di tengah kebutuhan hidup yang terus berjalan, bantuan biaya pendidikan bukan sekadar dukungan finansial.

Program ini juga menjadi kesempatan bagi mahasiswa dari keluarga prasejahtera untuk menyelesaikan kuliah, meningkatkan peluang kerja, dan membangun masa depan yang lebih baik.* (ad)

MEDAN — Tabel angsuran KUR BRI 2026 untuk pinjaman Rp100 juta dapat menjadi acuan bagi pelaku usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM) yang membutuhkan tambahan modal usaha.

Dengan pilihan tenor hingga lima tahun, calon debitur dapat memperkirakan besaran cicilan bulanan sebelum mengajukan pembiayaan.

Baca Juga:

• Samuel F. Silaen: Jangan Salahkan Aturan saat Menghadapi Masalah, Evaluasi Akar Persoalannya

Dana pinjaman dapat dimanfaatkan untuk berbagai kebutuhan produktif, seperti menambah modal kerja, membeli bahan baku, maupun meningkatkan kapasitas usaha.

Sebelum mengajukan pinjaman, calon debitur perlu mempertimbangkan kemampuan keuangan dan jangka waktu pelunasan.

Semakin panjang tenor yang dipilih, semakin kecil angsuran bulanan dalam simulasi tertentu.

Namun, jangka waktu yang lebih panjang juga perlu diperhitungkan karena dapat memengaruhi total pembayaran.

Pinjaman Rp100 juta termasuk pembiayaan dengan nilai yang perlu diperhitungkan secara matang.

Calon peminjam juga harus memastikan jenis KUR yang sesuai, ketentuan bunga, persyaratan dokumen, serta kebijakan agunan yang berlaku di BRI.

Tabel angsuran KUR BRI 2026 pinjaman Rp100 juta

Berdasarkan simulasi angsuran yang menjadi acuan dalam artikel ini, berikut perkiraan cicilan pinjaman Rp100 juta dengan tenor 12 hingga 60 bulan.

12 bulan (1 tahun) Rp8.833.333per bulan
18 bulan (1,5 tahun) Rp6.055.556per bulan
24 bulan (2 tahun) Rp4.666.667per bulan
36 bulan (3 tahun) Rp3.277.778per bulan
48 bulan (4 tahun) Rp2.583.333per bulan
60 bulan (5 tahun) Rp2.166.667per bulan

Angka tersebut merupakan simulasi yang diberikan dalam bahan artikel, bukan konfirmasi angsuran resmi BRI.

Nominal cicilan sebenarnya dapat berbeda bergantung pada suku bunga, skema pembiayaan, dan hasil perhitungan bank.

Catatan penting: angka di atas tampak merupakan pembagian pokok pinjaman Rp100 juta dengan jumlah bulan tenor.

Karena belum memperhitungkan bunga, angka tersebut tidak dapat langsung dianggap sebagai cicilan KUR BRI yang sebenarnya.

Calon debitur sebaiknya meminta simulasi resmi dari BRI agar mengetahui jumlah angsuran, total pembayaran, dan biaya lain apabila ada.

Syarat pengajuan KUR BRI 2026

Pelaku UMKM yang ingin mengajukan KUR perlu menyiapkan dokumen identitas dan dokumen usaha sesuai jenis pembiayaan yang dipilih.

Dokumen yang tercantum dalam bahan informasi meliputi Kartu Tanda Penduduk (KTP), Kartu Keluarga (KK), serta akta nikah bagi pemohon yang sudah menikah.

Pemohon juga perlu menyiapkan Nomor Induk Berusaha (NIB) atau dokumen keterangan usaha yang diterima oleh bank.

Usaha yang diajukan harus memenuhi ketentuan mengenai lama operasional dan kelayakan usaha.

Dalam informasi yang beredar, sejumlah persyaratan yang disebutkan antara lain:

- Memenuhi ketentuan usia pemohon sesuai jenis KUR.
- Memiliki usaha produktif yang telah berjalan sesuai persyaratan bank.
- Menyiapkan dokumen identitas dan dokumen pendukung usaha.
- Menyediakan NPWP apabila diwajibkan berdasarkan nilai pinjaman dan ketentuan yang berlaku.
- Memenuhi ketentuan mengenai kredit atau pembiayaan lain yang sedang berjalan.
- Persyaratan tersebut perlu dikonfirmasi kembali kepada BRI. Ketentuan usia, lama usaha, dokumen, dan riwayat pembiayaan dapat berbeda menurut jenis KUR serta kebijakan yang berlaku pada saat pengajuan.

Khusus untuk pinjaman Rp100 juta, calon debitur sebaiknya tidak berasumsi bahwa pengajuan otomatis bebas agunan.

Ketentuan jaminan harus dipastikan berdasarkan skema KUR dan kebijakan resmi bank.

Cara mengajukan KUR BRI 2026

Pengajuan KUR dapat ditanyakan langsung melalui kantor cabang BRI.

Calon debitur bisa membawa dokumen identitas dan persyaratan usaha untuk diperiksa petugas sebelum proses pengajuan dilanjutkan.

Untuk informasi layanan digital, calon peminjam dapat mengakses situs resmi Bank BRI melalui https://bri.co.id dan memeriksa kanal pengajuan KUR yang tersedia.

Alamat layanan pengajuan daring yang tercantum dalam bahan informasi adalah https://kur.bri.co.id; pastikan situs tersebut masih aktif dan merupakan kanal resmi sebelum memasukkan data pribadi.

Secara umum, proses pengajuan meliputi pengisian data diri, pengisian informasi usaha, penyerahan dokumen pendukung, serta pemeriksaan kelayakan oleh pihak bank.

Petugas dapat melakukan survei atau verifikasi usaha apabila diperlukan.

Pengajuan yang dikirimkan secara daring tidak berarti pinjaman otomatis disetujui.

Bank tetap melakukan penilaian terhadap kelayakan usaha, kemampuan membayar, kelengkapan dokumen, dan ketentuan pembiayaan.

Calon debitur juga perlu berhati-hati terhadap pihak yang menjanjikan pencairan pasti dengan meminta biaya di muka atau data rahasia perbankan.

Pilih tenor sesuai kemampuan usaha

Sebelum memutuskan meminjam Rp100 juta, pelaku UMKM sebaiknya menghitung pendapatan usaha, biaya operasional, kebutuhan rumah tangga, serta kewajiban keuangan lainnya.

Perhitungan ini membantu memastikan cicilan tidak mengganggu kelangsungan bisnis.

Tenor satu tahun memiliki angsuran bulanan lebih besar dibandingkan tenor lima tahun dalam simulasi yang sama.

Sebaliknya, tenor yang lebih panjang dapat memberikan ruang pembayaran bulanan yang lebih longgar, tetapi calon debitur tetap perlu mempertimbangkan total kewajiban selama masa pinjaman.

Selain itu, proyeksi pendapatan usaha sebaiknya dibuat secara realistis.

Jangan hanya mengandalkan perkiraan penjualan tertinggi, sebab usaha dapat menghadapi perubahan permintaan, kenaikan harga bahan baku, atau kendala operasional.

Dengan memahami simulasi angsuran, persyaratan, dan prosedur pengajuan, pelaku UMKM dapat menentukan pembiayaan yang lebih sesuai dengan kebutuhan usahanya.

Sebelum mengajukan KUR BRI 2026, pastikan seluruh informasi bunga, cicilan, dan ketentuan agunan telah dikonfirmasi melalui kanal resmi BRI.* (di/ad)

MEDAN — Setan selama ini kerap dipahami sebagai makhluk gaib dari golongan jin yang menggoda manusia agar melakukan perbuatan buruk.

Namun, Al-Qur'an menjelaskan bahwa godaan yang menyesatkan manusia juga dapat berasal dari sesama manusia.

Baca Juga:

• Hadapi Tekanan Hidup Modern, Sabar dan Syukur Jadi Kunci Ketenangan Jiwa

Ayat ini mengingatkan umat Islam agar tidak hanya mewaspadai godaan yang tidak terlihat, tetapi juga pengaruh buruk yang datang melalui perkataan, ajakan, dan tindakan orang lain.

Lantas, apa makna setan dari golongan jin dan manusia dalam Surah An-Nas? Bagaimana cara melindungi diri dari godaan tersebut?

Surah An-Nas menjelaskan asal godaan setan

Surah An-Nas merupakan surah ke-114 dalam Al-Qur'an.

Surah yang terdiri atas enam ayat ini mengajarkan manusia untuk memohon perlindungan kepada Allah SWT dari kejahatan bisikan yang dapat memengaruhi hati dan pikiran.

Berikut bacaan Surah An-Nas, lengkap dengan tulisan Arab, latin, dan artinya.

Ayat 1

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

Qul a'ūdzu birabbin-nās.

Artinya: "Katakanlah (Nabi Muhammad), 'Aku berlindung kepada Tuhan manusia.'"

Ayat 2

مَلِكِ النَّاسِ

Malikin-nās.

Artinya: "Raja manusia."

Ayat 3

إِلَٰهِ النَّاسِ

Ilāhin-nās.

Artinya: "Sembahan manusia."

Ayat 4

مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

Min syarril-waswāsil-khannās.

Artinya: "Dari kejahatan (setan) pembisik yang bersembunyi."

Ayat 5

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

Alladzī yuwaswisu fī shudūrin-nās.

Artinya: "Yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia."

Ayat 6

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

Minal-jinnati wan-nās.

Artinya: "Dari (golongan) jin dan manusia."

Ayat terakhir menjadi penegasan bahwa sumber bisikan yang menyesatkan tidak terbatas pada golongan jin.

Manusia pun dapat menjadi pihak yang mengajak orang lain melakukan keburukan.

Makna setan dari golongan jin dan manusia

Dalam buku Syarh Al-Qur'an karya M. Sakti Garwan, pemikiran M. Quraish Shihab mengenai Surah An-Nas ayat 6 menjelaskan bahwa kata min dalam ayat tersebut dapat dimaknai sebagai sebagian.

Artinya, tidak semua jin dan manusia menjadi pembisik kejahatan.

Ada pula jin dan manusia yang berbuat baik dan menjalani kehidupan sesuai dengan petunjuk Allah SWT.

Penjelasan mengenai keberagaman golongan jin juga terdapat dalam Surah Al-Jinn ayat 11.

وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا

Artinya: "Dan sesungguhnya di antara kami ada yang saleh-saleh dan ada juga di antara kami yang tidak demikian halnya. Kami menempuh jalan yang berbeda-beda."

Ayat tersebut menunjukkan bahwa jin memiliki golongan dan jalan hidup yang berbeda-beda.

Karena itu, tidak tepat jika seluruh jin dianggap memiliki sifat yang sama.

Dalam konteks Surah An-Nas, istilah setan merujuk pada pihak yang menggoda, membisikkan keburukan, dan mengajak manusia menjauh dari kebenaran.

Godaan itu dapat berasal dari makhluk gaib maupun manusia yang secara sadar memengaruhi orang lain untuk melakukan perbuatan tercela.

Setan manusia dapat menyesatkan melalui perkataan dan tindakan

Setan dari golongan jin digambarkan sebagai makhluk yang tidak terlihat oleh manusia.

Adapun godaan dari sesama manusia dapat muncul melalui perilaku yang bisa diamati secara langsung.

Dalam kehidupan sehari-hari, pengaruh buruk tersebut dapat berupa ajakan melakukan maksiat, bujukan untuk berbuat curang, hasutan untuk menyakiti orang lain, atau dorongan untuk melanggar nilai moral dan agama.

Sayyid Qutb menjelaskan bahwa bisikan setan jin tidak diketahui secara langsung bagaimana prosesnya, tetapi pengaruhnya dapat terlihat.

Sementara itu, bisikan setan manusia dapat dikenali melalui perkataan maupun tindakannya dan dalam keadaan tertentu dapat memberikan pengaruh yang lebih berat.

Meski demikian, penilaian terhadap seseorang tetap perlu didasarkan pada perilaku dan tindakannya, bukan sekadar perbedaan pendapat atau ketidaksukaan pribadi.

Pesan penting dari Surah An-Nas adalah agar manusia berhati-hati terhadap pengaruh yang mendorongnya melakukan keburukan, sekaligus menjaga diri agar tidak menjadi orang yang menyesatkan orang lain.

Cara melindungi diri dari godaan setan menurut Islam

Islam mengajarkan umatnya untuk memohon perlindungan kepada Allah SWT ketika menghadapi godaan setan.

Salah satu landasannya terdapat dalam Surah Al-A'raf ayat 200.

وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Artinya: "Jika setan benar-benar menggodamu dengan halus, berlindunglah kepada Allah. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Salah satu cara yang dapat dilakukan adalah membaca taawuz, yaitu A'ūdzu billāhi minasy-syaithānir-rajīm, yang berarti memohon perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk.

Umat Islam juga dianjurkan membaca Surah An-Nas sebagai bagian dari ikhtiar memohon perlindungan kepada-Nya.

Selain itu, umat Islam dapat memperkuat ibadah melalui salat, doa, membaca Al-Qur'an, dan menjaga perilaku sehari-hari.

Sikap berhati-hati dalam menerima informasi, menimbang ajakan orang lain, serta menghindari lingkungan yang mendorong perbuatan buruk juga merupakan langkah nyata untuk menjaga diri.

Dalam buku Mutiara Hikmah Islami karya Syamsul Rijal Hamid, dijelaskan pentingnya memohon perlindungan Allah SWT dari godaan setan.

Dalam hadis yang diriwayatkan Imam Ahmad, terdapat doa Rasulullah SAW yang memohon perlindungan dari gangguan setan, semburannya, dan bisikan jahatnya.

Riwayat lain dari Shafiyyah RA yang tercantum dalam Sahih Muslim menyebutkan bahwa Rasulullah SAW menggambarkan setan mengalir dalam diri manusia seperti aliran darah.

Hadis tersebut juga memuat anjuran untuk mempersempit jalan gangguannya dengan lapar, yang dalam penjelasan keagamaan berkaitan dengan pengendalian diri.

Puasa menjadi salah satu bentuk latihan spiritual untuk menahan hawa nafsu.

Melalui puasa, umat Islam belajar mengendalikan keinginan, menjaga perkataan, serta menghindari tindakan yang bertentangan dengan ajaran agama.

Menjaga diri sekaligus menghindari perilaku menyesatkan

Surah An-Nas tidak hanya mengajarkan umat Islam untuk memohon perlindungan dari godaan yang datang dari luar diri.

Pesan surah ini juga dapat menjadi pengingat agar manusia mengawasi perkataan, pikiran, dan tindakannya sendiri.

Seseorang perlu berhati-hati agar tidak menyebarkan kebohongan, menghasut orang lain, atau mengajak sesama melakukan tindakan yang merugikan.

Sebab, manusia bukan hanya dapat menjadi pihak yang menerima pengaruh buruk, tetapi juga dapat menjadi sumber pengaruh tersebut.

Pada akhirnya, Surah An-Nas mengajarkan pentingnya berlindung kepada Allah SWT sekaligus menjaga perilaku dalam kehidupan sehari-hari.

Dengan memperkuat ibadah, mengendalikan diri, dan memilih pengaruh yang baik, umat Islam diharapkan mampu menghadapi godaan serta menjaga diri agar tidak terjerumus dalam perbuatan yang merugikan diri sendiri maupun orang lain.
* (d/ad)

JAKARTA — Pengamat Politik Propetik, Samuel F. Silaen, mengingatkan masyarakat dan para pengambil keputusan agar tidak terbiasa menyalahkan aturan ketika menghadapi persoalan.

Menurut dia, langkah yang lebih tepat adalah mengevaluasi penyebab masalah, memperbaiki tata kelola, dan memastikan pihak yang bertanggung jawab menjalankan kewajibannya.

Baca Juga:

• Kapal SPOB Nurfaiza 03 Diamankan, TNI AL dan Kementerian ESDM Selidiki Dugaan Pelanggaran Distribusi BBM

Ia menggunakan peribahasa "buruk rupa, cermin dibelah" untuk menggambarkan sikap orang yang memilih menyalahkan aturan daripada mengakui dan memperbaiki kesalahan.

Menurut Samuel, kebiasaan tersebut dapat muncul dalam penyelenggaraan negara maupun pengelolaan perusahaan.

Aturan yang seharusnya menjadi pedoman justru kerap dipandang sebagai penghalang ketika dianggap bertentangan dengan kepentingan tertentu.

"Kalau seseorang tidak menyukai bayangan yang terlihat di cermin, lalu cerminnya dihancurkan, persoalannya tidak akan selesai. Begitu pula ketika suatu sistem menghadapi masalah. Kita harus mengevaluasi penyebabnya, bukan langsung menyalahkan atau merusak aturan yang berlaku," Samuel, Jumat (23/10/2026).

Ia menilai aturan dibutuhkan untuk menjaga keteraturan, memberikan kepastian, membatasi kewenangan, dan memastikan setiap individu maupun institusi bertanggung jawab atas tindakannya.

Samuel mengatakan, ketika terjadi pelanggaran, langkah pertama yang perlu dilakukan ialah memeriksa penyebabnya, mengevaluasi pengawasan, dan memastikan mekanisme pertanggungjawaban berjalan sebagaimana mestinya.

Dalam kehidupan bernegara, hukum berfungsi memberikan kepastian sekaligus melindungi hak masyarakat.

Sementara dalam perusahaan, standar operasional, pengendalian internal, audit, dan tata kelola dibutuhkan agar keputusan tidak hanya didasarkan pada kepentingan individu atau kelompok.

"Ketika aturan dilanggar, yang harus diperiksa adalah bagaimana pelanggaran itu terjadi, siapa yang bertanggung jawab, dan apakah pengawasannya berjalan dengan baik. Jangan sampai aturan justru dijadikan kambing hitam atas kesalahan dalam pelaksanaannya," tegasnya.

Menurut Samuel, kebiasaan menyalahkan ketentuan setiap kali muncul persoalan dapat menimbulkan ketidakpastian hukum dan melemahkan disiplin organisasi.

Jika dibiarkan, keadaan tersebut juga berpotensi mengurangi kepercayaan masyarakat terhadap institusi pemerintah maupun perusahaan.

Karena itu, evaluasi perlu diarahkan pada penyebab persoalan, termasuk kemungkinan kelemahan pengawasan, penyimpangan pelaksanaan, atau ketidakjelasan mekanisme pertanggungjawaban.

Meski menekankan pentingnya kepatuhan, Samuel tidak berpandangan bahwa seluruh aturan harus dipertahankan tanpa evaluasi.

Menurut dia, peraturan yang dibuat manusia dapat memiliki kelemahan, tumpang tindih, atau tidak lagi sesuai dengan perkembangan kebutuhan masyarakat.

Namun, ia mengingatkan agar upaya memperbaiki aturan tidak dicampuradukkan dengan keinginan menghindari tanggung jawab.

Perubahan peraturan, kata dia, perlu dilakukan melalui mekanisme yang sah, terbuka, rasional, dan dapat dipertanggungjawabkan.

Prosesnya juga harus mempertimbangkan bukti, dampak kebijakan, serta kepentingan masyarakat secara luas.

"Yang perlu dibedakan adalah pembenahan aturan dengan upaya menghindari tanggung jawab. Kalau suatu ketentuan memang tidak efektif atau menimbulkan ketidakadilan, perbaikilah melalui mekanisme yang benar. Jangan menjadikan perubahan sebagai alasan untuk membebaskan pihak tertentu dari kewajiban yang seharusnya berlaku," ungkap Samuel.

Ia menilai kepastian hukum tidak cukup hanya dengan memiliki peraturan tertulis.

Konsistensi pelaksanaan, integritas penyelenggara, dan kesetaraan dalam penerapan hukum juga menjadi unsur penting.

Dalam negara hukum, kekuasaan dan kepemilikan modal, menurut dia, tidak semestinya menjadi alasan bagi seseorang atau kelompok untuk mendapatkan perlakuan istimewa.

Samuel juga menghubungkan pentingnya menaati aturan dengan hubungan manusia dan alam.

Dari perspektif moral dan spiritual, ia memandang keteraturan alam sebagai bagian dari ciptaan Tuhan yang harus dihormati dan dijaga.

Menurut dia, pembangunan ekonomi tidak boleh mengabaikan daya dukung lingkungan.

Kerusakan hutan, pencemaran sungai, eksploitasi sumber daya alam secara berlebihan, dan perusakan ekosistem dapat menimbulkan dampak ekologis maupun sosial.

Dampak tersebut antara lain penurunan kualitas air, hilangnya keanekaragaman hayati, meningkatnya risiko erosi, serta terganggunya keseimbangan ekosistem.

"Manusia perlu memahami bahwa setiap tindakan memiliki konsekuensi. Alam tidak boleh diperlakukan semena-mena hanya demi keuntungan jangka pendek. Pembangunan dan kegiatan usaha harus memperhitungkan dampak lingkungan serta tanggung jawab terhadap generasi mendatang," kata Samuel.

Ia berpandangan, pertumbuhan ekonomi dan perlindungan lingkungan perlu berjalan beriringan.

Investasi tetap penting untuk mendorong kegiatan ekonomi, tetapi harus disertai kepatuhan terhadap ketentuan lingkungan, pengawasan yang memadai, dan tanggung jawab atas kerusakan yang terbukti ditimbulkan.

Bagi Samuel, keuntungan ekonomi jangka pendek tidak seharusnya diperoleh dengan membebankan kerugian lingkungan dan sosial kepada masyarakat pada masa mendatang.

Samuel selanjutnya menyoroti pentingnya kepastian hukum bagi kegiatan ekonomi, perlindungan hak masyarakat, penyelesaian sengketa, dan kepercayaan terhadap institusi.

Prinsip serupa berlaku dalam pengelolaan perusahaan.

Sistem pengendalian yang jelas, pengawasan efektif, serta mekanisme pertanggungjawaban dibutuhkan agar aturan dapat diterapkan secara konsisten.

Ia mengingatkan, penerapan aturan yang hanya tegas terhadap kelompok lemah, tetapi longgar terhadap pihak yang memiliki kekuasaan atau modal, dapat mengikis prinsip kesetaraan dan akuntabilitas.

"Ukuran kemajuan tidak cukup hanya dilihat dari banyaknya peraturan atau besarnya target ekonomi. Kita juga perlu melihat apakah institusinya berjalan dengan baik, apakah aturan diterapkan secara konsisten, dan apakah para pengambil keputusan bersedia mempertanggungjawabkan tindakannya," imbuhnya.

Menurut Samuel, reformasi tata kelola tidak seharusnya berhenti pada perubahan dokumen, pergantian prosedur, atau penerbitan aturan baru.

Pembenahan perlu menyentuh perilaku, integritas, kualitas pengawasan, serta hasil nyata yang dirasakan masyarakat.

Dengan demikian, keberhasilan perbaikan sistem tidak hanya diukur dari banyaknya kebijakan yang diterbitkan, tetapi juga dari pelaksanaannya dan kemampuan institusi menyelesaikan persoalan.

Samuel menilai setiap persoalan perlu ditangani berdasarkan penyebab dan bukti yang dapat diperiksa.

Jika suatu aturan tidak efektif, evaluasi perlu dilakukan. Jika pelaksanaannya menyimpang, pengawasan dan penegakan harus diperkuat.

Sementara itu, apabila ditemukan penyalahgunaan kewenangan, pertanggungjawaban harus diarahkan kepada pihak yang terbukti melakukan pelanggaran melalui prosedur yang berlaku.

Pendekatan tersebut diperlukan agar reformasi tidak berubah menjadi pembenaran terhadap pelanggaran atau jalan untuk menghindari kewajiban.

"Jangan sampai setiap kali menghadapi masalah, kita justru mengorbankan kaidah yang selama ini menjaga keteraturan. Perbaikan harus dilakukan berdasarkan evaluasi yang objektif, bukan sekadar untuk menyesuaikan aturan dengan kepentingan tertentu," tegasnya.

Menurut Samuel, kemampuan mengakui kesalahan dan memperbaiki sistem tanpa mengorbankan prinsip yang masih relevan merupakan bagian penting dari kedewasaan sebuah institusi.

Ia menekankan bahwa kritik terhadap aturan tetap diperlukan dalam kehidupan demokratis.

Namun, kritik harus disertai argumentasi dan bukti, sedangkan perubahan harus ditempuh melalui mekanisme yang sah dan dapat dipertanggungjawabkan.

Peribahasa "buruk rupa, cermin dibelah" menjadi inti pesan Samuel dalam menyoroti persoalan tanggung jawab dan tata kelola.

Menurut dia, masalah tidak akan terselesaikan apabila pihak yang terlibat terus menghindari sumber persoalan.

Aturan yang bermasalah perlu diperbaiki, tetapi aturan yang berfungsi melindungi keadilan, kepastian hukum, keselamatan, dan kelestarian lingkungan tetap harus dijalankan secara konsisten.

Bagi Samuel, tanggung jawab terhadap aturan bukan hanya menyangkut perilaku individu.

Prinsip tersebut juga berkaitan dengan penyelenggaraan negara, pengelolaan perusahaan, serta hubungan manusia dengan lingkungan.

Pesan yang ingin ditegaskannya adalah bahwa pembenahan membutuhkan keberanian untuk mengakui kesalahan, memperbaiki sistem, dan memastikan setiap tindakan memiliki pertanggungjawaban.

Dengan cara itu, evaluasi tidak sekadar menjadi upaya mencari pihak yang disalahkan, tetapi juga jalan untuk memperbaiki tata kelola dan mencegah persoalan serupa terulang.
* (ad)

SEMARANG — TNI Angkatan Laut (TNI AL) berkoordinasi dengan Kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral (ESDM) untuk menangani dugaan pelanggaran distribusi bahan bakar minyak (BBM) yang melibatkan kapal SPOB Nurfaiza 03.

Kapal tersebut diamankan di wilayah Semarang setelah ditemukan dugaan ketidaksesuaian antara muatan BBM dan dokumen yang menyertainya.

Baca Juga:

• Kapolda Aceh Ungkap Kronologi Pabrik Sabu di Pidie, 11 Tersangka Ditangkap

Konferensi pers dipimpin Direktur Jenderal Penegakan Hukum Kementerian ESDM, Rielke Jeffri Huwae, bersama Komandan Lanal Semarang Kolonel Marinir Sabprowanto.

Penanganan kasus ini menjadi bagian dari pengawasan distribusi energi di wilayah perairan.

Pemeriksaan lebih lanjut diperlukan untuk memastikan apakah kegiatan pengangkutan BBM tersebut memenuhi ketentuan peraturan perundang-undangan.

SPOB Nurfaiza 03 diamankan oleh Lanal Semarang pada 15 September 2026.

Langkah tersebut dilakukan sebagai tindak lanjut atas dugaan pelanggaran distribusi BBM yang tidak sesuai dengan ketentuan yang berlaku.

Menurut penjelasan Danlanal Semarang, pengamanan kapal merupakan bagian dari upaya menjaga keamanan wilayah perairan sekaligus mencegah dugaan penyalahgunaan distribusi BBM.

Kapal beserta muatannya kemudian ditempatkan di Pelabuhan Tanjung Emas, Semarang, untuk kepentingan barang bukti.

Seluruhnya berada dalam pengawasan Lanal Semarang sambil menunggu proses penanganan lebih lanjut oleh instansi yang berwenang.

Dugaan ketidaksesuaian muatan dan dokumen menjadi salah satu aspek yang perlu diperiksa dalam perkara ini.

Pemeriksaan tersebut diperlukan untuk mengetahui kesesuaian dokumen dengan muatan serta memastikan apakah terdapat pelanggaran dalam proses distribusi BBM.

Hingga proses pemeriksaan dituntaskan, dugaan pelanggaran tersebut perlu dibedakan dari tindak pidana yang telah terbukti secara hukum.

Danlanal Semarang menjelaskan, koordinasi dengan Kementerian ESDM diperlukan karena penanganan perkara distribusi BBM membutuhkan pemeriksaan teknis dan kewenangan khusus di sektor energi.

Kerja sama tersebut diharapkan tidak hanya membantu penyelesaian perkara SPOB Nurfaiza 03, tetapi juga memperkuat pengawasan terhadap jalur distribusi energi nasional, khususnya di wilayah Laut Jawa.

Kolaborasi kedua lembaga juga diarahkan pada pengamanan objek vital nasional sektor energi, pembinaan masyarakat pesisir, serta pertukaran informasi mengenai potensi kerawanan di perairan Jawa Tengah.

Melalui koordinasi lintas instansi, pengawasan diharapkan dapat berjalan lebih efektif.

Hal ini penting mengingat distribusi BBM berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan energi masyarakat dan kepatuhan terhadap ketentuan yang berlaku.

Direktur Jenderal Penegakan Hukum Kementerian ESDM, Rielke Jeffri Huwae, menyampaikan apresiasi kepada Danlanal Semarang beserta jajarannya atas pengamanan kapal dan koordinasi yang telah dilakukan.

Rielke menjelaskan bahwa penanganan selanjutnya akan dikoordinasikan antara TNI AL dan Kementerian ESDM sesuai tugas serta kewenangan masing-masing lembaga.

Direktorat Jenderal Penegakan Hukum Kementerian ESDM akan dilibatkan dalam penanganan dugaan penyalahgunaan BBM, termasuk aspek yang membutuhkan pemeriksaan sesuai ketentuan di sektor energi.

Pembagian peran tersebut diharapkan membuat proses pemeriksaan dan penegakan hukum berjalan secara terarah.

Namun, hasil akhir penanganan perkara tetap bergantung pada hasil pemeriksaan dan proses hukum yang berlaku.

Kasus SPOB Nurfaiza 03 kembali menyoroti pentingnya pengawasan terhadap pengangkutan dan distribusi BBM di wilayah perairan Indonesia.

Ketidaksesuaian dokumen dengan muatan dapat menjadi indikasi yang perlu ditelusuri lebih lanjut oleh instansi berwenang.

Karena itu, pemeriksaan tidak hanya berfokus pada kapal dan muatannya, tetapi juga pada kelengkapan dokumen serta kepatuhan terhadap aturan distribusi energi.

Penanganan perkara ini juga menunjukkan pentingnya koordinasi antara aparat keamanan laut dan instansi yang memiliki kewenangan teknis di sektor energi.

TNI AL dan Kementerian ESDM menyatakan komitmen untuk memperkuat sinergi dalam menjaga keamanan jalur distribusi energi dan menindaklanjuti dugaan pelanggaran sesuai ketentuan hukum.

Langkah tersebut sejalan dengan arahan Kepala Staf Angkatan Laut (Kasal) Laksamana TNI Muhammad Ali dalam mendukung pengamanan wilayah laut dan kepentingan nasional.

Proses penanganan SPOB Nurfaiza 03 selanjutnya menjadi perhatian untuk memastikan dugaan pelanggaran diperiksa secara tuntas, dengan tetap mengedepankan kepastian hukum dan asas praduga tak bersalah.
* (ad)

NABIRE — Pemerintah mencabut Izin Usaha Pertambangan (IUP) PT KEL di Nabire, Papua Tengah, pada Kamis, 22 Oktober 2026.

Keputusan tersebut diambil setelah Satuan Tugas Penertiban Kawasan Hutan (Satgas PKH) menemukan sejumlah pelanggaran dalam kegiatan pertambangan emas perusahaan tersebut.

Baca Juga:

• Habis Asap Terbitlah Sawit

Pencabutan izin itu disampaikan Jaksa Agung ST Burhanuddin selaku Wakil Ketua I Pengarah Satgas PKH.

Langkah tersebut disebut sebagai tindak lanjut arahan Menteri Pertahanan Sjafrie Sjamsoeddin yang menjabat Ketua Pengarah Satgas PKH.

Keputusan pencabutan izin tertuang dalam Keputusan Menteri Investasi/Kepala Badan Koordinasi Penanaman Modal (BKPM) Nomor 20261012-01-0001 Tahun 2026. Izin yang dicabut mencakup wilayah seluas 3.500 hektare.

Pemerintah menyatakan tindakan tersebut merupakan bagian dari penertiban kegiatan pertambangan yang tidak memenuhi ketentuan perizinan dan kewajiban pengelolaan lingkungan.

Berdasarkan hasil verifikasi lapangan tim gabungan Satgas PKH, PT KEL diketahui melakukan kegiatan pertambangan emas tanpa memenuhi ketentuan penggunaan kawasan hutan, baik di dalam maupun di luar Wilayah Izin Usaha Pertambangan (WIUP).

Jaksa Agung mengungkapkan perusahaan tersebut belum melengkapi Persetujuan Penggunaan Kawasan Hutan (PPKH) untuk lahan seluas 275,9025 hektare.

Dari luas tersebut, 170,4459 hektare berada di dalam WIUP, sedangkan 105,4566 hektare lainnya berada di luar wilayah izin usaha pertambangan.

Selain persoalan penggunaan kawasan hutan, tim juga menemukan masalah terkait kewajiban reklamasi.

PT KEL disebut tidak menempatkan jaminan reklamasi sebagaimana diwajibkan dan tidak melaksanakan pemulihan lahan sesuai ketentuan.

Jaminan reklamasi merupakan dana yang disediakan perusahaan untuk memastikan kegiatan pemulihan lingkungan dapat dilaksanakan setelah aktivitas pertambangan selesai atau dihentikan.

Temuan tersebut menjadi salah satu dasar pemerintah mencabut izin usaha pertambangan PT KEL.

Pencabutan IUP dilakukan dengan merujuk pada Pasal 119 huruf a Undang-Undang Nomor 4 Tahun 2009 tentang Pertambangan Mineral dan Batubara beserta perubahannya.

Ketentuan tersebut mengatur pencabutan izin apabila pemegang izin tidak memenuhi kewajiban yang ditetapkan dalam perizinan dan peraturan perundang-undangan.

Dengan dicabutnya izin tersebut, PT KEL tidak lagi diperbolehkan melakukan kegiatan pertambangan berdasarkan IUP yang telah dicabut maupun memasarkan hasil tambang yang berasal dari kegiatan tersebut.

"Dengan dicabutnya IUP tersebut, PT KEL dilarang keras untuk melakukan kegiatan penambangan maupun memasarkan atau menjual hasil tambang. Seluruh wilayah bekas operasi pertambangan perusahaan kini dikembalikan statusnya menjadi milik negara," tegas Jaksa Agung.

Pernyataan tersebut menegaskan sikap pemerintah terhadap kegiatan pertambangan yang dinilai tidak memenuhi ketentuan hukum.

Namun, status dan pengelolaan setiap bidang tanah di wilayah bekas operasi tetap perlu mengacu pada ketentuan hukum serta status kawasan yang berlaku.

Pencabutan izin tidak serta-merta menghapus kewajiban perusahaan yang timbul selama menjalankan kegiatan pertambangan.

PT KEL tetap diwajibkan menyelesaikan tanggung jawab terkait pemulihan lingkungan, tunggakan pajak dan royalti, serta hak-hak mantan pekerja, termasuk pembayaran pesangon.

Kewajiban tersebut menjadi bagian penting dari penegakan hukum di sektor pertambangan.

Penghentian kegiatan usaha tidak boleh menghilangkan tanggung jawab perusahaan atas dampak operasionalnya terhadap lingkungan, penerimaan negara, dan tenaga kerja.

Pemulihan lingkungan juga menjadi persoalan penting karena kegiatan pertambangan dapat meninggalkan perubahan bentang alam dan kerusakan lahan yang memerlukan penanganan sesuai ketentuan.

Sementara itu, pemenuhan hak pekerja diperlukan agar keputusan pencabutan izin tidak mengabaikan hak-hak tenaga kerja yang timbul dari hubungan kerja mereka dengan perusahaan.

Jaksa Agung menyatakan penertiban tersebut merupakan bagian dari pelaksanaan amanat Pasal 33 ayat (3) Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945.

Ketentuan konstitusi itu menyebut bumi, air, dan kekayaan alam yang terkandung di dalamnya dikuasai oleh negara dan digunakan sebesar-besarnya untuk kemakmuran rakyat.

Pemerintah menyatakan pengelolaan sumber daya alam harus dilakukan sesuai hukum, memberikan manfaat kepada masyarakat, serta memperhatikan kelestarian lingkungan.

Ke depan, pengelolaan sumber daya alam tersebut diarahkan untuk melibatkan Badan Usaha Milik Negara (BUMN), dengan tetap mengikuti mekanisme dan ketentuan perizinan yang berlaku.

Jaksa Agung juga menekankan pentingnya perlindungan lingkungan, pemenuhan kewajiban kepada negara, dan penghormatan terhadap hak masyarakat adat dalam setiap tahapan pengelolaan sumber daya alam di Papua.

"Pengelolaan kekayaan alam di Papua harus mampu memberikan manfaat yang nyata, berkeadilan, dan berkelanjutan bagi masyarakat Papua khususnya, serta seluruh rakyat Indonesia pada umumnya," pungkasnya.

Pernyataan tersebut menempatkan manfaat bagi masyarakat Papua sebagai salah satu tujuan yang perlu diperhatikan dalam pengelolaan sumber daya alam.

Pelaksanaannya tetap membutuhkan pengawasan, kepastian hukum, perlindungan hak masyarakat adat, dan mekanisme pengelolaan yang transparan.

Kegiatan penertiban di Nabire turut dihadiri Wakil Ketua II Pengarah Satgas PKH, Panglima TNI Jenderal Agus Subiyanto, serta Wakil Ketua III Pengarah Satgas PKH, Kapolri Jenderal Polisi Suyudi Ario Seto.

Pelaksanaan kegiatan juga melibatkan unsur Satgas PKH dari 12 kementerian dan lembaga.

Keterlibatan sejumlah instansi tersebut menunjukkan bahwa penertiban kawasan hutan dan pengawasan pertambangan membutuhkan koordinasi lintas sektor.

Persoalan yang ditangani tidak hanya menyangkut izin usaha, tetapi juga kepatuhan terhadap aturan kehutanan, penegakan hukum, penerimaan negara, dan pemulihan lingkungan.

Pencabutan IUP PT KEL menjadi langkah pemerintah dalam menindak kegiatan pertambangan yang dinilai tidak memenuhi ketentuan.

Tahap berikutnya yang tidak kalah penting ialah memastikan kewajiban pemulihan lingkungan dan hak pekerja benar-benar dipenuhi, serta menentukan mekanisme pengelolaan wilayah tersebut sesuai hukum.

Pengawasan berkelanjutan diperlukan agar penertiban pertambangan tidak berhenti pada pencabutan izin, tetapi juga menghasilkan kepastian hukum, perlindungan lingkungan, dan manfaat yang adil bagi masyarakat Papua.
* (ad)

SAMARINDA — PT Pertamina Hulu Sanga Sanga (PHSS) menggelar pertandingan persahabatan mini soccer bersama perwakilan Pemerintah Provinsi Kalimantan Timur dan Pemerintah Kabupaten Kutai Kartanegara (Kukar) di Lapangan Mini Soccer Aubry, Samarinda, Jumat, 16 Oktober 2026.

Kegiatan tersebut menjadi ajang mempererat silaturahmi sekaligus membangun komunikasi antara perusahaan dan pemerintah daerah.

Baca Juga:

• Dua Tahun Pemerintahan, Prabowo: Jangan Minder Lagi, Kita di Jalur yang Benar

Pertandingan itu diikuti tiga tim, yakni Bagian Protokol dan Komunikasi Pimpinan (Prokopim) Sekretariat Daerah Kabupaten Kutai Kartanegara, Biro Administrasi Pimpinan (Adpim) Sekretariat Daerah Provinsi Kalimantan Timur, serta tim PHSS.

Perwakilan PHSS, Erwin Nurbeliana, mengatakan kegiatan olahraga bersama dapat menjadi sarana membangun hubungan yang lebih dekat dengan pemerintah daerah.

Melalui suasana informal, komunikasi diharapkan berlangsung lebih terbuka sehingga setiap pihak dapat memahami kepentingan dan tantangan masing-masing.

"Bagi PHSS, kegiatan pertandingan olahraga persahabatan seperti ini menjadi langkah strategis dalam membangun hubungan yang harmonis dan kolaboratif dengan pemerintah daerah dalam suasana interaksi yang lebih informal dan cair. Sehingga lebih mudah untuk terbangun perasaan dan pemahaman yang sama," jelas Erwin.

Menurut Erwin, hubungan yang harmonis dengan pemerintah daerah merupakan salah satu unsur penting dalam menjaga keberlangsungan kegiatan operasional perusahaan.

Karena itu, komunikasi dan kolaborasi dengan para pemangku kepentingan perlu dipelihara secara berkesinambungan.

PHSS berharap kemitraan tersebut tidak hanya memperkuat koordinasi antarlembaga, tetapi juga mendukung kegiatan usaha yang memberikan manfaat bagi masyarakat dan pembangunan daerah.

Kepala Bagian Protokol pada Biro Administrasi Pimpinan Sekretariat Daerah Provinsi Kalimantan Timur, Median Canserio, mengapresiasi inisiatif PHSS yang mempertemukan perwakilan pemerintah dan perusahaan melalui kegiatan olahraga.

Menurut Median, komunikasi yang terbuka dapat membantu membangun hubungan kerja yang konstruktif.

Interaksi semacam ini juga dapat melengkapi koordinasi formal yang selama ini dilakukan oleh masing-masing lembaga.

"Momentum ini dapat mendukung terwujudnya tata kelola pemerintahan yang baik melalui komunikasi yang terbuka dan konstruktif. Kami berharap kegiatan seperti ini dapat dilaksanakan secara berkelanjutan untuk menumbuhkan semangat kolaborasi demi kemajuan Kalimantan Timur," ungkap Median.

Ia berharap kegiatan serupa dapat terus dilaksanakan untuk menjaga semangat kerja sama antara pemerintah daerah dan perusahaan yang beroperasi di Kalimantan Timur.

Pertandingan mini soccer berlangsung dalam suasana akrab dengan tetap mengedepankan sportivitas.

Selain menjadi ajang olahraga, kegiatan ini juga memberi kesempatan kepada para peserta untuk berinteraksi di luar rutinitas pekerjaan.

Dalam pertandingan tersebut, tim Pemerintah Kabupaten Kutai Kartanegara menempati posisi pertama.

Tim Pemerintah Provinsi Kalimantan Timur berada di posisi kedua, sedangkan PHSS menempati peringkat ketiga.

Kepala Bagian Protokol dan Komunikasi Pimpinan Sekretariat Daerah Kabupaten Kutai Kartanegara, Ismed, mengatakan hasil pertandingan bukanlah tujuan utama kegiatan tersebut.

Menurut dia, nilai terpenting terletak pada terjaganya silaturahmi dan kekompakan antarpeserta.

"Menang atau kalah bukanlah tujuan utama. Hal yang lebih penting adalah menjaga silaturahmi, membangun kekompakan, dan memperkuat hubungan baik demi kerja sama yang lebih harmonis ke depannya. Semoga semangat kebersamaan yang terjalin di lapangan dapat terus kita bawa dalam pelaksanaan tugas sehari-hari," ungkap Ismed.

Pesan tersebut menekankan bahwa hubungan baik yang terbangun melalui kegiatan bersama diharapkan berlanjut dalam koordinasi dan pelaksanaan tugas sehari-hari.

PT Pertamina Hulu Sanga Sanga merupakan anak perusahaan PT Pertamina Hulu Indonesia (PHI) yang mengelola kegiatan usaha hulu migas di Wilayah Kerja Sanga Sanga, Kalimantan Timur. Dalam struktur operasinya, PHSS berada di Zona 9.

Sebagai Kontraktor Kontrak Kerja Sama, PHSS menjalankan kegiatan operasional untuk mendukung produksi migas nasional dengan memperhatikan ketentuan pemerintah.

Perusahaan juga menerapkan prinsip Environmental, Social, and Governance (ESG), yang mencakup aspek lingkungan, sosial, dan tata kelola.

Bersama anak perusahaan dan afiliasi lainnya, PHI dan PHSS mengembangkan inovasi serta memanfaatkan teknologi untuk mendukung kegiatan produksi migas yang aman, efisien, andal, dan memperhatikan aspek lingkungan.

Dalam kegiatan usaha hulu migas, hubungan dengan pemerintah daerah menjadi salah satu aspek penting untuk mendukung koordinasi dengan para pemangku kepentingan di sekitar wilayah operasi.

Pertandingan persahabatan di Samarinda tersebut menjadi salah satu upaya PHSS membangun komunikasi melalui kegiatan bersama.

Perusahaan berharap hubungan yang terjalin dapat mendukung kerja sama berkelanjutan dengan pemerintah daerah sekaligus berkontribusi terhadap pembangunan Kalimantan Timur.

Upaya tersebut sejalan dengan kampanye PHI dan PHSS, yakni #EnergiKalimantanUntukIndonesia, yang menegaskan komitmen perusahaan dalam mendukung keberlanjutan energi nasional.
* (ad)

BANDA ACEH — Kesehatan jiwa menjadi salah satu hal penting yang perlu diperhatikan di tengah kehidupan modern yang penuh tekanan.

Tuntutan pekerjaan, persoalan keluarga, tekanan ekonomi, hingga kebiasaan membandingkan kehidupan melalui media sosial dapat memengaruhi kondisi psikologis seseorang.

Baca Juga:

• Diduga Keracunan Konsumsi Hari Santri Deli Serdang, 32 Santri Dilarikan ke Tiga Rumah Sakit

Dalam kajian bertajuk Menjaga Kesehatan Jiwa di Tengah Kehidupan Modern, Keindahan Sabar dan Syukur Kunci Kesehatan Jiwa, ia mengajak jamaah memahami pentingnya menjaga kesehatan jiwa melalui nilai-nilai Islam, disertai ikhtiar nyata dalam menghadapi persoalan kehidupan.

Dalam pemaparannya, Al-Bukhari menjelaskan bahwa kesehatan tidak hanya berkaitan dengan kondisi fisik, tetapi juga kesehatan jiwa. Kecemasan, kesedihan berkepanjangan, dan tekanan psikologis merupakan persoalan yang perlu diperhatikan, terutama apabila mulai mengganggu aktivitas sehari-hari.

Ia juga menekankan bahwa orang yang mengalami gangguan kesehatan jiwa tidak serta-merta berarti memiliki iman yang lemah.

Seseorang tetap dapat mengalami persoalan kesehatan mental meskipun rajin beribadah dan memiliki keyakinan agama yang kuat.

Karena itu, masyarakat diminta tidak mudah menghakimi orang yang sedang menghadapi kesulitan psikologis dengan menuduh mereka kurang bersyukur atau kurang dekat dengan Allah.

Dalam kajian tersebut, Al-Bukhari mengajak jamaah mengambil pelajaran dari kisah Nabi Ya'qub AS yang mengalami kesedihan mendalam ketika kehilangan putranya, Nabi Yusuf AS.

Kisah tersebut tercantum dalam Surah Yusuf ayat 84 dan 86.

Nabi Ya'qub digambarkan mengalami kesedihan yang begitu besar, tetapi tetap menyandarkan pengaduan dan harapannya kepada Allah SWT.

Menurut pesan yang disampaikan dalam kajian itu, keimanan tidak berarti seseorang harus selalu terlihat kuat atau tidak boleh bersedih.

Kesedihan merupakan bagian dari pengalaman manusia.

Hal yang penting adalah bagaimana seseorang menghadapi keadaan tersebut tanpa kehilangan harapan.

Mengadukan kesedihan kepada Allah juga tidak berarti seseorang harus menutup diri dari pertolongan orang lain.

Berdoa dapat berjalan beriringan dengan upaya mencari nasihat, berbicara kepada keluarga atau sahabat tepercaya, serta berkonsultasi dengan tenaga profesional apabila diperlukan.

Pelajaran serupa dapat diambil dari kisah Nabi Musa AS dalam Surah Al-Qasas ayat 15–21.

Ketika menghadapi ancaman, Nabi Musa merasakan ketakutan dan berusaha mencari keselamatan.

Kisah ini menunjukkan bahwa rasa takut merupakan bagian dari pengalaman manusia dan dapat direspons melalui doa serta tindakan yang tepat.

Al-Bukhari juga mengajak jamaah memahami makna sabar dalam menghadapi persoalan kehidupan.

Ia mengacu pada firman Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah ayat 153:

"Wahai orang-orang yang beriman, mohonlah pertolongan dengan sabar dan salat. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar."

Sabar bukan berarti pasif, menyerah pada keadaan, atau membiarkan ketidakadilan berlangsung.

Sabar merupakan kemampuan mengendalikan diri dan tetap berpegang pada jalan yang benar ketika menghadapi kesulitan.

Dalam persoalan ekonomi, misalnya, sabar berarti tetap berusaha mencari rezeki yang halal tanpa mengambil jalan pintas yang melanggar aturan agama.

Dalam konflik keluarga, sabar dapat diwujudkan dengan mengendalikan emosi, membangun komunikasi yang baik, dan mencari penyelesaian yang adil.

Adapun ketika menghadapi tekanan psikologis, kesabaran dapat diwujudkan dengan tidak berputus asa, menjalani proses pemulihan, dan mencari pertolongan yang sesuai.

Sabar juga membantu seseorang menghindari keputusan terburu-buru ketika emosi sedang memuncak.

Dengan memberi waktu untuk menenangkan pikiran dan memahami persoalan, seseorang dapat mempertimbangkan langkah yang lebih tepat.

Namun, kesabaran tidak selalu membuat masalah langsung selesai.

Sebagian persoalan membutuhkan waktu, dukungan keluarga, perubahan keadaan, dan bantuan profesional.

Selain sabar, syukur menjadi nilai penting yang dibahas dalam pengajian tersebut.

Al-Bukhari mengajak jamaah memahami bahwa syukur tidak sebatas mengucapkan alhamdulillah, tetapi juga menyadari nikmat yang dimiliki dan menggunakannya untuk kebaikan.

Pesan ini dinilai relevan dengan kehidupan modern, ketika media sosial membuat seseorang mudah membandingkan dirinya dengan orang lain.

Berbagai unggahan tentang keberhasilan, kekayaan, penampilan, dan pencapaian dapat memunculkan perasaan tertinggal atau tidak puas terhadap kehidupan sendiri.

Padahal, apa yang ditampilkan di media sosial sering kali hanya sebagian dari kehidupan seseorang.

Setiap orang memiliki perjalanan, kesempatan, kemampuan, dan persoalan yang berbeda.

Dalam konteks ini, syukur membantu seseorang menghargai hal-hal yang telah dimiliki tanpa harus berhenti berusaha memperbaiki kehidupan.

Allah SWT berfirman dalam Surah Ibrahim ayat 7, yang artinya:

"Sesungguhnya jika kamu bersyukur, niscaya Aku akan menambah nikmat kepadamu. Tetapi jika kamu mengingkari nikmat-Ku, sesungguhnya azab-Ku sangat berat."

Mensyukuri nikmat juga dapat dimulai dari hal-hal sederhana, seperti kesempatan menjalani hari baru, kesehatan yang masih dimiliki, keluarga yang mendukung, persahabatan, dan kesempatan untuk terus memperbaiki diri.

Syukur bukan berarti seseorang tidak boleh memiliki cita-cita atau berusaha mencapai kehidupan yang lebih baik.

Sebaliknya, seseorang tetap dapat meningkatkan kemampuan, menuntut ilmu, dan memperbaiki kondisi ekonomi tanpa merendahkan dirinya sendiri atau mengukur harga dirinya berdasarkan pencapaian orang lain.

Dalam kajian tersebut, sabar dan syukur dipahami sebagai dua sikap yang saling melengkapi.

Ketika mendapatkan nikmat, seseorang diajak bersyukur dan menggunakannya untuk kebaikan.

Ketika menghadapi kesulitan, seseorang perlu bersabar sekaligus berusaha mencari jalan keluar.

Rasulullah SAW bersabda:

"Sungguh menakjubkan keadaan seorang mukmin. Sesungguhnya semua urusannya adalah baik baginya. Jika mendapatkan kesenangan, ia bersyukur, maka itu baik baginya. Jika ditimpa kesusahan, ia bersabar, maka itu pun baik baginya."

Hadis tersebut diriwayatkan oleh Imam Muslim.

Nilai sabar dan syukur juga dapat diterapkan melalui kebiasaan sehari-hari, seperti menjaga salat, berdoa, membaca Al-Qur'an, mengenali emosi, menjaga pola tidur, berolahraga, serta merawat hubungan dengan keluarga dan lingkungan sekitar.

Selain itu, masyarakat diajak menggunakan media sosial secara lebih bijak agar tidak terus-menerus membandingkan kehidupan pribadi dengan pencapaian orang lain.

Dalam menjaga kesehatan jiwa, upaya spiritual juga perlu berjalan bersama langkah nyata.

Apabila kecemasan atau kesedihan berlangsung terus-menerus hingga mengganggu pekerjaan, ibadah, hubungan keluarga, atau aktivitas sehari-hari, seseorang dianjurkan berkonsultasi dengan psikolog, psikiater, atau tenaga kesehatan yang kompeten.

Mencari pertolongan bukan tanda lemahnya iman, melainkan bagian dari ikhtiar menjaga kesehatan dan kehidupan.

Menutup pembahasan, pesan utama pengajian tersebut mengajak umat Islam membangun kehidupan yang seimbang dengan menguatkan iman, menjaga kesehatan, merawat hubungan sosial, dan mencari pertolongan ketika menghadapi kesulitan.

Kehidupan tidak selalu berjalan sesuai harapan.

Ada saatnya seseorang memperoleh keberhasilan, tetapi ada pula masa ketika usaha belum membuahkan hasil atau persoalan datang silih berganti.

Dalam keadaan tersebut, sabar membantu seseorang bertahan menghadapi kesulitan, syukur mengajarkan penghargaan terhadap nikmat yang masih dimiliki, sedangkan ikhtiar mendorong seseorang mengambil langkah nyata untuk memperbaiki keadaan.

Allah SWT berfirman dalam Surah Ar-Ra'd ayat 28 bahwa hati menjadi tenteram dengan mengingat Allah.

Ketenteraman bukan berarti hidup tanpa masalah atau tidak pernah merasakan kesedihan.

Sebaliknya, ketenteraman dapat tumbuh ketika seseorang tetap memiliki harapan, berusaha menghadapi kenyataan, dan bersedia menerima dukungan saat membutuhkannya.

Melalui pengajian rutin Sabtu Subuh ini, jamaah diajak menjadikan sabar dan syukur sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari, sekaligus membangun kepedulian terhadap orang-orang yang sedang menghadapi persoalan kesehatan jiwa.* (ad)

SIGLI — Kepala Kepolisian Daerah Aceh Inspektur Jenderal Ruddi Setiawan menegaskan tidak ada kompromi dalam pemberantasan narkotika.

Ia memastikan penindakan tegas dilakukan terhadap siapa pun yang terlibat dalam penyalahgunaan maupun peredaran narkoba, tanpa pandang bulu.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Aceh Hari Ini, Sabtu 24 Oktober 2026: Sebagian Besar Wilayah Hujan Ringan

Menurut Ruddi, pengungkapan laboratorium tersebut merupakan hasil pengembangan penyelidikan selama beberapa bulan.

Penyelidikan bermula dari terbongkarnya kasus penyelundupan 2,6 ton sabu cair di perairan Batam.

Kasus itu melibatkan jaringan narkotika lintas negara yang diketahui berhubungan dengan sejumlah pihak dari Myanmar, Thailand, dan Malaysia.

"Dari hasil pemeriksaan terhadap anak buah kapal yang diamankan, diperoleh informasi bahwa masih terdapat jaringan lain yang beroperasi di Indonesia. Pengungkapan ini merupakan hasil operasi gabungan antara BNN, Polri, Bea Cukai, dan NNCC Tiongkok, sebagaimana telah disampaikan Kapolri," ujar Ruddi di lokasi pengungkapan laboratorium narkotika di Desa Beureueh, Kecamatan Mutiara Timur, Kabupaten Pidie, Jumat, 23 Oktober 2026.

Berdasarkan hasil pengembangan tersebut, tim gabungan memperoleh informasi mengenai dugaan pengiriman narkotika ke Aceh.

Sabu cair yang semula berwarna kuning itu disebut berasal dari Thailand dan direncanakan dibawa menggunakan kapal Ocean Kardon.

"Tim memperoleh informasi mengenai sabu cair yang awalnya berwarna kuning dan diketahui berasal dari Thailand. Barang tersebut rencananya dibawa ke Aceh menggunakan kapal Ocean Kardon," jelasnya.

Pada Mei 2026, tim mendapatkan informasi tentang kedatangan dua warga negara Tiongkok di Banda Aceh.

Keduanya diduga memiliki peran dalam rangkaian kegiatan yang berkaitan dengan rencana pendirian laboratorium narkotika tersebut.

Setelah tiba di Aceh, kedua warga negara asing itu dijemput oleh jaringan setempat.

Selama sekitar 10 hari, mereka melakukan survei untuk mencari lokasi yang dapat digunakan sebagai laboratorium narkotika rahasia.

Laboratorium semacam ini dikenal dengan istilah clandestine laboratory, yakni tempat tersembunyi yang digunakan untuk memproduksi atau mengolah narkotika secara ilegal.

Penyelidikan berlanjut pada Juli 2026.

Saat itu, tim memperoleh informasi bahwa sabu cair tersebut akan dikirim menggunakan skema ship-to-ship, yaitu pemindahan muatan dari satu kapal ke kapal lain di laut.

Berdasarkan informasi yang dihimpun penyidik, proses pengiriman itu berlangsung selama kurang lebih 10 minggu.

Perkembangan berikutnya terjadi pada 15 Oktober 2026.

Dua warga negara Indonesia berangkat ke Malaysia untuk menjemput dua warga negara Tiongkok yang sebelumnya teridentifikasi dalam penyelidikan.

Dua hari kemudian, keempat orang tersebut telah berada di Aceh.

Kedua warga negara Tiongkok itu kemudian dijemput oleh jaringan setempat setelah tiba di wilayah tersebut.

Setibanya di Banda Aceh, mereka mencari ruko yang akan digunakan sebagai lokasi laboratorium narkotika.

Salah satu lokasi yang masuk dalam pencarian berada di wilayah Jeunieb, Kabupaten Bireuen.

Pada 19 Oktober 2026, keberadaan laboratorium mulai terdeteksi oleh tim gabungan.

Sehari kemudian, petugas mengungkap laboratorium narkotika di Kabupaten Pidie.

Dalam rangkaian operasi yang menyasar lima lokasi, petugas mengamankan 11 tersangka.

Mereka terdiri atas sembilan warga negara Indonesia asal Aceh dan dua warga negara Tiongkok berinisial LJ dan XM.

Petugas juga menyita 1,2 ton sabu cair yang disebut siap diolah dan didistribusikan.

"Dalam pengungkapan clandestine laboratory jaringan internasional ini, petugas mengamankan 11 tersangka, terdiri atas sembilan WNI dan dua WNA Tiongkok, serta barang bukti 1,2 ton sabu cair yang siap diolah dan didistribusikan," ujarnya.

Pengungkapan tersebut memperlihatkan adanya dugaan jaringan narkotika yang melibatkan sejumlah pihak lintas negara, mulai dari pengiriman bahan narkotika hingga pencarian lokasi untuk pengolahan secara ilegal di Aceh.

Namun, keterlibatan masing-masing tersangka dalam jaringan tersebut tetap harus dibuktikan melalui proses hukum sesuai ketentuan yang berlaku.

Ruddi juga mengajak masyarakat untuk ikut membantu upaya pemberantasan narkotika.

Ia secara khusus meminta para kepala desa atau geuchik agar tidak ragu melaporkan aktivitas mencurigakan di lingkungan masing-masing.

Menurut dia, informasi dari masyarakat dapat membantu aparat mendeteksi lebih awal tempat yang diduga digunakan untuk kegiatan ilegal, termasuk rumah kosong atau gudang yang aktivitasnya tidak wajar.

"Kalau ada rumah kosong atau gudang kosong yang agak janggal, maka kepala desa atau keuchik informasikan. Kita pastikan akan cek, sehingga wilayah Aceh ini aman dan bisa zero narkoba," pungkasnya.

Kapolda berharap kerja sama antara masyarakat dan aparat penegak hukum dapat mempersempit ruang gerak jaringan peredaran narkotika.

Ia menegaskan pemberantasan narkoba membutuhkan keterlibatan berbagai pihak agar Aceh terbebas dari peredaran barang terlarang tersebut.* (ad)

SUMUT — Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) mengeluarkan prakiraan cuaca untuk wilayah Sumatera Utara pada Sabtu, 24 Oktober 2026.

Sebagian besar kabupaten dan kota diprakirakan mengalami hujan ringan.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Aceh Hari Ini, Sabtu 24 Oktober 2026: Sebagian Besar Wilayah Hujan Ringan

Berdasarkan data prakiraan yang diberikan, hujan sedang diperkirakan terjadi di Langkat, Deli Serdang, Simalungun, Asahan, dan Labuhanbatu Utara.

Kondisi serupa diprakirakan terjadi di Kota Medan dan Kota Pematangsiantar.

Adapun wilayah lainnya didominasi prakiraan hujan ringan. Sementara itu, Kota Padang Sidempuan diprakirakan mengalami cuaca berawan.

Suhu udara di Sumatera Utara diperkirakan berkisar antara 19 hingga 31 derajat Celsius.

Suhu maksimum 31 derajat Celsius diprakirakan terjadi di Kota Medan dan Kota Binjai.

Adapun sejumlah wilayah dataran tinggi, seperti Tapanuli Utara, Karo, Toba, dan Humbang Hasundutan, diprakirakan memiliki suhu minimum sekitar 19 derajat Celsius.

Di wilayah pesisir barat, Tapanuli Tengah diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24–28 derajat Celsius dan kelembapan 78–97 persen.

Tapanuli Utara juga berpotensi mengalami hujan ringan, dengan suhu 19–22 derajat Celsius dan kelembapan 84–99 persen.

Tapanuli Selatan diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 20–23 derajat Celsius.

Kelembapan udara di wilayah ini berkisar antara 92 hingga 99 persen.

Sementara itu, Kota Sibolga diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 23–27 derajat Celsius dan kelembapan 78–94 persen.

Di wilayah Kepulauan Nias, hujan ringan diprakirakan terjadi di Nias, Nias Selatan, Nias Utara, dan Nias Barat.

Nias diperkirakan memiliki suhu 23–26 derajat Celsius dengan kelembapan 92–98 persen.

Nias Selatan memiliki suhu 26–28 derajat Celsius dan kelembapan 77–86 persen.

Nias Utara diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 23–26 derajat Celsius dan kelembapan 95–99 persen.

Adapun Nias Barat memiliki suhu 24–25 derajat Celsius dengan kelembapan 96–98 persen.

Kota Gunungsitoli juga berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 23–25 derajat Celsius dan kelembapan 95–98 persen.

Di kawasan dataran tinggi, Karo diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 19–24 derajat Celsius dan kelembapan 82–99 persen.

Dairi juga berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 20–24 derajat Celsius.

Sementara itu, Toba diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 19–24 derajat Celsius dan kelembapan 75–98 persen.

Hujan ringan juga diprakirakan terjadi di Pakpak Bharat, Humbang Hasundutan, dan Samosir.

Suhu di ketiga wilayah tersebut diperkirakan relatif sejuk, berkisar antara 19 hingga 24 derajat Celsius.

Di wilayah timur Sumatera Utara, Langkat diprakirakan mengalami hujan sedang dengan suhu 24–30 derajat Celsius dan kelembapan 73–99 persen.

Deli Serdang juga berpotensi mengalami hujan sedang, dengan suhu 24–30 derajat Celsius serta kelembapan 72–98 persen.

Simalungun diprakirakan mengalami hujan sedang dengan suhu 22–26 derajat Celsius dan kelembapan 83–98 persen.

Kondisi serupa diperkirakan terjadi di Asahan, dengan suhu 24–28 derajat Celsius dan kelembapan 87–99 persen.

Sementara itu, Labuhanbatu diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24–30 derajat Celsius.

Labuhanbatu Utara berpotensi mengalami hujan sedang dengan suhu 24–29 derajat Celsius dan kelembapan 76–99 persen.

Adapun Labuhanbatu Selatan diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24–30 derajat Celsius.

Hujan ringan juga diprakirakan terjadi di Serdang Bedagai, Batu Bara, Padang Lawas Utara, dan Padang Lawas.

Suhu maksimum di beberapa wilayah tersebut diperkirakan mencapai 30 derajat Celsius.

Untuk wilayah perkotaan, Kota Medan diprakirakan mengalami hujan sedang dengan suhu 24–31 derajat Celsius dan kelembapan 71–98 persen.

Kota Pematangsiantar juga berpotensi mengalami hujan sedang, dengan suhu 22–26 derajat Celsius dan kelembapan 82–98 persen.

Kota Binjai diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24–31 derajat Celsius dan kelembapan 71–99 persen.

Sementara itu, Kota Tebing Tinggi diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24–30 derajat Celsius dan kelembapan 74–98 persen.

Adapun Kota Tanjung Balai diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24–27 derajat Celsius.

Berbeda dari sebagian besar wilayah lainnya, Kota Padang Sidempuan diprakirakan berawan dengan suhu 21–24 derajat Celsius dan kelembapan 90–99 persen.

Masyarakat yang hendak bepergian atau melakukan aktivitas di luar ruangan di Sumatera Utara disarankan memantau perkembangan cuaca melalui kanal resmi BMKG.

Warga juga perlu memperhatikan kondisi cuaca setempat, terutama di wilayah yang diprakirakan mengalami hujan sedang.

* (ad)

ACEH — Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) mengeluarkan prakiraan cuaca untuk wilayah Aceh pada Sabtu, 24 Oktober 2026.

Sebagian besar kabupaten dan kota diprakirakan mengalami hujan ringan.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Jawa Barat Hari Ini, Sabtu 24 Oktober 2026: Sejumlah Wilayah Hujan Rigan

Berdasarkan data prakiraan yang tersedia, hujan ringan berpotensi terjadi di Aceh Selatan, Aceh Tenggara, Aceh Timur, Aceh Barat, Aceh Besar, Pidie, Aceh Utara, Simeulue, Aceh Singkil, Bireuen, Aceh Barat Daya, Gayo Lues, Aceh Jaya, Nagan Raya, Aceh Tamiang, dan Bener Meriah.

Kondisi serupa diprakirakan terjadi di Kota Banda Aceh, Kota Sabang, Kota Lhokseumawe, dan Kota Langsa.

Adapun Kota Subulussalam menjadi satu-satunya wilayah dalam data tersebut yang diprakirakan mengalami hujan sedang.

Suhu udara di Aceh diperkirakan berkisar antara 16 hingga 30 derajat Celsius.

Aceh Tengah mencatat suhu minimum terendah, yakni 16 derajat Celsius.

Sementara itu, suhu maksimum 30 derajat Celsius diprakirakan terjadi di Aceh Timur, Bireuen, Aceh Tamiang, dan Kota Langsa.

Di wilayah Aceh bagian selatan, Aceh Selatan diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu udara 22–26 derajat Celsius dan kelembapan 87–99 persen.

Aceh Barat Daya juga berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 21–26 derajat Celsius serta kelembapan 83–99 persen.

Aceh Tenggara diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 18–22 derajat Celsius.

Kelembapan udara di wilayah ini berkisar antara 85 dan 99 persen.

Sementara itu, Gayo Lues diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 17–24 derajat Celsius dan kelembapan 70–96 persen.

Di wilayah pesisir barat, Aceh Barat diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 23–28 derajat Celsius dan kelembapan 81–98 persen.

Kondisi serupa diperkirakan terjadi di Aceh Jaya dan Nagan Raya, yang masing-masing memiliki prakiraan suhu 22–28 derajat Celsius.

Aceh Singkil juga berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 23–28 derajat Celsius dan kelembapan 83–98 persen.

Adapun Simeulue diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24–28 derajat Celsius serta kelembapan 80–97 persen.

Di kawasan tengah, Aceh Tengah diprakirakan berawan dengan suhu 16–24 derajat Celsius dan kelembapan 71–99 persen.

Bener Meriah berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 18–23 derajat Celsius, sedangkan Pidie Jaya diprakirakan berawan dengan suhu 21–26 derajat Celsius dan kelembapan 71–99 persen.

Untuk wilayah Aceh bagian timur, Aceh Timur diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24–30 derajat Celsius dan kelembapan 73–98 persen.

Aceh Utara juga berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 24–29 derajat Celsius serta kelembapan 79–96 persen.

Bireuen diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 23–30 derajat Celsius dan kelembapan 69–99 persen.

Sementara itu, Aceh Tamiang diprakirakan mengalami kondisi serupa dengan suhu 24–30 derajat Celsius dan kelembapan 75–98 persen.

Di wilayah perkotaan, Kota Banda Aceh diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 25–28 derajat Celsius dan kelembapan 77–93 persen.

Kota Sabang juga berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 25–28 derajat Celsius serta kelembapan 76–92 persen.

Kota Lhokseumawe diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24–29 derajat Celsius dan kelembapan 77–97 persen.

Adapun Kota Langsa diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24–30 derajat Celsius dan kelembapan 68–99 persen.

Berbeda dari wilayah lainnya, Kota Subulussalam diprakirakan mengalami hujan sedang.

Suhu udara di kota tersebut berkisar antara 24 dan 28 derajat Celsius, dengan kelembapan 79–98 persen.

Dominasi prakiraan hujan ringan di berbagai wilayah Aceh membuat masyarakat perlu memperhatikan perkembangan cuaca saat merencanakan perjalanan maupun kegiatan di luar ruangan.

Warga juga disarankan memantau pembaruan informasi melalui kanal resmi BMKG karena kondisi cuaca dapat berubah sewaktu-waktu.
* (ad)

JAWA BARAT — Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) mengeluarkan prakiraan cuaca untuk wilayah Jawa Barat pada Sabtu, 24 Oktober 2026.

Sejumlah daerah diprakirakan mengalami hujan ringan, sementara wilayah lainnya cenderung berawan.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Jakarta Hari Ini, Sabtu 24 Oktober 2026: Sebagian Besar Wilayah Berawan

Kondisi serupa juga diprakirakan terjadi di Kota Bandung dan Kota Depok.

Sementara itu, cuaca berawan diperkirakan mendominasi sejumlah daerah lain, termasuk Sukabumi, Cianjur, Garut, Tasikmalaya, Ciamis, Kuningan, Cirebon, Majalengka, Subang, Bekasi, Bandung Barat, dan Pangandaran.

Kondisi berawan juga diprakirakan terjadi di beberapa wilayah perkotaan di Jawa Barat.

Suhu udara di berbagai daerah diperkirakan cukup bervariasi.

Indramayu mencatat suhu maksimum tertinggi dalam data kabupaten yang tersedia, yakni mencapai 36 derajat Celsius.

Subang menyusul dengan suhu maksimum 37 derajat Celsius, sedangkan suhu minimum terendah diprakirakan terjadi di Garut, yakni 18 derajat Celsius.

Di Kabupaten Bogor, cuaca diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu udara 24–34 derajat Celsius dan kelembapan 42–92 persen.

Bandung juga berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 20–29 derajat Celsius serta kelembapan 37–93 persen.

Di wilayah Sumedang, hujan ringan diprakirakan terjadi dengan suhu 23–31 derajat Celsius dan kelembapan 46–97 persen.

Sementara itu, Indramayu diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 25–36 derajat Celsius dan kelembapan 38–96 persen.

Potensi hujan ringan juga tercatat di Purwakarta, dengan suhu 24–34 derajat Celsius dan kelembapan 40–92 persen.

Adapun Karawang diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 25–35 derajat Celsius serta kelembapan 44–97 persen.

Untuk wilayah perkotaan, Kota Bandung diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 22–31 derajat Celsius dan kelembapan 37–83 persen.

Kota Depok juga berpotensi mengalami hujan ringan, dengan suhu 24–34 derajat Celsius dan kelembapan 47–96 persen.

Di sisi lain, Sukabumi diprakirakan berawan dengan suhu 22–29 derajat Celsius dan kelembapan 55–90 persen.

Cianjur juga diprakirakan berawan dengan suhu 20–26 derajat Celsius dan kelembapan 61–98 persen.

Garut diprakirakan mengalami cuaca berawan dengan suhu 18–25 derajat Celsius. Kelembapan udaranya diperkirakan mencapai 66–99 persen.

Sementara itu, Tasikmalaya diprakirakan berawan dengan suhu 22–26 derajat Celsius dan kelembapan 75–93 persen.

Di wilayah Cirebon, cuaca berawan diprakirakan terjadi dengan suhu 25–34 derajat Celsius dan kelembapan 45–76 persen.

Majalengka juga diprakirakan berawan dengan suhu 24–34 derajat Celsius dan kelembapan 42–78 persen.

Adapun Subang diprakirakan berawan dengan suhu 25–37 derajat Celsius dan kelembapan 35–89 persen.

Bekasi juga diprakirakan berawan dengan suhu 26–35 derajat Celsius serta kelembapan 44–90 persen.

Masyarakat yang hendak melakukan perjalanan atau beraktivitas di luar ruangan di Jawa Barat disarankan memantau perkembangan cuaca melalui kanal resmi BMKG.

Warga juga perlu menyesuaikan kegiatan dengan kondisi cuaca di wilayah masing-masing, terutama di daerah yang berpotensi mengalami hujan ringan.
* (ad)