Peristiwa tersebut masih menjadi perhatian setelah polisi melakukan penyelidikan dan meminta keterangan sejumlah pihak. Berikut lima fakta yang diketahui dari kasus tersebut.

Baca Juga:

• Hilang 5 Hari di Danau Toba, Nelayan Solu Ditemukan Meninggal Oleh Rombongan Jetski

Peristiwa itu terjadi di lingkungan kampus Unpri Medan pada Rabu (7/10/2026) sekitar pukul 19.00 WIB.

Kasat Reskrim Polrestabes Medan AKBP Adrian Risky Lubis membenarkan adanya kejadian yang menyebabkan seorang pria meninggal dunia tersebut.

Setelah kejadian, korban sempat dibawa ke RS Royal Prima Medan untuk mendapatkan penanganan medis. Namun, korban dinyatakan meninggal dunia.

2. Polisi Periksa Rekaman CCTV

Kanit Reskrim Polsek Medan Baru, Iptu M Yusuf Sidabutan, mengatakan pihaknya telah memeriksa rekaman kamera pengawas atau CCTV di lokasi kejadian.

Menurutnya, rekaman tersebut tidak memperlihatkan adanya orang lain yang mendorong korban.

"Nggak ada kelihatan di CCTV ada orang yang mendorong," jelasnya.

Keterangan tersebut menjadi bagian dari informasi yang digunakan polisi dalam menelusuri peristiwa tersebut.

3. Keluarga Sebut Korban Mengalami Masalah Psikologis

Polisi juga menggali informasi dari keluarga korban. Berdasarkan keterangan keluarga yang disampaikan kepada penyidik, korban disebut mengalami masalah psikologis selama sekitar satu tahun terakhir.

Meski demikian, informasi tersebut merupakan keterangan dari pihak keluarga dan tidak cukup untuk memastikan kondisi medis korban maupun faktor yang melatarbelakangi kejadian.

Kondisi psikologis seseorang dapat dipengaruhi berbagai faktor. Karena itu, penyebab pasti suatu peristiwa seperti ini memerlukan penanganan secara hati-hati dan tidak seharusnya disimpulkan hanya berdasarkan satu keterangan.

4. Korban Bukan Mahasiswa Unpri

Pihak Unpri Medan telah memberikan klarifikasi mengenai identitas korban. Kepala Humas Unpri, Devi Marlin, menyatakan pria yang meninggal dunia tersebut bukan mahasiswa kampusnya.

"Memang benar ada yang jatuh di kampus UNPRI pada Rabu 7 Oktober 2026, sekira pukul 19.00 WIB. Dari lantai 22. Dan korban tersebut bukan mahasiswa UNPRI," ujar Devi saat dikonfirmasi, Kamis (8/10/2026).

Berdasarkan data yang diperoleh pihak kampus, korban diketahui merupakan mahasiswa Universitas Satya Terra Bhineka yang berlokasi di kawasan Medan Sunggal.

5. Keluarga Menolak Autopsi

Setelah kejadian tersebut, keluarga korban meminta agar jenazah tidak diautopsi. Polisi menyatakan jenazah kemudian diserahkan kepada pihak keluarga untuk disemayamkan.

Kapolsek Medan Baru, Kompol Bambang G Hutabarat, membenarkan bahwa keluarga telah menerima jenazah korban.

"(Korban) sudah diserahin ke keluarga. Enggak mau (diautopsi). Mereka artinya sudah ikhlas," jelasnya.

Penanganan perkara tersebut menjadi bagian dari upaya polisi mendokumentasikan kejadian dan memastikan keterangan yang diperoleh sesuai dengan hasil pemeriksaan.* (ds/dh)

Catatan: Jika Anda atau orang terdekat sedang mengalami tekanan psikologis berat atau memiliki pikiran untuk menyakiti diri sendiri, carilah bantuan dari orang tepercaya, psikolog, psikiater, atau fasilitas kesehatan terdekat. Dukungan profesional dapat membantu seseorang melewati masa sulit.

Dave mengatakan penanganan perkara harus dilakukan secara akuntabel dan sesuai dengan ketentuan hukum yang berlaku. Ia juga menekankan pentingnya penegakan hukum terhadap siapa pun yang terbukti terlibat.

Baca Juga:

• Terindikasi Judi Online, 9.273 Data Keluarga Penerima Manfaat Bansos di Asahan Bergeser

Dalam kasus tersebut, sebanyak 12 orang diamankan. Mereka terdiri atas 11 warga sipil dan seorang perwira militer berpangkat letnan kolonel.

Menurut Dave, pengusutan yang jelas diperlukan untuk memastikan penanganan perkara berjalan profesional sekaligus menjaga kehormatan institusi TNI.

"Penegakan hukum yang konsisten penting dilakukan tidak hanya untuk memberikan efek jera kepada pelaku, tetapi juga untuk menjaga kehormatan institusi serta kepercayaan publik," ujarnya.

Dave menegaskan bahwa apabila terdapat prajurit yang terbukti melakukan pelanggaran, penanganannya harus dilakukan sesuai mekanisme hukum dan disiplin militer. Ia juga mengingatkan agar dugaan pelanggaran oleh individu tidak serta-merta dianggap mewakili keseluruhan institusi.

"TNI merupakan institusi negara yang memiliki sistem pembinaan, pengawasan, serta penegakan disiplin yang jelas. Karena itu, apabila terdapat pelanggaran yang dilakukan oleh oknum, maka proses penanganannya harus tetap mengacu pada ketentuan hukum dan mekanisme yang berlaku," jelasnya.

Politikus Partai Golkar tersebut menilai kasus ini juga menjadi pengingat mengenai tantangan yang muncul akibat maraknya perjudian online. Menurut dia, penguatan integritas, profesionalisme, pembinaan personel, dan pengawasan internal perlu terus dilakukan.

Dave menyatakan Komisi I DPR mendukung langkah TNI dalam menangani perkara tersebut secara profesional dan terbuka sesuai aturan yang berlaku.

Sebelumnya, Kepala Staf TNI Angkatan Darat (KSAD) Jenderal TNI Maruli Simanjuntak menjelaskan kronologi terbongkarnya rumah dinas yang diduga digunakan sebagai tempat operasional judi online. Rumah tersebut berada di kompleks KPAD Cijantung, Jakarta Timur, yang dihuni oleh personel aktif maupun pensiunan TNI.

Menurut Maruli, warga sekitar sempat mencurigai aktivitas di dalam rumah tersebut. Kecurigaan itu kemudian berujung pada penggerebekan yang dilakukan warga pada Minggu (4/10/2026).

"Sehingga digerebek oleh mereka sendiri tanpa sepengetahuan. Saya pikir, ya kalau masyarakat sekitar ikut merasa mengamankan, saya pikir bagus kan jadinya," kata Maruli saat ditemui di Mabes TNI AD, Jakarta Pusat, Jumat (9/10/2026), sebagaimana dilansir Antara.

Setelah menerima laporan, Polisi Militer Kodam Jaya melakukan penggeledahan di lokasi pada hari yang sama. Petugas membawa 11 warga sipil yang berada di dalam rumah dan menyita 32 unit komputer yang diduga berkaitan dengan aktivitas tersebut.

Maruli juga mengungkapkan bahwa seorang prajurit yang merupakan penghuni asli rumah dinas itu telah ditahan. Prajurit tersebut diduga menyewakan rumah dinas kepada warga sipil.

"Dia anggota Garnisun. Pasti kita tindak tegas," tegas Maruli.

Hingga kini, pengusutan perkara tersebut menjadi perhatian karena melibatkan dugaan penyalahgunaan rumah dinas militer untuk kegiatan perjudian online. Proses hukum terhadap pihak-pihak yang diamankan diharapkan dapat mengungkap peran masing-masing serta memastikan pertanggungjawaban sesuai ketentuan yang berlaku.* (d/dh)

Bacaan zikir pagi dan petang dapat diamalkan secara rutin sesuai tuntunan yang dipelajari. Rangkaian bacaannya meliputi taawuz, Ayat Kursi, Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Nas, serta sejumlah doa yang berisi permohonan perlindungan dan keberkahan.

Baca Juga:

• Kisah Abdullah bin Mas'ud Bertanya tentang Dosa Terbesar, Ini Jawaban Rasulullah SAW

Bacaan zikir yang dibaca pada pagi hari

Sebelum membaca rangkaian doa, umat Islam dapat memulai dengan membaca taawuz, Ayat Kursi satu kali, Surah Al-Ikhlas tiga kali, Surah Al-Falaq tiga kali, dan Surah An-Nas tiga kali.

Setelah itu, berikut bacaan zikir pagi yang tercantum dalam materi tersebut.

1. Zikir pagi pertama — dibaca satu kali

Arab:

أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

Latin:

Ashbahnaa 'ala fithratil Islam, wa 'ala kalimatil ikhlash, wa 'ala diini nabiyyinaa Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam, wa 'ala millati abiinaa Ibraahiima haniifan muslimaw wa maa kaana minal musyrikiin.

Artinya:

"Pada pagi hari ini kami berada di atas fitrah Islam, kalimat ikhlas, agama Nabi Muhammad SAW, dan agama Nabi Ibrahim yang lurus, berserah diri kepada Allah, serta tidak termasuk golongan orang-orang musyrik."

2. Zikir pagi kedua — dibaca tiga kali

Arab:

رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا

Latin:

Radhiitu billaahi rabbaa, wa bil islaami diinaa, wa bi Muhammadin nabiyyaa.

Artinya:

"Aku rida Allah sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku, dan Muhammad sebagai nabiku."

3. Zikir pagi ketiga — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ

Latin:

Allahumma bika ashbahnaa wa bika amsaynaa, wa bika nahyaa wa bika namuutu wa ilaikan nusyuur.

Artinya:

"Ya Allah, dengan pertolongan-Mu kami memasuki pagi dan petang. Dengan kehendak-Mu kami hidup dan mati, dan kepada-Mu kami dibangkitkan."

4. Zikir pagi keempat — dibaca satu kali

Arab:

أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ

Latin:

Ashbahnaa wa ashbahal mulku lillaah, walhamdulillaah, laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai'in qadiir. Rabbi as'aluka khaira maa fii haadzal yaumi wa khaira maa ba'dahu, wa a'uudzu bika min syarri maa fii haadzal yaumi wa syarri maa ba'dahu. Rabbi a'uudzu bika minal kasali wa suu'il kibari. Rabbi a'uudzu bika min 'adzaabin fin naari wa 'adzaabin fil qabri.

Artinya:

"Kami memasuki pagi dan kerajaan hanya milik Allah. Segala puji bagi Allah. Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, aku memohon kebaikan pada hari ini dan hari-hari sesudahnya. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan hari ini dan hari-hari sesudahnya, dari kemalasan, keadaan yang buruk ketika tua, serta azab neraka dan azab kubur."

5. Sayyidul istigfar — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

Latin:

Allahumma anta rabbii laa ilaaha illaa anta, khalaqtanii wa ana 'abduka, wa ana 'alaa 'ahdika wa wa'dika mastatha'tu. A'uudzu bika min syarri maa shana'tu, abuu-u laka bini'matika 'alayya, wa abuu-u bidzanbii, faghfir lii fa innahu laa yaghfirudz dzunuuba illaa anta.

Artinya:

"Ya Allah, Engkau Tuhanku. Tidak ada Tuhan selain Engkau. Engkau menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku berusaha memenuhi janji kepada-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan perbuatanku. Aku mengakui nikmat-Mu kepadaku dan mengakui dosa-dosaku. Ampunilah aku karena tidak ada yang mengampuni dosa selain Engkau."

6. Doa memohon ampunan dan keselamatan — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

Latin:

Allahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyah fid dunyaa wal aakhirah. Allahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyah fii diinii wa dun-yaaya wa ahlii wa maalii. Allahummastur 'awraatii wa aamin raw'aatii. Allahummahfazhnii min bayni yadayya wa min khalfii wa 'an yamiinii wa 'an syimaalii wa min fawqii, wa a'uudzu bi 'azhamatika an ughtaala min tahtii.

Artinya:

"Ya Allah, aku memohon ampunan dan keselamatan di dunia serta akhirat. Berikanlah keselamatan dalam agama, kehidupan, keluarga, dan hartaku. Tutupilah aibku dan tenteramkanlah rasa takutku. Lindungilah aku dari depan, belakang, kanan, kiri, dan atas. Aku berlindung dengan kebesaran-Mu dari bahaya yang datang dari bawahku."

7. Doa memohon kesehatan — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Latin:

Allahumma 'aafinii fii badanii, Allahumma 'aafinii fii sam'ii, Allahumma 'aafinii fii basharii, laa ilaaha illaa anta. Allahumma innii a'uudzu bika min 'adzaabi jahannam, wa min 'adzaabil qabri, wa min fitnatil mahyaa wal mamaat, wa min syarri fitnatil masihid dajjaal.

Artinya:

"Ya Allah, sehatkanlah tubuhku, pendengaranku, dan penglihatanku. Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Engkau. Aku berlindung kepada-Mu dari azab Jahannam, azab kubur, fitnah kehidupan dan kematian, serta keburukan fitnah Dajjal."

8. Doa memohon perlindungan dari keburukan — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ

Latin:

Allahumma 'aalimal ghaibi wasy-syahaadah, faathiras samaawaati wal ardh, rabba kulli syai'in wa maliikahu. Asyhadu allaa ilaaha illaa anta. A'uudzu bika min syarri nafsii wa min syarris syaithaani wa syirkihi, wa an aqtarifa 'alaa nafsii suu-an aw ajurrahu ilaa muslim.

Artinya:

"Ya Allah, Yang Mengetahui perkara gaib dan yang nyata, Pencipta langit dan bumi, Tuhan dan Penguasa segala sesuatu. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan diriku, setan, serta ajakannya, dan dari berbuat keburukan terhadap diriku sendiri atau orang lain."

9. Zikir perlindungan — dibaca tiga kali

Arab:

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Latin:

Bismillaahil ladzii laa yadhurru ma'asmihi syai-un fil ardhi wa laa fis samaa-i wa huwas samii'ul 'aliim.

Artinya:

"Dengan nama Allah, yang bersama nama-Nya tidak ada sesuatu pun di bumi maupun di langit yang dapat mendatangkan bahaya. Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

10. Doa memohon pertolongan Allah — dibaca satu kali

Arab:

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ

Latin:

Yaa Hayyu yaa Qayyum, bi rahmatika astaghiits, wa ashlih lii sya'nii kullahu wa laa takilnii ilaa nafsii tharfata 'ain.

Artinya:

"Wahai Tuhan Yang Maha Hidup dan Maha Berdiri Sendiri, dengan rahmat-Mu aku memohon pertolongan. Perbaikilah seluruh urusanku dan jangan biarkan aku mengandalkan diriku sendiri walau sekejap mata."

11. Zikir tasbih panjang — dibaca tiga kali

Arab:

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ

Latin:

Subhaanallaahi wa bihamdihi, 'adada khalqihi wa ridhaa nafsihi wa zinata 'arsyihi wa midaada kalimaatihi.

Artinya:

"Mahasuci Allah dan segala puji bagi-Nya sebanyak jumlah makhluk-Nya, sesuai dengan keridaan-Nya, seberat Arasy-Nya, dan sebanyak tinta untuk menuliskan kalimat-kalimat-Nya."

12. Zikir tasbih — dibaca satu, 10, atau 100 kali

Arab:

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ

Latin:

Subhaanallaahi wa bihamdihi.

Artinya:

"Mahasuci Allah dan segala puji bagi-Nya."

13. Zikir tauhid — dibaca satu, 10, atau 100 kali

Arab:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Latin:

Laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai-in qadiir.

Artinya:

"Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya segala kerajaan dan pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu."

14. Istigfar — dibaca 100 kali

Arab:

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

Latin:

Astaghfirullaaha wa atuubu ilaih.

Artinya:

"Aku memohon ampun kepada Allah dan bertobat kepada-Nya."

Rangkaian tersebut dapat dijadikan panduan untuk membiasakan diri membaca zikir pada pagi hari. Jumlah bacaan setiap zikir perlu diperhatikan sesuai tuntunan yang digunakan.

Bacaan zikir petang

Sama seperti zikir pagi, rangkaian petang diawali dengan membaca taawuz, Ayat Kursi satu kali, Surah Al-Ikhlas tiga kali, Surah Al-Falaq tiga kali, dan Surah An-Nas tiga kali.

Berikut bacaan zikir petang yang tercantum dalam materi tersebut.

1. Zikir petang pertama — dibaca satu kali

Arab:

أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

Latin:

Amsaynaa 'ala fithratil Islam, wa 'ala kalimatil ikhlash, wa 'ala diini nabiyyinaa Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam, wa 'ala millati abiinaa Ibraahiima haniifan muslimaw wa maa kaana minal musyrikiin.

Artinya:

"Pada petang hari ini kami berada di atas fitrah Islam, kalimat ikhlas, agama Nabi Muhammad SAW, dan agama Nabi Ibrahim yang lurus, berserah diri kepada Allah, serta tidak termasuk golongan orang-orang musyrik."

2. Zikir petang kedua — dibaca satu kali

Arab:

رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا

Latin:

Radhiitu billaahi rabbaa, wa bil islaami diinaa, wa bi Muhammadin nabiyyaa.

Artinya:

"Aku rida Allah sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku, dan Muhammad sebagai nabiku."

3. Zikir petang ketiga — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

Latin:

Allahumma bika amsaynaa wa bika ashbahnaa, wa bika nahyaa wa bika namuutu wa ilaikal mashiir.

Artinya:

"Ya Allah, dengan pertolongan-Mu kami memasuki petang dan pagi. Dengan kehendak-Mu kami hidup dan mati, dan kepada-Mu tempat kembali."

4. Zikir petang keempat — dibaca satu kali

Arab:

أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ

Latin:

Amsaynaa wa amsal mulku lillaah, walhamdulillaah, laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai-in qadiir. Rabbi as-aluka khaira maa fii haadzihil lailati wa khaira maa ba'dahaa, wa a'uudzu bika min syarri maa fii haadzihil lailati wa syarri maa ba'dahaa. Rabbi a'uudzu bika minal kasali wa suu-il kibari, rabbi a'uudzu bika min 'adzaabin fin naari wa 'adzaabin fil qabri.

Artinya:

"Kami memasuki petang dan kerajaan hanya milik Allah. Segala puji bagi Allah. Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa dan tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, aku memohon kebaikan pada malam ini dan sesudahnya. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan malam ini dan sesudahnya, dari kemalasan, keadaan buruk ketika tua, serta azab neraka dan azab kubur."

5. Sayyidul istigfar — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

Latin:

Allahumma anta rabbii laa ilaaha illaa anta, khalaqtanii wa ana 'abduka, wa ana 'alaa 'ahdika wa wa'dika mastatha'tu. A'uudzu bika min syarri maa shana'tu, abuu-u laka bini'matika 'alayya, wa abuu-u bidzanbii, faghfir lii fa innahu laa yaghfirudz dzunuuba illaa anta.

Artinya:

"Ya Allah, Engkau Tuhanku. Tidak ada Tuhan selain Engkau. Engkau menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku berusaha memenuhi janji kepada-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan perbuatanku. Aku mengakui nikmat-Mu dan dosa-dosaku. Ampunilah aku karena tidak ada yang mengampuni dosa selain Engkau."

6. Doa memohon ampunan dan keselamatan — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

Latin:

Allahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyah fid dunyaa wal aakhirah. Allahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyah fii diinii wa dun-yaaya wa ahlii wa maalii. Allahummastur 'awraatii wa aamin raw'aatii. Allahummahfazhnii min bayni yadayya wa min khalfii wa 'an yamiinii wa 'an syimaalii wa min fawqii, wa a'uudzu bi 'azhamatika an ughtaala min tahtii.

Artinya:

"Ya Allah, aku memohon ampunan dan keselamatan di dunia serta akhirat. Berikanlah keselamatan dalam agama, kehidupan, keluarga, dan hartaku. Tutupilah aibku, tenteramkanlah rasa takutku, dan lindungilah aku dari segala arah. Aku berlindung dengan kebesaran-Mu dari bahaya yang datang dari bawahku."

7. Doa memohon kesehatan — dibaca tiga kali

Arab:

اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Latin:

Allahumma 'aafinii fii badanii, Allahumma 'aafinii fii sam'ii, Allahumma 'aafinii fii basharii, laa ilaaha illaa anta. Allahumma innii a'uudzu bika min 'adzaabi jahannam, wa min 'adzaabil qabri, wa min fitnatil mahyaa wal mamaat, wa min syarri fitnatil masihid dajjaal.

Artinya:

"Ya Allah, sehatkanlah tubuhku, pendengaranku, dan penglihatanku. Aku berlindung kepada-Mu dari azab Jahannam, azab kubur, fitnah kehidupan dan kematian, serta keburukan fitnah Dajjal."

8. Doa perlindungan dari keburukan — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ

Latin:

Allahumma 'aalimal ghaibi wasy-syahaadah, faathiras samaawaati wal ardh, rabba kulli syai-in wa maliikahu. Asyhadu allaa ilaaha illaa anta. A'uudzu bika min syarri nafsii wa min syarris syaithaani wa syirkihi, wa an aqtarifa 'alaa nafsii suu-an aw ajurrahu ilaa muslim.

Artinya:

"Ya Allah, Yang Mengetahui perkara gaib dan yang nyata, Pencipta langit dan bumi, Tuhan segala sesuatu. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan diriku, setan dan ajakannya, serta dari berbuat buruk terhadap diriku sendiri atau orang lain."

9. Zikir perlindungan — dibaca empat kali dalam materi sumber

Arab:

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Latin:

Bismillaahil ladzii laa yadhurru ma'asmihi syai-un fil ardhi wa laa fis samaa-i wa huwas samii'ul 'aliim.

Artinya:

"Dengan nama Allah, yang bersama nama-Nya tidak ada sesuatu pun di bumi maupun di langit yang dapat mendatangkan bahaya. Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

10. Doa memohon pertolongan Allah — dibaca satu kali

Arab:

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ

Latin:

Yaa Hayyu yaa Qayyum, bi rahmatika astaghiits, wa ashlih lii sya'nii kullahu wa laa takilnii ilaa nafsii tharfata 'ain.

Artinya:

"Wahai Tuhan Yang Maha Hidup dan Maha Berdiri Sendiri, aku memohon pertolongan dengan rahmat-Mu. Perbaikilah seluruh urusanku dan jangan biarkan aku mengandalkan diriku sendiri walau sekejap mata."

11. Zikir memohon perlindungan — dibaca tiga kali

Arab:

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

Latin:

A'uudzu bikalimaatillaahit taammaati min syarri maa khalaq.

Artinya:

"Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari keburukan segala sesuatu yang Dia ciptakan."

12. Zikir tasbih — dibaca 100 kali

Arab:

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ

Latin:

Subhaanallaahi wa bihamdihi.

Artinya:

"Mahasuci Allah dan segala puji bagi-Nya."

13. Zikir tauhid — dibaca satu, 10, atau 100 kali

Arab:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Latin:

Laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai-in qadiir.

Artinya:

"Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu."

14. Istigfar — dibaca 100 kali

Arab:

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

Latin:

Astaghfirullaaha wa atuubu ilaih.

Artinya:

"Aku memohon ampun kepada Allah dan bertobat kepada-Nya."

Membaca zikir pagi dan petang dapat menjadi kebiasaan untuk mengawali dan mengakhiri hari dengan doa serta rasa syukur. Umat Islam dapat mempelajari bacaan tersebut secara bertahap sambil memperhatikan lafal, arti, dan jumlah pengulangannya berdasarkan tuntunan yang dijadikan rujukan.

Selain berzikir, menjaga keteraturan aktivitas, menunaikan ibadah wajib, dan berusaha berbuat baik kepada sesama juga menjadi bagian dari upaya menjalani kehidupan sehari-hari dengan lebih baik.* (d/dh)

Keputusan pemilihan dibacakan langsung oleh pimpinan sidang Mahasabha di hadapan peserta yang berasal dari berbagai daerah di Indonesia. Cantiasa akan memimpin organisasi keagamaan Hindu tersebut selama lima tahun ke depan.

Baca Juga:

• Bakar Semangat Persatuan di Binjai, Senator Badikenita Sitepu Tegaskan Toleransi Harga Mati

Mahasabha XIII menjadi forum tertinggi organisasi PHDI untuk membahas pertanggungjawaban kepengurusan, memilih pimpinan baru, serta menentukan arah kebijakan organisasi untuk periode berikutnya.

Kegiatan yang berlangsung pada 8-11 Oktober 2026 itu mengusung tema Penguatan PHDI Melalui Dharma Agama dan Dharma Negara Menuju Indonesia Raya. Forum tersebut dihadiri perwakilan organisasi Hindu dari berbagai wilayah, termasuk pengurus PHDI tingkat pusat, provinsi, serta kabupaten dan kota. 【turn402337view0】【turn402337view1】

Terpilihnya Cantiasa diharapkan menjadi momentum untuk memperkuat persatuan umat Hindu, meningkatkan pelayanan keagamaan, serta mempererat hubungan antara organisasi keagamaan dan pemerintah.

Sebelum terpilih sebagai pimpinan PHDI Pusat, Cantiasa menjabat sebagai Ketua Panitia Mahasabha XIII. Dalam persiapan forum tersebut, ia turut mendorong penyerapan aspirasi dari berbagai daerah agar agenda organisasi dapat mencerminkan kebutuhan umat Hindu di Indonesia.

Tema Mahasabha XIII menekankan pentingnya keseimbangan antara dharma agama dan dharma negara. Nilai tersebut menjadi landasan bagi organisasi dalam menjalankan pelayanan kepada umat sekaligus berkontribusi bagi kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.

Dengan kepemimpinan baru periode 2026-2031, PHDI diharapkan semakin solid dalam menjaga kerukunan internal umat Hindu, memperkuat koordinasi dengan pengurus daerah, serta mendukung keharmonisan antarumat beragama di Indonesia.

Mahasabha XIII menjadi langkah penting bagi PHDI untuk mengevaluasi program organisasi sekaligus menyusun strategi pelayanan umat dan kontribusi kebangsaan untuk lima tahun mendatang.* (dh)

Materi pengajian yang bertajuk Tidur dan Kematian: Memahami Tanda Kebesaran Allah dalam Perspektif Iman dan Kesehatan itu mengulas hubungan antara kehidupan spiritual, keterbatasan manusia, dan pentingnya menjaga pola tidur yang sehat.

Baca Juga:

• Ceramah "Akhlak di Balik Gelar", Ustaz Khairuddin Ingatkan Tokoh Berilmu Tak Boleh Anti-Kritik

Salah satu ayat yang dibahas adalah Surah Ar-Rum ayat 23, yang menyebut tidur pada malam dan siang hari sebagai salah satu tanda kekuasaan Allah. Sementara itu, Surah Az-Zumar ayat 42 menjelaskan hubungan antara tidur, jiwa, dan kematian dalam perspektif Al-Qur'an.

Meski demikian, tidur dan kematian tidak dapat disamakan secara medis. Tidur merupakan kondisi fisiologis normal yang dapat dipulihkan, sedangkan kematian merupakan berakhirnya kehidupan. Perumpamaan tidur sebagai kematian kecil digunakan sebagai bahan renungan spiritual, bukan untuk menyamakan kedua kondisi tersebut secara harfiah.

Mizfaruddin juga mengaitkan pentingnya tidur dengan fungsi tubuh manusia. Saat tidur, otak memproses ingatan, tubuh menjalankan berbagai proses pemulihan, dan sistem kekebalan tetap bekerja. Karena itu, tidur yang cukup menjadi bagian penting dalam menjaga kesehatan.

Sebaliknya, kekurangan tidur dapat mengganggu konsentrasi, memperlambat waktu reaksi, memengaruhi pengendalian emosi, serta meningkatkan risiko kecelakaan. Jika berlangsung dalam jangka panjang, masalah tidur juga dapat berkaitan dengan gangguan metabolisme dan penyakit kardiovaskular.

Dalam kajian tersebut, jamaah juga diajak memahami peran sistem saraf dalam mengatur respons tubuh terhadap stres. Sistem saraf simpatis membantu tubuh menghadapi situasi yang membutuhkan kesiagaan, sedangkan sistem saraf parasimpatis mendukung keadaan istirahat dan pemulihan.

Pengelolaan stres, keteraturan waktu tidur, olahraga, dan kebiasaan spiritual yang menenangkan disebut sebagai bagian dari upaya menjaga keseimbangan kesehatan fisik dan mental.

Selain menjelaskan sisi kesehatan, materi pengajian menguraikan sejumlah adab tidur yang dicontohkan Rasulullah SAW. Di antaranya menyegerakan tidur setelah menyelesaikan aktivitas yang diperlukan, berwudu sebelum berbaring, tidur dengan posisi miring ke kanan, serta membaca doa dan berzikir sebelum tidur.

Mizfaruddin menekankan bahwa tuntunan agama perlu dipahami sesuai konteksnya. Anjuran tidur miring ke kanan, misalnya, merupakan bagian dari adab yang dicontohkan Rasulullah SAW, tetapi kebutuhan posisi tidur seseorang tetap dapat berbeda sesuai kondisi kesehatan.

Ia juga mengingatkan agar gangguan tidur yang berlangsung berulang kali tidak semata-mata dianggap sebagai persoalan spiritual. Kesulitan tidur berkepanjangan, dengkuran keras yang disertai jeda napas, atau rasa kantuk berlebihan pada siang hari dapat memerlukan pemeriksaan tenaga kesehatan.

Dalam materi tersebut, tidur juga dipandang sebagai kesempatan untuk memperbaiki diri. Setiap kali terbangun, manusia memperoleh waktu baru untuk meningkatkan ibadah, memperbaiki hubungan dengan sesama, menunaikan amanah, dan memperbanyak kebaikan.

Pembahasan turut mengacu pada Surah An-Naba' ayat 9 yang menjelaskan tidur sebagai sarana istirahat. Sementara itu, doa bangun tidur mengingatkan umat Islam untuk bersyukur atas kesempatan menjalani kehidupan kembali.

Melalui kajian ini, Mizfaruddin mengajak jamaah menjaga keseimbangan antara iman dan kesehatan. Menurut materi yang disampaikan, memahami tidur sebagai nikmat Allah seharusnya mendorong manusia untuk menjaga tubuh, menjalankan tanggung jawab, serta menggunakan waktu kehidupan secara lebih bermakna.

Pengajian rutin Ahad Subuh di Masjid Taqwa Muhammadiyah Banda Aceh tersebut mengangkat pesan bahwa menjaga kesehatan dan meningkatkan kualitas ibadah dapat berjalan beriringan dalam kehidupan sehari-hari.* (dh)

Kegiatan berlangsung di Aula Pertemuan Biestro Indonesia, Jalan Diponegoro, Kota Binjai, Sabtu (10/10/2026). Acara tersebut turut dihadiri Staf Ahli Wali Kota Binjai Bidang Pemerintahan, Hukum dan Politik, Gloria Sinulingga, S.Pd., M.Pd., yang hadir mewakili Wali Kota Binjai.

Baca Juga:

• Gempur Stunting di Binjai! Delia Pratiwi & SOKSI Tegaskan: Jangan Asal Punya Anak Tanpa Rencana

Dalam dialog tersebut, Badikenita Putri Br. Sitepu yang juga menjabat sebagai Ketua Komite II DPD RI mengajak seluruh elemen masyarakat untuk terus menjaga nasionalisme dan memperkokoh persatuan dalam bingkai Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).

Menurutnya, semangat kebangsaan dan sikap saling menghargai perlu terus dijaga agar keberagaman dapat menjadi kekuatan dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara.

Sementara itu, Gloria Sinulingga berharap kegiatan tersebut dapat mempererat hubungan antara pemerintah dan masyarakat. Sinergi tersebut dinilai penting untuk menjaga kerukunan sekaligus mendukung pembangunan di Kota Binjai.

Melalui kegiatan ini, PIKI Kota Binjai turut mengambil bagian dalam mendorong dialog kebangsaan dan memperkuat kesadaran masyarakat mengenai pentingnya persatuan, toleransi, serta kehidupan yang harmonis di tengah keberagaman.* (dh)

Suhu udara di Aceh hari ini berada pada kisaran 17-31 derajat Celsius. Suhu terendah diprakirakan mencapai 17 derajat Celsius di Aceh Tenggara dan Aceh Tengah. Adapun suhu tertinggi mencapai 31 derajat Celsius di Aceh Timur dan Kota Langsa.

Baca Juga:

• Cuaca Sumut Hari Ini 11 Oktober: Binjai Hujan Sedang, Suhu Capai 32°C

Wilayah lainnya yang diprakirakan mengalami hujan ringan meliputi Aceh Barat, Aceh Besar, Pidie, Aceh Utara, Simeulue, Aceh Singkil, Bireuen, Aceh Barat Daya, Gayo Lues, Aceh Jaya, Nagan Raya, Aceh Tamiang, Bener Meriah, dan Pidie Jaya.

Kondisi hujan ringan juga diprakirakan terjadi di sejumlah wilayah perkotaan. Kota Banda Aceh diprediksi mengalami hujan ringan dengan suhu 26-30 derajat Celsius. Sementara itu, Kota Lhokseumawe berada pada kisaran 25-30 derajat Celsius, Kota Langsa 24-31 derajat Celsius, dan Kota Subulussalam 24-30 derajat Celsius.

Berbeda dari sebagian besar wilayah lainnya, Kota Sabang diprakirakan mengalami udara kabur. Suhu di wilayah tersebut berkisar 27-29 derajat Celsius dengan kelembapan 72-85 persen.

Suhu maksimum 31 derajat Celsius di Aceh Timur dan Kota Langsa menjadi yang tertinggi dalam data prakiraan cuaca Aceh hari ini. Sementara suhu minimum 17 derajat Celsius diprakirakan terjadi di Aceh Tenggara dan Aceh Tengah.

Secara umum, hujan ringan menjadi kondisi cuaca yang paling banyak diprakirakan terjadi di Aceh pada Minggu, 11 Oktober 2026. Masyarakat dapat menyesuaikan aktivitas luar ruangan dengan kondisi cuaca di masing-masing wilayah dan memantau perkembangan prakiraan cuaca terbaru.* (dh)

Suhu udara di Sumatera Utara hari ini berada pada kisaran 18-32 derajat Celsius. Suhu terendah mencapai 18 derajat Celsius di Tapanuli Utara, Humbang Hasundutan, dan Samosir. Adapun suhu tertinggi mencapai 32 derajat Celsius di Labuhanbatu, Padang Lawas Utara, Padang Lawas, dan Labuhanbatu Selatan.

Baca Juga:

• Cuaca Jakarta Hari Ini 11 Oktober: Jaktim Hujan Sedang, Suhu Capai 34°C

Kondisi serupa juga diprakirakan terjadi di Padang Lawas Utara, Padang Lawas, Labuhanbatu Selatan, Labuhanbatu Utara, Nias Utara, dan Nias Barat. Suhu di wilayah-wilayah tersebut bervariasi, dengan suhu maksimum tertinggi mencapai 32 derajat Celsius.

Di wilayah perkotaan, Kota Medan diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24-30 derajat Celsius. Cuaca hujan ringan juga diprediksi terjadi di Kota Pematangsiantar, Kota Tanjung Balai, Kota Tebing Tinggi, Kota Padang Sidempuan, dan Kota Gunungsitoli.

Sementara itu, Kota Binjai diprakirakan mengalami hujan sedang dengan suhu 24-31 derajat Celsius. Kondisi ini berbeda dari mayoritas wilayah Sumatera Utara yang diprediksi mengalami hujan ringan.

Adapun Tapanuli Utara diprakirakan berawan dengan suhu 18-25 derajat Celsius. Cuaca berawan juga diprediksi terjadi di Kota Sibolga, dengan suhu berkisar antara 24-28 derajat Celsius.

Secara umum, hujan ringan menjadi kondisi cuaca yang paling banyak diprakirakan terjadi di Sumatera Utara pada Minggu, 11 Oktober 2026. Masyarakat diimbau menyesuaikan aktivitas luar ruangan dengan kondisi cuaca di daerah masing-masing serta memantau perkembangan prakiraan cuaca terbaru.* (dh)

Suhu udara di Jakarta hari ini berada pada kisaran 24-34 derajat Celsius. Suhu tertinggi mencapai 34 derajat Celsius di Jakarta Selatan dan Jakarta Timur, sedangkan suhu terendah 24 derajat Celsius tercatat di Jakarta Pusat, Jakarta Barat, Jakarta Selatan, dan Jakarta Timur.

Baca Juga:

• Cuaca Jabar Hari Ini 11 Oktober: Bogor Hujan Sedang, Suhu Capai 36°C

Hujan ringan juga berpotensi terjadi di Jakarta Barat, dengan suhu 24-33 derajat Celsius. Sementara itu, Jakarta Selatan diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24-34 derajat Celsius.

Berbeda dari wilayah lainnya, Jakarta Timur diprakirakan mengalami hujan sedang. Suhu udara di wilayah tersebut berada pada kisaran 24-34 derajat Celsius dengan kelembapan 46-97 persen.

Adapun Administrasi Kepulauan Seribu diprakirakan berawan dengan suhu 28-30 derajat Celsius. Kelembapan udara di wilayah tersebut berada pada kisaran 69-77 persen.

Secara umum, hujan ringan menjadi kondisi cuaca yang paling banyak diprakirakan terjadi di DKI Jakarta pada Minggu, 11 Oktober 2026. Masyarakat dapat menyesuaikan aktivitas luar ruangan dengan kondisi cuaca di wilayah masing-masing.* (dh)

Suhu udara di Jawa Barat hari ini berada pada kisaran 17-36 derajat Celsius. Suhu terendah diprakirakan terjadi di Garut, sedangkan suhu tertinggi mencapai 36 derajat Celsius di Indramayu, Subang, dan Kabupaten Bekasi.

Baca Juga:

• Cuaca Jogja Hari Ini 11 Oktober: Berawan di Semua Wilayah, Suhu Yogyakarta 35 Derajat

Di wilayah perkotaan, hujan ringan diprakirakan terjadi di Kota Bogor dengan suhu 24-34 derajat Celsius. Kondisi serupa diprediksi terjadi di Kota Bandung dengan suhu 22-31 derajat Celsius, Kota Bekasi 24-35 derajat Celsius, serta Kota Depok 23-34 derajat Celsius.

Sementara itu, cuaca berawan diprakirakan terjadi di Sukabumi, Cianjur, Tasikmalaya, Ciamis, Kuningan, Cirebon, Majalengka, Sumedang, Indramayu, Subang, Purwakarta, Karawang, Bekasi, dan Pangandaran.

Kondisi berawan juga diprakirakan terjadi di sejumlah kota, yakni Kota Sukabumi, Kota Cirebon, Kota Cimahi, Kota Tasikmalaya, dan Kota Banjar.

Indramayu, Subang, dan Kabupaten Bekasi menjadi wilayah dengan suhu maksimum tertinggi di Jawa Barat hari ini, yakni mencapai 36 derajat Celsius. Adapun Garut mencatat suhu minimum terendah, yaitu 17 derajat Celsius.

Secara umum, cuaca Jawa Barat pada Minggu, 11 Oktober 2026, diprakirakan didominasi kondisi berawan, dengan hujan ringan di sejumlah daerah dan hujan sedang di Kabupaten Bogor. Masyarakat dapat menyesuaikan aktivitas luar ruangan dengan prakiraan cuaca di wilayah masing-masing.* (dh)

Berdasarkan data prakiraan cuaca, suhu udara di wilayah DIY berada pada kisaran 24-35 derajat Celsius. Suhu maksimum tertinggi diprakirakan terjadi di Kota Yogyakarta, sedangkan suhu minimum 24 derajat Celsius tercatat di Kulon Progo, Bantul, Gunungkidul, dan Sleman.

Baca Juga:

• Cuaca Bali Hari Ini 11 Oktober: Mayoritas Cerah, Denpasar dan Badung Capai 33 Derajat

Kondisi serupa diprakirakan terjadi di Bantul, dengan suhu udara 24-33 derajat Celsius dan kelembapan 49-88 persen. Sementara itu, Gunungkidul diprediksi berawan dengan suhu 24-32 derajat Celsius serta kelembapan 48-87 persen.

Di Sleman, cuaca juga diprakirakan berawan. Suhu udara di wilayah tersebut berkisar antara 24-33 derajat Celsius dengan kelembapan 45-90 persen.

Adapun Kota Yogyakarta diprakirakan berawan dengan suhu 25-35 derajat Celsius. Suhu maksimum tersebut menjadi yang tertinggi dibandingkan empat kabupaten lainnya dalam data prakiraan cuaca DIY hari ini.

Secara umum, cuaca di seluruh wilayah DIY pada Minggu, 11 Oktober 2026, diprakirakan berawan. Masyarakat dapat menyesuaikan aktivitas dengan kondisi cuaca setempat dan tetap memantau perkembangan prakiraan cuaca terbaru.* (dh)

Suhu udara di Bali hari ini berkisar antara 23 hingga 33 derajat Celsius. Suhu tertinggi mencapai 33 derajat Celsius di Kabupaten Badung dan Kota Denpasar, sementara suhu terendah 23 derajat Celsius diprakirakan terjadi di Tabanan, Gianyar, dan Bangli.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Jawa Barat Hari Ini, Sabtu 10 Oktober 2026: Sebagian Besar Wilayah Berawan

Sementara itu, Klungkung diprakirakan cerah dengan suhu 25-32 derajat Celsius. Kondisi serupa terjadi di Karangasem, dengan suhu berkisar antara 24-30 derajat Celsius.

Berbeda dari mayoritas wilayah lainnya, Bangli diprakirakan mengalami hujan ringan. Suhu udara di wilayah tersebut berada pada kisaran 23-29 derajat Celsius dengan kelembapan 60-97 persen.

Adapun Buleleng diprakirakan berawan dengan suhu 24-32 derajat Celsius. Masyarakat di wilayah ini dapat menyesuaikan aktivitas luar ruangan dengan kondisi cuaca setempat.

Di Kota Denpasar, cuaca diprediksi cerah dengan suhu berkisar antara 25-33 derajat Celsius dan kelembapan 65-89 persen. Denpasar menjadi salah satu wilayah dengan suhu maksimum tertinggi di Bali hari ini, bersama Kabupaten Badung.

Secara umum, cuaca Bali pada Minggu, 11 Oktober 2026, diprakirakan cerah di sebagian besar wilayah. Namun, masyarakat tetap perlu memperhatikan perubahan cuaca, terutama bagi yang beraktivitas di Bangli karena terdapat potensi hujan ringan.* (dh)

Politikus PKB yang juga anggota Komisi II DPR RI, Muhammad Khozin, mengatakan partainya belum mengeluarkan sikap resmi karena perlu mempelajari putusan MK secara menyeluruh.

Baca Juga:

• Gempur Stunting di Binjai! Delia Pratiwi & SOKSI Tegaskan: Jangan Asal Punya Anak Tanpa Rencana

Ia menegaskan PKB masih menunggu dokumen resmi putusan tersebut sebelum menyampaikan pandangan partai kepada publik.

"Kita sedang menunggu salinan resminya, putusannya untuk dilakukan kajian dan kalkulasi. Ya pada saatnya nanti akan diinformasikan," ujarnya.

Khozin juga menanggapi penilaian mengenai sikap Presiden ke-7 RI Joko Widodo yang disebut tidak lagi secara tegas menunjukkan dukungan terhadap pasangan Prabowo Subianto-Gibran untuk dua periode. Menurut Khozin, penilaian terhadap pernyataan Jokowi dapat berbeda-beda sehingga tidak bisa langsung disimpulkan sebagai perubahan sikap politik.

Meski demikian, ia menegaskan PKB berkomitmen mendukung pemerintahan Prabowo-Gibran agar berjalan sesuai dengan agenda yang telah dijanjikan hingga 2029.

"Bagi PKB, sampai dengan 2029 pemerintahan Prabowo-Gibran ini harus berjalan secara sukses, berjalan sesuai dengan apa yang sudah dikomitmenkan melalui janji politik dan asta citanya," tuturnya.

Terkait wacana pembentukan panitia khusus (pansus) untuk menyelidiki polemik ijazah Gibran, Khozin mengatakan keputusan mengenai langkah tersebut masih perlu ditunggu. Ia menyebut kemungkinan pembentukan pansus perlu dilihat berdasarkan aturan dan perkembangan politik di DPR.

"Kalau tanya apakah memungkinkan untuk dibentuk apa pansus, secara regulasi kan sudah disampaikan oleh MK, memungkinkan. Tapi apakah jalan itu diambil? Nah ini tinggal tunggu, time will tell lah, waktu yang akan menjawab," katanya.

Di sisi lain, Khozin menyatakan PKB menghormati langkah hukum sejumlah pihak yang melaporkan KPU dan Bawaslu ke Dewan Kehormatan Penyelenggara Pemilu (DKPP). Laporan tersebut berkaitan dengan dugaan pelanggaran etik dalam penyusunan Peraturan KPU Nomor 19 Tahun 2023 tentang pencalonan presiden dan wakil presiden.

Khozin juga menjelaskan bahwa masa reses DPR pada 9 Oktober hingga 9 November 2026 tetap akan dimanfaatkan untuk menggelar rapat. Hal itu dilakukan untuk mengejar target pembahasan revisi Undang-Undang Pemilu.

Menurut dia, pihaknya menargetkan Panitia Kerja (Panja) Pemilu dapat diresmikan paling lambat akhir Desember 2026, disertai penyusunan rancangan undang-undang dan naskah akademik. Selanjutnya, pembahasan diharapkan berlanjut ke rapat paripurna untuk menetapkan RUU sebagai usul inisiatif pada Januari 2027, dengan target pengesahan undang-undang hasil revisi pada Maret 2027.

Sebelumnya, penggugat persyaratan pendidikan Gibran saat mendaftar sebagai calon wakil presiden pada Pilpres 2024 menyatakan akan mengajukan audiensi ke DPR, DPD, dan MPR. Langkah itu dilakukan setelah MK menyatakan permohonan mereka tidak dapat diterima.

Salah satu pemohon, Denny Indrayana, mengatakan pihaknya sedang menyiapkan surat untuk meminta waktu bertemu dengan sejumlah lembaga legislatif dan partai politik. Ia mendorong agar opsi pemakzulan Gibran turut dibahas melalui mekanisme politik dan ketatanegaraan.

Denny menegaskan pihaknya ingin mengetahui sikap DPR, MPR, DPD, serta partai-partai politik terhadap persoalan tersebut.

Sementara itu, MK dalam putusan perkara Nomor 01/PHPU.PRES-XXIV/2026 pada 6 Oktober 2026 menyatakan permohonan para pemohon tidak dapat diterima karena persoalan kedudukan hukum atau legal standing. Putusan tersebut tidak secara langsung memutuskan pemakzulan Gibran.

Hingga Sabtu (10/10/2026), PKB menyatakan masih menunggu salinan resmi putusan MK sebelum menentukan sikap terhadap dorongan pemakzulan tersebut.* (ds/dh)

Pesawat yang membawa El-Sisi beserta rombongan delegasi mendarat di Pangkalan TNI AU Halim Perdanakusuma, Jakarta, sekitar pukul 17.25 WIB.

Baca Juga:

• Disentil PM Malaysia Soal Kabut Asap, Menlu: RI Sudah Kerahkan 60 Ribu Personel & 48 Pesawat

Komandan Lanud Halim Perdanakusuma, Marsma Ali Gusman, turut hadir dalam penyambutan tersebut.

Setelah turun dari pesawat, El-Sisi mengikuti prosesi penyambutan kenegaraan dengan pasukan jajar kehormatan. Penyambutan kemudian dilanjutkan dengan penampilan Tari Lenggang Ngaron sebelum Presiden Mesir menuju kendaraan yang telah disiapkan.

Selama berada di Indonesia, El-Sisi dijadwalkan bertemu dengan Presiden Prabowo Subianto di Istana Kepresidenan Jakarta pada Minggu (11/10/2026).

Pertemuan kedua pemimpin negara itu direncanakan membahas penguatan hubungan bilateral Indonesia-Mesir, termasuk peluang memperluas kerja sama di berbagai sektor.

Selain kerja sama bilateral, kedua negara juga dijadwalkan membicarakan sejumlah isu strategis yang menjadi perhatian bersama.

Kunjungan kenegaraan ini menjadi bagian dari upaya Indonesia dan Mesir untuk mempererat hubungan diplomatik serta memperkuat kemitraan kedua negara.* (in/dh)

Komandan Tim Lapangan SAR Padang, Tri Desyu, mengatakan beberapa wilayah yang terdampak antara lain Kampung Guo, Kuranji, serta kawasan Lumin Park di Kelurahan Lubuk Minturun, Kecamatan Koto Tangah.

Baca Juga:

• Padang Diterjang Banjir Lagi! 2 Kecamatan Terendam, Tim SAR Sibuk Evakuasi & By Pass Lumpuh

"Informasi kita terima dan tim kita persiapkan untuk melaksanakan evakuasi, yang mana ada di dua titik, Kecamatan Koto Tangah, Kelurahan Koto Panjang Ikur sama Kelurahan Lubuk Minturun," kata Tri dalam keterangannya.

Ia menyebut jumlah warga yang telah dievakuasi berkisar 40 hingga 55 orang. Untuk sementara, warga ditempatkan di lokasi yang lebih tinggi dan aman dari genangan banjir.

"Untuk evakuasi masyarakat sementara, itu di tempat yang tinggi yang sudah kita koordinasikan dengan RT, RW, bahkan dengan lurah setempat untuk di lokasi kejadian," ujarnya.

Operasi penanganan banjir melibatkan tim gabungan dari berbagai instansi, termasuk TNI, Polri, Brimob, Basarnas, Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Provinsi dan Kota Padang, Palang Merah Indonesia (PMI), Satuan Polisi Pamong Praja, serta petugas pemadam kebakaran dan organisasi masyarakat lainnya.

Jumlah personel gabungan yang terlibat dalam operasi tersebut diperkirakan mencapai 70 orang.

Dalam proses evakuasi, petugas mengerahkan sejumlah peralatan pendukung untuk menjangkau wilayah terdampak. Peralatan yang disiapkan meliputi mobil penyelamat berpenggerak ganda (double cabin), perahu karet dengan motor tempel, perlengkapan SAR air, peralatan evakuasi, perlengkapan medis, dan sarana komunikasi.

Berdasarkan informasi tim SAR, lokasi kejadian berjarak sekitar 8,6 kilometer dari Kantor SAR Padang melalui jalur darat. Perjalanan menuju lokasi diperkirakan membutuhkan waktu sekitar 20 menit.

Tim gabungan terus melakukan penanganan di wilayah terdampak untuk membantu proses evakuasi dan memastikan warga berada di tempat yang lebih aman. Masyarakat di sekitar lokasi banjir diimbau mengikuti arahan petugas setempat selama proses penanganan berlangsung.* (in/dh)

Kepala Pusat Penerangan Hukum Kejagung, Anang Supriatna, mengatakan kerugian negara dalam perkara tersebut mencapai Rp863.846.166.953. Sementara itu, anggaran pengadaan motor listrik yang disiapkan BGN tercatat sekitar Rp1,05 triliun.

Baca Juga:

• 4 Siswa SD di Medan Masih Dirawat Usai Mengeluh Mual Setelah Santap Makanan Program MBG

Dalam perkembangan penyidikan, Kejagung telah menyerahkan lima tersangka beserta barang bukti kepada tim penuntut umum Kejaksaan Negeri Jakarta Pusat. Penyerahan tersangka dan barang bukti atau tahap II tersebut dilakukan pada Jumat (9/10/2026).

Kelima tersangka terdiri atas Kolonel Cpl Budi Utomo selaku Sekretaris Deputi Bidang Penyediaan dan Penyaluran BGN, Andri Mulyono selaku Komisaris PT Yasa Artha Trimanunggal (YAT), Yenna Yuniana selaku Direktur PT YAT, serta dua orang berinisial AA dan GB yang masing-masing disebut menjabat sebagai direktur PT ASE.

Anang menjelaskan, penyerahan tahap II dilakukan oleh Tim Penyidik Koneksitas pada Jaksa Agung Muda Bidang Pidana Militer kepada tim penuntut umum Kejaksaan Negeri Jakarta Pusat.

"Jumat 9 Oktober 2026 di Gedung Menara Kartika Adhyaksa, Tim Penyidik Koneksitas pada Jaksa Agung Muda Bidang Pidana Militer (JAM PIDMIL) melaksanakan penyerahan tersangka dan barang bukti (Tahap II) ke tim penuntut umum pada Kejaksaan Negeri Jakarta Pusat," ujarnya.

Kelima tersangka selanjutnya ditahan selama 20 hari. Tim penuntut umum akan meneliti berkas perkara dan barang bukti, menyusun surat dakwaan, kemudian melimpahkan perkara tersebut ke Pengadilan Tindak Pidana Korupsi pada Pengadilan Negeri Jakarta Pusat untuk disidangkan.

Penyidikan mengungkap bahwa rencana awal pengadaan motor listrik mencapai 25.644 unit. Jumlah tersebut kemudian direvisi menjadi 21.801 unit.

Dari hasil penyelidikan, pengadaan melalui PT Yasa Artha Trimanunggal tercatat sebanyak 19.269 unit motor listrik. Jumlah itu terdiri atas 13.155 unit motor listrik jenis trail dan 6.114 unit jenis skuter atau bebek.

Namun, penyidik menemukan ribuan kendaraan dilaporkan tidak dilengkapi baterai. Rinciannya, sebanyak 5.355 unit motor listrik jenis trail dan 230 unit jenis skuter atau bebek tidak memiliki baterai.

Selain persoalan baterai, seluruh motor listrik roda dua yang diserahkan dilaporkan tidak dilengkapi pelat nomor kendaraan dinas. Kondisi tersebut menyebabkan kendaraan tidak dapat dimanfaatkan sebagaimana mestinya dan tidak bisa dimasukkan ke dalam inventarisasi barang milik negara (BMN).

Pengadaan motor listrik tersebut sebelumnya juga menjadi sorotan terkait penggunaan anggaran negara. Dalam perkara ini, penyidik mendalami proses pengadaan, penyerahan kendaraan, serta kondisi barang yang diterima.

Anang menyampaikan bahwa para tersangka dijerat dengan sangkaan tindak pidana korupsi. Dalam dakwaan primair, mereka disangkakan melanggar Pasal 603 KUHP juncto Pasal 18 Undang-Undang Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi juncto Pasal 20 huruf c KUHP.

Sementara itu, untuk dakwaan subsidair, para tersangka disangkakan melanggar Pasal 604 KUHP juncto Pasal 18 Undang-Undang Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi juncto Pasal 20 huruf c KUHP.

Setelah penyerahan tersangka dan barang bukti, proses penanganan perkara berlanjut ke tahap penuntutan. Jaksa akan mempelajari hasil penyidikan sebelum membawa perkara dugaan korupsi pengadaan motor listrik untuk program MBG tersebut ke persidangan.* (tm/dh)

Laporan tersebut diajukan Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Themis Indonesia bersama Yayasan Dewi Keadilan ke kantor DKPP di Jakarta pada Jumat (9/10/2026). Pengaduan itu berkaitan dengan proses penerbitan Peraturan KPU (PKPU) Nomor 19 Tahun 2023 tentang Pencalonan Presiden dan Wakil Presiden.

Baca Juga:

• Makin Panas Usai Putusan MK! Roy Suryo Tuding Gibran Cuma Lulusan SD & Desak DPR Buat Pansus

"Kami ke DKPP untuk melakukan proses pengaduan terkait dengan beberapa tindakan yang dilakukan oleh KPU RI dan Bawaslu RI terkait dengan proses penerbitan PKPU pencalonan presiden dan wakil presiden," kata Ibnu, Jumat.

Salah satu hal yang dipersoalkan pelapor adalah dugaan penyisipan ketentuan ketika proses harmonisasi peraturan berlangsung. Menurut Ibnu, pasal yang dipermasalahkan tersebut tidak pernah dibahas dalam uji publik maupun rapat dengar pendapat (RDP) sebelumnya.

Pelapor juga menyoroti penjelasan penyelenggara pemilu yang menyebut ketentuan tersebut berasal dari rekomendasi Kementerian Pendidikan. Ibnu mengklaim, dalam persidangan di Mahkamah Konstitusi (MK), terungkap bahwa kementerian terkait tidak pernah memberikan rekomendasi sebagaimana disebutkan.

"Ada pernyataan dari penyelenggara pemilu bahwa pasal tersebut merupakan rekomendasi Kementerian Pendidikan, tetapi dalam persidangan di Mahkamah Konstitusi (MK) terungkap Kementerian Pendidikan tidak pernah merekomendasikannya. Kami meminta kejujuran dan kejelasan dari penyelenggara pemilu," ujarnya.

Menanggapi laporan itu, Komisioner KPU Idham Kholik menyatakan pihaknya menghormati langkah hukum yang ditempuh pelapor melalui DKPP.

"Seperti pengaduan ke DKPP lainnya yang sebelumnya, tentunya, KPU menghormati hal tersebut," kata Idham.

Sementara itu, Ketua Bawaslu Rahmat Bagja juga mempersilakan pihak-pihak yang ingin mengajukan pengaduan terkait persoalan tersebut. Ia menegaskan Bawaslu menghormati hak masyarakat untuk menyampaikan pendapat dan menempuh mekanisme pengaduan yang tersedia.

"Monggo saja," ujar Bagja kepada Kompas.com.

Bagja menambahkan, pihaknya menghormati proses yang berjalan di DKPP dan kebebasan masyarakat untuk menyampaikan pandangan mengenai penyelenggaraan pemilu.

"Kami menghormati kebebasan berpendapat dan proses aduan yang ada di DKPP," katanya.

Di sisi lain, anggota Komisi II DPR RI Mardani Ali Sera meminta DKPP menindaklanjuti laporan tersebut dengan memeriksa pihak-pihak terkait. Menurut dia, pemeriksaan diperlukan untuk mengetahui apakah terdapat pelanggaran etik dalam proses penyusunan PKPU Nomor 19 Tahun 2023.

"Yang pertama ini harus segera dipanggil (oleh DKPP) dan dipaparkan dengan saksama. Dicari di mana letak kesalahan atau letak pembahasannya. Karena tidak bisa ini melenggang begitu saja," ujar Mardani.

Mardani menilai pemeriksaan perlu dilakukan secara menyeluruh, terutama setelah MK mengeluarkan putusan terkait gugatan mengenai persyaratan pendidikan Wakil Presiden Gibran Rakabuming Raka.

Ia berharap DKPP dapat mengungkap secara terperinci proses penyusunan aturan yang dipersoalkan, termasuk pihak yang bertanggung jawab apabila ditemukan pelanggaran.

"Iya, harus jelas dan detail. The devil is in the detail. Karena kalau ketahuan detailnya ketahuan pihak siapa yang salah, pihak siapa yang melakukan aksi, kalau ada penyusupan dan lain-lain," katanya.

Polemik ini berkaitan dengan ketentuan dalam PKPU Nomor 19 Tahun 2023 yang mengatur persyaratan pendidikan calon presiden dan calon wakil presiden. Aturan tersebut kembali menjadi sorotan setelah sejumlah pihak menggugat pemenuhan persyaratan pendidikan Gibran ke MK.

Dalam putusan perkara Nomor 01/PHPU.PRES-XXIV/2026 pada 6 Oktober 2026, MK menyatakan permohonan para pemohon tidak dapat diterima karena persoalan kedudukan hukum atau legal standing. Putusan tersebut tidak dengan sendirinya menetapkan adanya pelanggaran etik dalam proses penyusunan PKPU.

Laporan terhadap KPU dan Bawaslu kini menjadi pengaduan yang perlu ditangani DKPP melalui mekanisme yang berlaku. Dugaan pelanggaran etik yang disampaikan pelapor masih harus diperiksa dan belum dapat dianggap terbukti.* (k/dh)

Ketua KPK Setyo Budiyanto mengatakan penyidik akan menjadwalkan ulang pemeriksaan Nusron. Menurut dia, Nusron sebelumnya telah menyatakan komitmen untuk menghormati serta membantu proses hukum.

Baca Juga:

• GHARIS Laporkan Dugaan Pola Pengadaan Disperkimta Tangsel ke KPK, Soroti 123 Paket Senilai Rp11,7 Miliar

Nusron sebelumnya dijadwalkan menjalani pemeriksaan pada Rabu (7/10/2026). Namun, ia menyampaikan surat konfirmasi tidak dapat hadir karena memiliki agenda lain di lingkungan internal Kementerian ATR/BPN.

Juru Bicara KPK Budi Prasetyo mengatakan keterangan Nusron dibutuhkan penyidik untuk memperjelas konstruksi perkara dugaan suap tersebut. KPK pun mengimbau Nusron hadir ketika jadwal pemeriksaan berikutnya telah ditetapkan.

Budi juga mengingatkan pentingnya sikap kooperatif dari setiap saksi yang dipanggil penyidik, terlebih bagi pejabat publik yang memiliki tanggung jawab memberikan teladan dalam kepatuhan terhadap hukum.

"Jangan sampai muncul persepsi menunda-nunda penegakan hukum. Kami imbau saksi kooperatif dan hadir dalam penjadwalan ulang," kata Budi.

"Keteladanan bernegara ditunjukkan dengan sikap patuh hukum, bukan sebaliknya," lanjutnya.

Pemeriksaan Nusron berkaitan dengan penyidikan kasus dugaan suap pengurusan HGB PT Summarecon Agung Tbk di Kabupaten Bogor, Jawa Barat. Perkara tersebut terungkap melalui operasi tangkap tangan (OTT) KPK pada September 2026.

Dalam penanganan perkara itu, KPK menyita uang tunai senilai Rp106,3 miliar dan menetapkan delapan orang sebagai tersangka. Penyidik masih menelusuri dugaan aliran uang serta keterlibatan pihak-pihak lain dalam proses pengurusan dokumen pertanahan.

Sejumlah tersangka yang disebut dalam perkara tersebut antara lain mantan Bupati Kebumen Arif Sugiyanto, politikus Partai Golkar Fahd El Fouz alias Fahd A Rafiq, serta pihak swasta bernama Erwin dan Muhammad Fakhry. Keduanya disebut dalam pemberitaan terkait jaringan yang didalami penyidik.

Kasus ini berawal dari dugaan suap dalam pengurusan HGB PT Summarecon di Kabupaten Bogor. KPK mendalami dugaan pemberian uang kepada pihak-pihak tertentu untuk memuluskan proses administrasi pertanahan, termasuk persoalan blokir lahan.

Penyidik juga mendalami kemungkinan aliran dana lain yang berkaitan dengan perkara tersebut. Karena itu, keterangan Nusron dinilai penting untuk membantu penyidik menelusuri hubungan antarpihak serta memastikan alur dugaan pemberian uang dalam kasus itu.

Meski demikian, pemanggilan Nusron dalam perkara tersebut berstatus sebagai pemeriksaan saksi. Ketidakhadirannya pada jadwal pemeriksaan 7 Oktober 2026 tidak dengan sendirinya membuktikan keterlibatan atau kesalahan pidana.

KPK memastikan pemeriksaan akan dijadwalkan kembali. Penyidik selanjutnya akan mendalami keterangan yang diperlukan untuk menuntaskan penyidikan dugaan suap pengurusan HGB PT Summarecon tersebut.* (tm/dh)

Pernyataan tersebut disampaikan Roy dalam konferensi pers yang disiarkan melalui akun YouTube MM 93. Ia mengaitkan polemik pendidikan Gibran dengan putusan Mahkamah Konstitusi (MK) terkait gugatan persyaratan pendidikan calon wakil presiden pada Pemilu 2024.

Baca Juga:

• 4 Siswa SD di Medan Masih Dirawat Usai Mengeluh Mual Setelah Santap Makanan Program MBG

Roy kemudian menyampaikan bahwa sejumlah guru senior yang disebutnya pernah mengajar Gibran juga diklaim menyebut Gibran tidak lulus SMP. Namun, dalam pernyataan yang diberitakan tersebut, Roy tidak merinci identitas guru yang dimaksud maupun bukti yang mendasari klaim tersebut.

"Jangankan SMA sederajat, sekarang mulai terungkap beberapa guru seniornya juga mengatakan dia tidak juga lulus SMP. Lah kalau enggak lulus SMP berarti ya maksimal SD," katanya.

Roy turut menyinggung akun media sosial bernama Fufufafa yang selama ini dikaitkan dengannya dengan Gibran. Ia menyebut akun tersebut pernah mengunggah tulisan mengenai riwayat pendidikan.

"Kalau kita ingat kembali Fufufafa, di sini jelas betul inilah postingan-postingannya, antara lain 'saya tidak tamat SD'," ucap Roy.

Ia mengklaim telah menyimpan arsip unggahan akun tersebut. Menurut Roy, dari lebih dari 5.000 unggahan yang disebutnya pernah ada, sebagian telah dihapus.

Selain itu, Roy menyinggung gerakan sejumlah pihak yang mendorong pembentukan panitia khusus (pansus) hingga penggunaan hak angket DPR untuk menindaklanjuti polemik tersebut.

Roy mengapresiasi langkah Meri dan sejumlah pihak dari KNPRI yang disebut membuka posko pengaduan di depan gerbang DPR. Ia juga menyebut adanya dorongan dari sejumlah partai politik untuk membahas persoalan tersebut melalui mekanisme parlementer.

"Hari ini Bu Meri dan kawan-kawan dari depan pintu gerbang DPR, salut untuk Bu Meri dan kawan-kawan dari KNPRI membuka posko pengaduan. Kemudian dari PKB yang sudah mengusulkan pansus," ujarnya.

Roy turut menyinggung PDI Perjuangan dan Partai NasDem. Menurut dia, terdapat pihak-pihak di lingkungan kedua partai tersebut yang mulai menyuarakan sikap terkait polemik yang berkembang.

Di luar persoalan pendidikan, Roy juga mengkritik klarifikasi Sekretariat Wakil Presiden mengenai akun yang disebut mengikuti akun bermuatan judi online. Roy menilai penjelasan bahwa akun tersebut telah berhenti mengikuti akun terkait belum menjawab persoalan yang dipertanyakannya.

"Itu sudah resmi jadi Wapres loh. Dan dijawab oleh sekretariat Wapres sudah saya unfollow. Ibaratnya orang nyuri ketahuan, sudah saya kembalikan curiannya," kata Roy.

Roy kemudian menyatakan putusan MK terbaru menjadi alasan bagi pihaknya untuk terus menelusuri berbagai persoalan yang menurutnya berkaitan dengan Gibran.

"Putusan MK terakhir ini Insyaallah menguatkan kita. Jadi intinya ayo kita bongkar semuanya mulai dari Fufufafa, mulai dari akun judi online-nya," pungkasnya.

MK sebelumnya membacakan putusan perkara Nomor 01/PHPU.PRES-XXIV/2026 pada 6 Oktober 2026. Dalam pertimbangannya, MK menyatakan tidak menemukan bukti meyakinkan yang menunjukkan Gibran memiliki ijazah, sertifikat, atau diploma dari luar negeri yang dapat dijadikan dasar penyetaraan dengan pendidikan minimal SMA atau sederajat.

Namun, MK menyatakan permohonan para pemohon tidak dapat diterima karena tidak memiliki kedudukan hukum (legal standing). MK juga tidak memutuskan bahwa Gibran hanya menamatkan pendidikan SD atau tidak lulus SMP.

Dengan demikian, pernyataan Roy mengenai tingkat pendidikan Gibran merupakan klaim dan penilaiannya dalam menanggapi polemik tersebut, bukan kesimpulan yang ditetapkan MK dalam putusannya.* (fj/dh)

Oegroseno mengusulkan agar pengaturan mengenai pelanggaran dalam tahapan pemilu ditinjau kembali. Menurut dia, sejumlah persoalan, termasuk dugaan penggunaan dokumen pendidikan yang tidak memenuhi persyaratan, sebaiknya ditangani melalui mekanisme pelanggaran pemilu, bukan langsung melalui jalur pidana umum.

Baca Juga:

• Polemik Ijazah Gibran Usai Putusan MK, KPU-Bawaslu hingga Parpol Buka Suara

Menurut Oegroseno, revisi UU Pemilu perlu mencakup ketentuan yang mengatur penanganan pelanggaran sejak proses pendaftaran calon hingga berakhirnya masa jabatan. Ia menilai mekanisme penyelesaian tersebut perlu dirancang agar dugaan pelanggaran dapat diperiksa melalui proses yang sesuai dengan ranah pemilu.

Ia mencontohkan dugaan pelanggaran berupa pemberian keterangan yang tidak benar dalam proses pendaftaran calon, praktik politik uang, hingga persoalan keterbukaan informasi publik yang berkaitan dengan persyaratan peserta pemilu.

Oegroseno juga mengusulkan agar Mahkamah Konstitusi menjadi tempat penyelesaian perkara yang berkaitan dengan pelanggaran persyaratan pemilu, sesuai dengan kewenangan yang diatur dalam perundang-undangan.

Ia mengacu pada pengalamannya ketika menjabat sebagai Kapolda Sumatera Utara pada 2010. Saat itu, menurut dia, seorang bupati terpilih pernah dilaporkan oleh lawan politiknya terkait dugaan ijazah palsu.

Oegroseno menilai proses pidana terhadap pejabat yang telah terpilih berpotensi mengganggu jalannya pemerintahan apabila tidak ditangani dengan mekanisme yang tepat.

"Kalau seorang bupati sudah terpilih kemudian dilaporkan, seolah tidak bisa bekerja. Silakan bekerja, nanti yang melaporkan cukup lapor ke MK. Itu bisa disidang paling lama 2 minggu selesai," katanya.

Ia berpendapat, apabila pelanggaran terbukti dalam proses pemeriksaan, konsekuensinya dapat diarahkan pada sanksi politik sesuai ketentuan yang berlaku. Untuk pejabat daerah, ia mengusulkan mekanisme yang melibatkan DPRD, sedangkan bagi presiden dan wakil presiden, ia menilai perlu ada aturan yang secara tegas mengatur konsekuensinya.

Oegroseno juga mengusulkan kemungkinan pencabutan hak politik bagi pihak yang terbukti memberikan keterangan palsu saat mendaftar sebagai peserta pemilu. Ia menyebut rentang 10 hingga 15 tahun sebagai contoh sanksi yang menurutnya dapat dipertimbangkan dalam revisi undang-undang.

"Misalnya apabila memberikan keterangan palsu pada saat pendaftaran, kalau terbukti hak politiknya dicabut selama 10 atau 15 tahun. Jadi tidak perlu dipenjara 5 tahun dan sebagainya," ujarnya.

Lebih lanjut, Oegroseno menilai penyelesaian melalui mekanisme pemilu dapat mencegah munculnya laporan pidana balasan dalam perkara yang berkaitan dengan persyaratan pencalonan. Ia menyinggung kasus dugaan ijazah Gibran yang turut menyeret Roy Suryo dan Dokter Tifa.

Menurut dia, apabila persoalan tersebut berkaitan dengan pelanggaran pemilu, pihak yang mempermasalahkannya perlu mengumpulkan bukti untuk diajukan melalui mekanisme hukum yang sesuai.

"Kalau itu berkaitan dengan masalah pemilu, itu tidak bisa dipidanakan. Harusnya ini dalam rangka akan diajukan ke MK, mengumpulkan bukti-bukti untuk dilakukan di MK," tegasnya.

Oegroseno turut menyoroti pentingnya kepastian mengenai batas waktu penanganan perkara. Ia mengatakan perkara dugaan ijazah yang ditangani Roy Suryo dan Dokter Tifa tidak memiliki batas waktu kedaluwarsa.

Ia kemudian menekankan bahwa putusan MK terkait gugatan persyaratan pendidikan Gibran perlu menjadi bahan pertimbangan DPR apabila hendak merevisi UU Pemilu untuk penyelenggaraan Pemilu 2029.

"Peristiwa politik dengan asas hukum yang ultimum remedium tidak dilakukan melalui pidana umum, tapi melalui proses politik juga," pungkasnya.

Sebelumnya, MK telah membacakan putusan perkara Nomor 01/PHPU.PRES-XXIV/2026 pada 6 Oktober 2026. Dalam amar putusannya, MK menyatakan permohonan para pemohon tidak dapat diterima karena persoalan kedudukan hukum atau legal standing.

Dalam pertimbangannya, MK menyatakan tidak memperoleh bukti meyakinkan yang menunjukkan Gibran memiliki ijazah, sertifikat, atau diploma dari luar negeri yang dapat dijadikan dasar penyetaraan dengan pendidikan minimal SMA atau sederajat. Namun, MK juga menyatakan tidak dapat membatalkan atau mendiskualifikasi Gibran dari jabatannya sebagai wakil presiden melalui permohonan tersebut.

Karena itu, usulan Oegroseno mengenai perubahan mekanisme penanganan pelanggaran pemilu merupakan pandangan yang dapat menjadi bahan diskusi mengenai revisi undang-undang, bukan perubahan aturan yang telah berlaku. * (fj/dh)