JAKARTA — Presiden Prabowo Subianto meresmikan 204 satuan baru TNI dalam upacara peringatan HUT ke-81 TNI di Lapangan Prima Mabes TNI, Cilangkap, Jakarta Timur, Senin, 5 Oktober 2026.

Dari 204 satuan baru tersebut, enam di antaranya merupakan Komando Daerah Militer atau Kodam baru yang tersebar di sejumlah wilayah Indonesia.

Baca Juga:

• Budiman Sudjatmiko Ungkap Alasan Prabowo Pilih Rocky Gerung Jadi Wantimpres: Pemimpin Perlu Kapasitas Seorang Filosof

Prabowo menargetkan seluruh provinsi di Indonesia nantinya memiliki Kodam.

Peresmian 204 satuan baru itu dilakukan Prabowo dalam rangkaian upacara HUT ke-81 TNI.

"Dengan mengucap bismillah pada pagi hari ini Senin 5 Oktober 2026, dengan rahmat Tuhan yang Maha Besar, saya Prabowo Subianto Presiden Republik Indonesia dengan ini meresmikan 204 satuan baru TNI," ujar Prabowo.

Enam Kodam Baru

Enam Kodam yang diresmikan tersebut memiliki wilayah teritorial yang berbeda. Berikut daftar Kodam baru tersebut:

Kodam XXV Sultan Mahmud Riayatsyah — wilayah teritorial Kepulauan Riau.
Kodam XXVI Mataram — wilayah teritorial Provinsi DIY dan sekitarnya.
Kodam XXVII Sobe Sonbai — wilayah teritorial Nusa Tenggara Timur.
Kodam XXVIII Moloko Kie Raha — wilayah teritorial Maluku Utara.
Kodam XXIX Mambruk — wilayah teritorial Papua Tengah.
Kodam XXX Rinambora — wilayah teritorial Nusa Tenggara Barat.

Penambahan Kodam tersebut menjadi bagian dari penguatan struktur organisasi TNI AD di berbagai wilayah.

Ratusan Satuan Baru TNI

Selain enam Kodam, Prabowo juga meresmikan sejumlah satuan baru di lingkungan TNI Angkatan Darat, TNI Angkatan Laut, dan TNI Angkatan Udara.

Satuan yang diresmikan antara lain satu Divisi Parakomando dan dua Pasgat, satu Brigade Infanteri Marinir, satu Brigade Parakomando Pasgat, serta 30 Brigade Infanteri Teritorial Pembangunan.

Prabowo juga meresmikan 150 Batalyon Infanteri Teritorial Pembangunan, satu Batalyon Kavaleri, satu Batalyon Artileri Medan, dan satu Batalyon Artileri Pertahanan Udara.

Di lingkungan TNI Angkatan Laut, terdapat empat Batalyon Infanteri Marinir yang turut diresmikan.

Sementara di lingkungan TNI Angkatan Udara, satuan yang diresmikan mencakup tiga Batalyon Parakomando Pasgat, dua Skadron Udara TNI AU, dua Satuan Radar TNI AU, serta satu Skadron Pendidikan TNI AU.

Peresmian ratusan satuan baru tersebut menjadi bagian dari pengembangan organisasi dan penguatan pertahanan TNI di berbagai wilayah Indonesia.

Dengan bertambahnya satuan dan Kodam baru, pemerintah berharap struktur pertahanan semakin mampu menjangkau kebutuhan keamanan di seluruh wilayah Indonesia.* (d/ad)

JAKARTA — Polri memperkenalkan tagline baru bertajuk "Polisi Bersama Masyarakat".

Slogan tersebut menjadi bagian dari upaya memperkuat komitmen Korps Bhayangkara dalam memberikan pelayanan kepada masyarakat.

Baca Juga:

• Jejak Karier dan Profil Irjen Mahmud Nazly Harahap, Adik Kandung Wakil Wali Kota Medan Zakiyuddin Harahap yang Jadi Kadiv Propam Polri

Kepala Divisi Humas Polri Irjen Johnny Eddizon Isir mengatakan tagline "Polisi Bersama Masyarakat" merupakan penegasan arah kepemimpinan Kapolri Jenderal Polisi Suyudi Ario Seto.

Menurut dia, masyarakat menjadi pusat orientasi tugas kepolisian.

"Polisi bersama masyarakat bukan sekadar tagline, tetapi semangat yang harus diwujudkan dalam setiap pelaksanaan tugas. Polri hadir untuk mendengar, melayani, melindungi, memberikan kepastian hukum, serta bersama-sama masyarakat menjaga keamanan dan ketertiban," kata Isir melalui keterangannya, Senin, 5 Oktober 2026.

Menurut Isir, semangat tersebut sejalan dengan arah transformasi institusi yang sebelumnya disampaikan Suyudi saat menjalani uji kepatutan dan kelayakan atau fit and proper test di DPR.

Dalam kesempatan itu, Suyudi menekankan pentingnya profesionalisme, akuntabilitas, peningkatan mutu pelayanan, serta kedekatan anggota kepolisian dengan masyarakat.

"Karena itu, kedekatan dengan masyarakat harus menjadi bagian dari budaya kerja seluruh anggota Polri. Kritik dan masukan dari masyarakat juga harus dipandang sebagai bahan evaluasi untuk terus memperbaiki kualitas pelayanan dan pelaksanaan tugas," ujarnya.

Isir berharap penerapan tagline baru tersebut semakin memperkuat kehadiran Polri di tengah masyarakat.

Implementasinya dilakukan melalui peningkatan pelayanan, penegakan hukum yang berkeadilan, serta respons cepat terhadap berbagai persoalan keamanan dan ketertiban masyarakat atau kamtibmas.

"Harapannya, semangat ini dipahami dan diwujudkan oleh seluruh anggota Polri. Polisi bersama masyarakat berarti Polri tidak berjarak dengan masyarakat, tetapi hadir, mendengar, bekerja bersama, dan memberikan solusi atas kebutuhan masyarakat," katanya.

Tagline "Polisi Bersama Masyarakat" kini digunakan sebagai identitas komunikasi Polri.

Slogan tersebut selanjutnya akan disosialisasikan dan diinternalisasikan kepada seluruh jajaran kepolisian di Indonesia.

Penggunaan tagline baru ini menjadi bagian dari upaya Polri membangun hubungan yang lebih dekat dengan masyarakat.

Kepolisian diharapkan tidak hanya hadir ketika terjadi gangguan keamanan, tetapi juga mampu mendengar kebutuhan dan menerima kritik publik sebagai bagian dari evaluasi pelayanan.*(mi/ad)

JAKARTA — Kepala Badan Percepatan Pengentasan Kemiskinan (BP Taskin) Budiman Sudjatmiko memberikan pandangan mengenai masuknya nama Rocky Gerung dalam jajaran anggota Dewan Pertimbangan Presiden (Wantimpres).

Presiden Prabowo Subianto melantik 26 anggota Wantimpres di Istana Negara, Jakarta, Jumat, 2 Oktober 2026.

Baca Juga:

• Prabowo Pimpin Upacara HUT ke-81 TNI, SBY dan Jokowi Turut Hadir

Budiman menyebut keberadaan seorang filsuf di lingkaran penasihat kepala pemerintahan memiliki arti penting.

Menurut dia, seorang pemikir dapat membantu pemimpin memetakan arah dan tantangan sejarah bangsa.

Pandangan tersebut disampaikan Budiman melalui unggahan video di akun X pada Minggu, 4 Oktober 2026.

Di atas cuplikan video itu, Budiman mencantumkan tulisan: Saat #FilsafatDanKekuasaan harus berjalan bersama..

Dalam pernyataannya, Budiman mengutip gagasan mantan Presiden Amerika Serikat Abraham Lincoln mengenai hubungan filsafat, pendidikan, dan pemerintahan.

"Abraham Lincoln pernah berkata-kata seperti ini. Filsafat hidup yang diajarkan di ruang-ruang kelas sebuah generasi akan jadi filsafatnya pemerintahan yang akan datang," katanya.

Budiman kemudian menekankan pentingnya kehadiran filosof dalam struktur kekuasaan.

Menurut dia, pemimpin yang memahami tugas sejarahnya tidak cukup hanya dikelilingi orang-orang dengan keahlian teknis.

Para pemikir yang mampu melihat persoalan dari sudut pandang filsafat, kata Budiman, juga dibutuhkan dalam pemerintahan.

"Karena itu, tiap-tiap pemimpin yang paham tugas-tugas sejarahnya mengangkat para filosof sebagai penasehatnya," ujar Budiman.

Budiman bahkan menyebut seorang filosof idealnya dapat berada langsung di posisi kepemimpinan.

Namun, jika seorang pemimpin tidak berlatar belakang filsafat, setidaknya dia harus memiliki kemampuan berpikir seperti seorang filosof.

"Bahkan, filosof itu sendiri harus jadi pemimpin. Atau, setidaknya pemimpin harus punya kapasitas sebagai seorang filosof," katanya.

Di akhir pernyataannya, Budiman mengaitkan pandangan tersebut dengan keputusan Prabowo menempatkan Rocky Gerung di jajaran Wantimpres.

"Pak Prabowo sedang mengerjakan salah satunya," ujar Budiman.

Presiden Prabowo Subianto melantik 26 tokoh sebagai anggota Dewan Pertimbangan Presiden di Istana Negara, Jakarta, Jumat, 2 Oktober 2026.

Masuknya Rocky Gerung menjadi perhatian karena selama ini dia dikenal sebagai akademisi dan pengamat politik yang kerap menyampaikan kritik terhadap kebijakan pemerintah maupun dinamika politik nasional.

Kini, Rocky berada dalam lembaga yang memiliki fungsi memberikan nasihat dan pertimbangan kepada Presiden.

Rocky menegaskan bahwa jabatan barunya tidak akan mengubah pandangan maupun sikapnya terhadap pemerintahan.

"Ya kan cuma pindah. Saya cuma pindah dari luar ke dalam, apa bedanya? Sikap saya tetap, pandangan saya tetap, radical break. Justru lebih enak di dalam," ujar Rocky usai pelantikan.

Rocky juga menjelaskan mandat yang diberikan Prabowo kepada Wantimpres.

Menurut dia, lembaga tersebut memiliki fungsi etis, bukan teknis, dalam memberikan pertimbangan kepada Presiden.

"Pesan khusus dari Pak Presiden bahwa Dewan Pertimbangan punya kedudukan etis, bukan teknis. Kemampuan untuk melihat ekses-ekses dari kebijakan dan memberi pertimbangan tentang arah kebijakan itu supaya sesuai dengan visi Presiden," tuturnya.

Menurut Rocky, evaluasi teknis pemerintahan bukan menjadi tugas Wantimpres.

Hal tersebut merupakan ranah Inspektorat Jenderal di masing-masing kementerian.

Wantimpres, kata dia, lebih berfokus pada arah kebijakan agar tetap sejalan dengan janji Presiden saat kampanye.

"Kita di Wantimpres tidak mengevaluasi kebijakan teknisnya. Kita mengawasi arah kebijakan supaya sesuai dengan janji Presiden saat kampanye, misalnya kemakmuran rakyat yang harus didalilkan habis-habisan. Kita monitor apakah persepsinya di publik sama.

Kalau tidak, ada kekurangan komunikasi yang harus diperbaiki melalui pertimbangan kepada Presiden," katanya.

Masuknya Rocky Gerung ke Wantimpres sekaligus menempatkan sosok yang selama ini dikenal kritis terhadap pemerintah ke dalam lingkaran pemberi pertimbangan Presiden.

Pernyataan Budiman Sudjatmiko menunjukkan bahwa kehadiran pemikir dengan perspektif filsafat dinilai dapat memberi sudut pandang berbeda dalam proses pengambilan kebijakan.* (tm/ad)

SLAWI — Semangat mendukung Timnas Indonesia bakal mewarnai pusat Kota Slawi, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah, Senin malam, 5 Oktober 2026.

Pemerintah Kabupaten Tegal menggelar nonton bareng (nobar) laga final FIFA ASEAN Cup 2026 yang mempertemukan Indonesia dan Thailand.

Baca Juga:

• Jangan Lewatkan! Indonesia vs Thailand Malam Ini, Cek Link Live Streaming Final FIFA ASEAN Cup 2026

Kegiatan tersebut menjadi ruang bagi masyarakat Kabupaten Tegal untuk berkumpul sekaligus memberikan dukungan kepada skuad Garuda yang tampil pada laga puncak turnamen sepak bola kawasan ASEAN tersebut.

Bupati Tegal Ischak Maulana Rohman mengajak masyarakat untuk meramaikan Alun-alun Hanggawana.

Warga tidak hanya diajak menyaksikan pertandingan bersama, tetapi juga mengenakan pakaian berwarna merah sebagai simbol dukungan dan semangat nasionalisme untuk Timnas Indonesia.

Ajakan itu diharapkan menciptakan atmosfer berbeda di kawasan Alun-alun Hanggawana.

Ribuan warga diperkirakan akan berkumpul untuk menyaksikan perjuangan Timnas Indonesia melalui layar videotron.

Nobar juga menjadi momentum untuk mempererat kebersamaan masyarakat Kabupaten Tegal.

Warga dari berbagai kalangan dapat berkumpul di satu ruang publik dengan semangat dan dukungan yang sama untuk skuad Garuda.

Pertandingan final Indonesia kontra Thailand menjadi perhatian publik karena membawa nama Indonesia di panggung sepak bola kawasan ASEAN.

Dukungan masyarakat dari berbagai daerah diharapkan dapat menjadi energi tambahan bagi para pemain yang berjuang di lapangan.

Pemkab Tegal juga mengajak masyarakat yang hadir untuk menjaga ketertiban, kebersihan, dan kenyamanan selama kegiatan berlangsung.

Dengan mengenakan atribut atau pakaian merah, masyarakat diharapkan membuat suasana Alun-alun Hanggawana semakin semarak sekaligus menunjukkan dukungan kepada Timnas Indonesia dari Kabupaten Tegal.

Senin malam, Alun-alun Hanggawana bukan sekadar ruang publik.

Tempat itu akan menjadi titik berkumpulnya warga Tegal untuk satu harapan: melihat Garuda berjaya di partai final.* (ad)

JAKARTA — Nilai tukar rupiah terhadap dolar Amerika Serikat (AS) dibuka melemah tipis pada awal perdagangan pekan ini, Senin, 5 Oktober 2026.

Pergerakan rupiah terjadi di tengah perhatian pasar terhadap rencana pelepasan cadangan minyak oleh negara-negara G7.

Baca Juga:

• IHSG Dibuka Menguat 0,71 Persen: Saham BBCA, BBRI dan TLKM Kompak Naik!

Posisi tersebut melemah 7 poin atau 0,04 persen dibandingkan perdagangan sebelumnya.

Pergerakan rupiah pada pembukaan perdagangan sejalan dengan kondisi pasar valuta asing di kawasan Asia yang bergerak bervariasi.

Sejumlah mata uang Asia menguat terhadap dolar AS, sementara sebagian lainnya masih mengalami tekanan.

Rupee India tercatat mengalami pelemahan paling dalam, yakni 0,50 persen.

Selanjutnya, won Korea Selatan melemah 0,23 persen, dolar Singapura turun 0,12 persen, baht Thailand melemah 0,02 persen, dan peso Filipina turun tipis 0,01 persen.

Di sisi lain, dolar Taiwan mencatat penguatan terbesar terhadap dolar AS, yakni 0,26 persen.

Yen Jepang menguat 0,16 persen, yuan Cina naik 0,02 persen, dan dolar Hong Kong menguat 0,01 persen.

Sementara itu, ringgit Malaysia terhadap dolar AS cenderung stagnan.

Analis Doo Financial Futures Lukman Leong menilai pergerakan rupiah pada perdagangan Senin cenderung berada dalam fase konsolidasi.

Menurut dia, ruang penguatan rupiah masih terbatas.

"Rupiah diperkirakan berkonsolidasi dengan potensi menguat terbatas terhadap dolar AS di tengah menurunnya harga minyak mentah dunia oleh rencana pelepasan cadangan oleh negara-negara G7," ujarnya, Senin (5/10/2026).

Rencana pelepasan cadangan minyak oleh negara-negara G7 menjadi salah satu sentimen yang diperhatikan pasar.

Penurunan harga minyak mentah dapat memberikan ruang bagi rupiah untuk menguat terhadap dolar AS.

Namun, Lukman mengatakan penguatan rupiah masih menghadapi sejumlah hambatan.

Salah satunya adalah imbal hasil atau yield obligasi pemerintah AS yang masih bertahan pada level tinggi.

Kondisi tersebut membuat dolar AS tetap memiliki daya tarik bagi investor sehingga ruang apresiasi rupiah menjadi terbatas.

Untuk perdagangan Senin, rupiah diproyeksikan bergerak dalam rentang Rp17.800 hingga Rp17.850 per dolar AS.

Pergerakan rupiah selanjutnya akan dipengaruhi oleh sentimen pasar global, perkembangan harga minyak mentah, pergerakan dolar AS, serta kondisi pasar obligasi Amerika Serikat.* (bi/ad)

JAKARTA — Indeks Harga Saham Gabungan (IHSG) dibuka menguat pada awal perdagangan pekan ini, Senin, 5 Oktober 2026.

Penguatan IHSG turut diikuti sejumlah saham unggulan seperti PT Bank Central Asia Tbk. (BBCA), PT Bank Rakyat Indonesia (Persero) Tbk. (BBRI), dan PT Telkom Indonesia (Persero) Tbk. (TLKM).

Baca Juga:

• Ini Daftar Harga Pangan Hari Ini: Cabai Naik, Daging Ayam dan Telur Turun

Pada awal perdagangan, IHSG bergerak dalam rentang 6.054 hingga 6.082.

Sebanyak 349 saham tercatat menguat, 129 saham melemah, sementara 220 saham lainnya stagnan.

Kapitalisasi pasar IHSG mencapai Rp10.706 triliun.

Saham PT Bank Central Asia Tbk. (BBCA) dibuka menguat 0,41 persen ke level Rp6.125 per saham.

Penguatan juga terjadi pada saham PT Bank Rakyat Indonesia (Persero) Tbk. (BBRI). Saham BBRI naik 0,32 persen ke level Rp3.090 per saham.

Sementara itu, saham PT Telkom Indonesia (Persero) Tbk. (TLKM) mencatat kenaikan lebih tinggi.

Saham TLKM menguat 2,22 persen ke level Rp2.300 per saham.

Pergerakan saham-saham tersebut menjadi salah satu perhatian investor pada awal perdagangan pekan ini.

Tim Riset Phintraco Sekuritas menyebut perhatian pasar global masih tertuju pada perkembangan konflik di Timur Tengah dan pergerakan pasar obligasi pemerintah.

Dari Amerika Serikat, investor akan mencermati sejumlah data ekonomi, termasuk risalah rapat Federal Open Market Committee (FOMC), ISM Service PMI, serta data awal Michigan Consumer Sentiment.

Risalah rapat FOMC dijadwalkan dirilis pada Rabu, 7 Oktober 2026.

Investor akan mencari petunjuk mengenai arah kebijakan moneter bank sentral Amerika Serikat, Federal Reserve atau The Fed.

Data inflasi PCE dan nonfarm payrolls yang lebih rendah dari perkiraan, ditambah pernyataan dovish dari sejumlah pejabat The Fed, sebelumnya memunculkan harapan bahwa bank sentral AS akan mempertahankan suku bunga pada Oktober.

Pada perdagangan Jumat, 2 Oktober 2026, IHSG ditutup menguat 0,46 persen ke level 6.036,89.

Pada pekan ini, investor domestik juga akan mencermati sejumlah indikator ekonomi Indonesia.

Data tersebut meliputi cadangan devisa yang akan dirilis pada 7 Oktober, indeks keyakinan konsumen pada 8 Oktober, serta retail sales dan penjualan otomotif pada 9 Oktober 2026.

Phintraco Sekuritas menilai secara teknikal terdapat sejumlah sinyal yang perlu diperhatikan investor.

"Secara teknikal, indikator Stochastic RSI membentuk Golden Cross di area oversold, sedangkan histogram MACD masih dalam area negatif. IHSG ditutup di atas MA3," tulis Phintraco Sekuritas.

Berdasarkan kondisi tersebut, IHSG diperkirakan bergerak sideways dengan kecenderungan menguat pada kisaran 6.000 hingga 6.200 sepanjang pekan ini.

Pergerakan IHSG tetap akan dipengaruhi perkembangan ekonomi global, kebijakan The Fed, kondisi geopolitik, serta data ekonomi domestik.

Disclaimer: Berita ini tidak bertujuan mengajak pembaca membeli atau menjual saham.

Keputusan investasi sepenuhnya berada di tangan pembaca.

Setiap keputusan investasi memiliki risiko dan menjadi tanggung jawab masing-masing investor.* (bi/ad)

JAKARTA — Presiden Prabowo Subianto memimpin Upacara Parade Hari Ulang Tahun ke-81 Tentara Nasional Indonesia (TNI) di Lapangan Prima Markas Besar TNI, Cilangkap, Jakarta Timur, Senin, 5 Oktober 2026.

Prabowo tiba di lokasi sekitar pukul 08.55 WIB. Ia mengenakan setelan jas berwarna abu-abu, peci, serta kacamata hitam.

Baca Juga:

• Mengapa Banyak Civil Society Merasa Dikhianati Oleh Rocky Gerung?

Dari lokasi pendaratan, Prabowo melanjutkan perjalanan menggunakan Maung MV3 Garuda Limousine menuju lokasi upacara.

Kedatangan Prabowo disambut Wakil Presiden Gibran Rakabuming Raka, Menteri Pertahanan Sjafrie Sjamsoeddin, dan Panglima TNI Agus Subiyanto.

Sejumlah pejabat negara turut menghadiri upacara tersebut.

Dua mantan presiden, yakni Presiden ke-6 Susilo Bambang Yudhoyono dan Presiden ke-7 Joko Widodo, juga terlihat hadir di Lapangan Prima Mabes TNI.

Selain itu, sejumlah menteri koordinator, menteri, dan pejabat lainnya dari Kabinet Merah Putih hadir dalam peringatan HUT ke-81 TNI.

Joko Widodo terlihat mengenakan jas berwarna hitam lengkap dengan dasi dan kopiah.

Sementara itu, Susilo Bambang Yudhoyono mengenakan jas dengan dasi merah dan baret hijau.

Kehadiran kedua mantan presiden tersebut menjadi bagian dari rangkaian Upacara Parade HUT ke-81 TNI yang dipimpin Prabowo.

Upacara tahun ini mengusung tema "TNI Kuat Bersama Rakyat, Indonesia Berdaulat Adil dan Makmur".

Tema tersebut menjadi semangat dalam peringatan ulang tahun ke-81 TNI yang digelar di Mabes TNI Cilangkap.

Upacara Parade HUT ke-81 TNI melibatkan 3.378 personel dari unsur TNI dan non-TNI.

Selain pasukan, sebanyak 38 unit alat utama sistem persenjataan atau alutsista turut dilibatkan dalam kegiatan tersebut.

Kekuatan pasukan dibagi menjadi empat satuan setingkat batalyon (SSY).

Unsurnya berasal dari TNI Angkatan Darat, TNI Angkatan Laut, TNI Angkatan Udara, Komponen Cadangan (Komcad), serta KRI dan Pramuka.

Dalam upacara tersebut, Pangkogabwilhan III Letjen TNI Lucky Avianto bertindak sebagai Komandan Upacara.

Sementara itu, pengucap Sapta Marga berasal dari tiga matra TNI, yakni Mayjen TNI Ahmad Fikri Musmar selaku Pangdiv 1 Kostrad, Laksa TNI Sumarji Bimoaji selaku Dankodaeral XIII, dan Marsda TNI Erwin Sugiandi selaku Pangkodau I.

Rangkaian peringatan HUT ke-81 TNI tidak hanya diisi dengan parade pasukan dan alutsista.

Dalam kegiatan tersebut juga dilakukan pelantikan dan pengukuhan sejumlah satuan baru TNI.

Salah satunya adalah enam Komando Daerah Militer (Kodam) baru dari TNI Angkatan Darat.

Pengukuhan satuan baru tersebut menjadi bagian dari agenda TNI dalam memperkuat struktur organisasi dan kesiapan pertahanan di berbagai wilayah Indonesia.* (bb/ad)

JAKARTA — Irjen Pol Mahmud Nazly Harahap mendapat kepercayaan baru dalam jajaran pimpinan Polri.

Perwira tinggi Polri tersebut ditunjuk sebagai Kepala Divisi Profesi dan Pengamanan atau Kadiv Propam Polri dalam rangkaian mutasi pejabat utama Mabes Polri pada Oktober 2026.

Baca Juga:

• Polisi Ungkap Dugaan Motif Penikaman Anggota DPRD Madina Binsar Nasution Usai Reses

Ia diketahui pernah berada dalam lingkup penugasan di bawah komando Komjen Suyudi Ario Seto.

Setelah Suyudi Ario Seto dipercaya menjadi Kapolri, sejumlah pejabat di lingkungan Polri mengalami rotasi dan mutasi.

Dalam perubahan tersebut, Mahmud Nazly dipercaya menempati posisi Kadiv Propam Polri.

Penunjukan Mahmud Nazly tercantum dalam Surat Telegram Kapolri Nomor ST/2205/X/KEP./2026 tertanggal 2 Oktober 2026.

Ia menggantikan Irjen Abdul Karim yang dimutasi menjadi Kepala Sekolah Staf dan Pimpinan Polri.

"Mutasi dan rotasi jabatan merupakan bagian dari dinamika organisasi Polri. Hal ini dilakukan sesuai kebutuhan organisasi sekaligus sebagai bagian dari pembinaan karier dan penyegaran dalam pelaksanaan tugas kepolisian," ucap Kadiv Humas Polri Irjen Pol Johnny Eddizon Isir, Sabtu (3/10/2026).

Latar Belakang Irjen Mahmud Nazly Harahap

Mahmud Nazly Harahap lahir pada 10 Februari 1974. Ia merupakan lulusan Akademi Kepolisian atau Akpol 1997.

Karier Nazly banyak berkaitan dengan bidang intelijen.

Namun, perjalanan kariernya mulai semakin menonjol ketika dipercaya menjadi Kapolsek Kebayoran Baru pada 2015.

Pada tahun yang sama, Nazly kemudian dipercaya menjadi Kapolres Sumedang. Setahun berikutnya, ia mendapat tugas sebagai Kapolres Bandung.

Dengan latar belakang intelijen, Nazly kemudian ditempatkan sebagai Pamen Baintelkam Polri untuk penugasan di BIN.

Dalam perjalanan kariernya, ia juga mendapat kenaikan pangkat menjadi Brigjen.

Pada 2023, Nazly naik pangkat menjadi Irjen ketika menjabat sebagai Pati Baintelkam Polri untuk penugasan di BIN.

Sebelum ditunjuk sebagai Kadiv Propam, Nazly tercatat menjabat Kepala Korps Samapta Bhayangkara (Kakorsabhara) Baharkam Polri pada Mei 2026.

Ia juga sempat mendampingi Suyudi Ario Seto ketika menjalani fit and proper test sebagai calon Kapolri di DPR RI pada Kamis, 1 Oktober 2026.

Pendidikan dan Keluarga

Mahmud Nazly merupakan alumni Akpol 1997. Ia tercatat menempuh pendidikan S2 Ilmu Hukum, S2 Manajemen, serta S3 Ilmu Hukum di Universitas Jayabaya.

Nazly merupakan putra dari M. Saleh Harahap, mantan Bupati Tapanuli Selatan periode 1999–2004.

Ia juga merupakan adik kandung Wakil Wali Kota Medan Zakiyuddin Harahap. Keduanya merupakan anak dari M. Saleh Harahap.

Jejak Karier Mahmud Nazly Harahap

Berikut sejumlah jabatan yang pernah diemban Mahmud Nazly Harahap:

- Kapolsek Kebayoran Baru (2015)
- Kapolres Sumedang (2015)
- Kapolres Bandung (2016)
- Pamen Baintelkam Polri untuk penugasan di BIN
- Pati Baintelkam Polri untuk penugasan di BIN (2022–2026)
- Naik pangkat dari Brigjen menjadi Irjen pada 2023
- Kakorsabhara Baharkam Polri (2026)
- Kadiv Propam Polri (Oktober 2026)

14 PJU Mabes Polri Berganti

Mutasi yang dilakukan Kapolri Suyudi Ario Seto tidak hanya menyentuh posisi Kadiv Propam.

Sebanyak 14 personel mendapat penugasan baru pada jajaran pejabat utama Mabes Polri.

Mereka terdiri atas:

Komjen Pol. Asep Edi Suheri, S.I.K., M.Si. — Irwasum Polri.
Irjen Pol. Dedy Kusuma Bakti, S.I.K., M.T.C.P. — Kabaintelkam Polri.
Irjen Pol. Asep Safrudin, S.I.K., M.H. — Kabareskrim Polri.
Irjen Pol. Dr. Hery Herjawan, S.I.K., M.H., M.Hum. — Kabaharkam Polri.
Irjen Pol. Dr. Rudi Darmoko, S.I.K., M.Si. — Kalemdiklat Polri.
Irjen Pol. Dr. Andik Setiyono, S.I.K., S.H., M.H. — Astamarena Kapolri.
Brigjen Pol. Agus Dwi Hermawan, S.H., S.I.K., M.Kn. — Aslog Kapolri.
Brigjen Pol. Deni Dharmapala, S.H., S.I.K., M.H. — As SDM Kapolri.
Irjen Pol. Dr. Mahmud Nazly Harahap, S.I.K., M.H., M.M. — Kadivpropam Polri.
Irjen Pol. Roberto G. M. Pasaribu, S.I.K., M.Si. — Kadiv TIK Polri.
Brigjen Pol. Tubagus Ami Prindani, S.I.K., M.Si. — Kadensus 88 AT Polri.
Irjen Pol. Dr. Ahrie Sonta N., M.Si., M.PICT. — Kadivkum Polri.
Irjen Pol. Arie Ardian Rishadi, S.I.K., M.Si. — Kakortastipidkor Polri.
Kombes Pol. Didik Hariyanto, S.I.K., M.Si. — Koorspripim Polri.

19 Jabatan Kapolda Juga Berganti

Selain pejabat utama Mabes Polri, mutasi tersebut mencakup 19 jabatan Kapolda.

Daftar Kapolda yang mendapat penugasan baru berdasarkan bahan yang tersedia adalah:

Kapolda Metro Jaya — Irjen Pol. Prof. Dr. Dadang Hartanto, S.I.K., S.H., M.Si.
Kapolda Maluku — Irjen Pol. Suwondo Nainggoan, S.I.K., M.H.
Kapolda Kepri — Irjen Pol. Suhendri, S.H., S.I.K., M.PSDM.
Kapolda Riau — Irjen Pol. Arman Achdiat, S.I.K., M.Si.
Kapolda NTT — Irjen Pol. Reza Arief Dewanto, S.I.K.
Kapolda Jabar — Irjen Pol. Hengki, S.I.K., M.H.
Kapolda Banten — Brigjen Pol. Hendra Kurniawan, S.I.K., M.M., M.H.
Kapolda Jateng — Brigjen Pol. Roy Hardi Siahaan, S.H., S.I.K., M.H.
Kapolda Jatim — Irjen Pol. Dekananto Eko Purwono, S.I.K., M.H.
Kapolda Bali — Brigjen Pol. Dr. Pasma Royce, S.I.K., M.H.
Kapolda Sumbar — Irjen Pol. Drs. Jawari, S.H., M.H.
Kapolda Sulsel — Irjen Pol. Dr. M. Awal Chairuddin, S.I.K., M.H.
Kapolda Jambi — Irjen Pol. Drs. Widodo, S.H., M.H.
Kapolda Gorontalo — Irjen Pol. Nurworo Danang, S.I.K.
Kapolda Sumut — Brigjen Pol. Sonny Irawan, S.I.K., M.H.
Kapolda Sumsel — Brigjen Pol. Rony Samtana, S.I.K., M.T.C.P.
Kapolda Sulteng — Irjen Pol. Rizal Irawan, S.I.K., M.H.
Kapolda Sulbar — Irjen Pol. Totok Suharyanto, S.I.K., M.Hum.
Kapolda DIY — Irjen Pol. Langgeng Purnomo, S.I.K., M.H.

Mutasi tersebut menjadi bagian dari penyegaran organisasi Polri setelah Suyudi Ario Seto dipercaya memimpin Korps Bhayangkara.

Penempatan Mahmud Nazly Harahap sebagai Kadiv Propam menjadi salah satu perubahan penting dalam struktur pejabat utama Mabes Polri.* (tm/ad)

JAKARTA — Vivo resmi memperkenalkan Vivo S60t di China sebagai anggota terbaru keluarga seri S.

Ponsel ini membawa sejumlah spesifikasi unggulan, mulai dari baterai berkapasitas besar hingga kamera periskop 50 megapiksel.

Baca Juga:

• iQOO 16 Meluncur! Punya Baterai 8.400 mAh dan Fast Charging 100W, Harga Mulai Rp15,9 Juta

Selain baterai 7.200 mAh, ponsel ini menggunakan layar AMOLED dengan refresh rate hingga 144Hz.

Untuk dapur pacu, Vivo S60t mengandalkan chipset Snapdragon 7 Gen 4. Ponsel tersebut menjalankan sistem operasi OriginOS 7 berbasis Android 17.

Vivo S60t memiliki layar AMOLED berukuran 6,59 inci dengan resolusi 2.750 x 1.260 piksel.

Panel tersebut mendukung kedalaman warna 10-bit, gamut warna P3, dan HDR.

Refresh rate layar mencapai 144Hz. Sementara untuk mendukung aktivitas bermain gim, tingkat pengambilan sampel sentuh mencapai 300Hz.

Rasio layar terhadap bodi mencapai 94,7 persen.

Dari sisi dimensi, Vivo S60t memiliki panjang 157,52 milimeter dan lebar 74,33 milimeter.

Ketebalannya berada di kisaran 7,79 hingga 7,92 milimeter, tergantung pilihan warna.

Bobot ponsel ini mencapai 207 gram.

Sektor kamera menjadi salah satu daya tarik Vivo S60t. Kamera depannya menggunakan sensor 50 megapiksel yang sudah dilengkapi autofokus.

Di bagian belakang, Vivo memasang tiga kamera. Kamera utama beresolusi 50 megapiksel dengan dukungan optical image stabilization atau OIS.

Kamera kedua menggunakan lensa ultrawide 8 megapiksel. Sementara kamera ketiga merupakan telefoto periskop 50 megapiksel yang juga dilengkapi OIS.

Kamera utama dan kamera periskop Vivo S60t mampu merekam video hingga resolusi 4K. Ponsel ini juga mendukung kemampuan zoom digital hingga 100x.

Vivo turut membekali perangkat dengan fitur 4K Live.

Sistem stabilisasinya disebut memiliki kemampuan setara gimbal untuk membantu menghasilkan rekaman yang lebih stabil.

Vivo S60t ditenagai chipset Snapdragon 7 Gen 4 yang dipadukan dengan RAM hingga 12GB.

Kapasitas penyimpanan internalnya mencapai 512GB. Vivo juga menyediakan fitur Memory Fusion hingga 24GB.

Salah satu keunggulan utama ponsel ini adalah kapasitas baterainya yang mencapai 7.200 mAh.

Pengisian daya cepat melalui kabel mendukung daya hingga 90W. Vivo juga menyediakan fitur pengisian balik melalui port USB Type-C.

Untuk sistem operasi, Vivo S60t menjalankan OriginOS 7 berbasis Android 17. Ponsel ini menggunakan sensor sidik jari ultrasonik dengan sistem satu titik.

Fitur lainnya mencakup speaker stereo, NFC, Bluetooth 5.4, dan Wi-Fi 6.

Vivo juga membekali perangkat dengan motor linear sumbu-X serta pemancar inframerah untuk mengendalikan perangkat elektronik.

Dari sisi ketahanan, Vivo S60t memiliki perlindungan IP68 dan IP69. Sertifikasi tersebut menjadi bagian dari kemampuan perangkat menghadapi debu dan air.

Vivo S60t saat ini tercantum di situs Vivo China dalam dua pilihan konfigurasi.

Varian RAM 12GB dengan penyimpanan 256GB dibanderol 3.599 yuan. Dengan kurs jual CNY Rp2.682,42, harga tersebut setara sekitar Rp9,65 juta.

Sementara varian RAM 12GB dengan penyimpanan 512GB dijual seharga 3.999 yuan atau sekitar Rp10,73 juta berdasarkan kurs yang sama.

Vivo S60t tersedia dalam tiga pilihan warna, yakni Starry Sea, Early Summer Green, dan Midsummer Night.

Hingga kini, Vivo belum mengumumkan ketersediaan internasional untuk Vivo S60t.

Karena itu, belum ada informasi resmi mengenai kapan ponsel tersebut akan dipasarkan di luar China.* (vo/ad)

JAKARTA — Harga sejumlah komoditas pangan di pasar tradisional bergerak naik pada Senin, 5 Oktober 2026.

Kenaikan paling mencolok terjadi pada komoditas cabai, disusul sejumlah jenis beras, daging sapi, bawang merah, dan gula pasir.

Baca Juga:

• Harga Emas Antam Naik Lagi 5 Oktober 2026, Tembus Rp2,58 Juta per Gram

Harga cabai merah besar naik 7,67 persen atau Rp4.500 menjadi Rp63.150 per kilogram.

Kenaikan juga terjadi pada cabai merah keriting yang naik 4,62 persen atau Rp3.300 menjadi Rp74.700 per kilogram.

Sementara itu, harga cabai rawit hijau meningkat 2,25 persen atau Rp1.550 menjadi Rp70.450 per kilogram.

Harga cabai rawit merah juga naik 1,05 persen atau Rp1.050 menjadi Rp100.700 per kilogram.

Kenaikan harga juga terjadi pada sejumlah jenis beras.

Beras kualitas medium I naik 0,3 persen atau Rp50 menjadi Rp16.650 per kilogram.

Beras kualitas super I naik 0,28 persen atau Rp50 menjadi Rp17.950 per kilogram.

Adapun beras kualitas super II meningkat 0,29 persen atau Rp50 menjadi Rp17.350 per kilogram.

Sementara itu, harga beras kualitas bawah I masih stabil di Rp14.900 per kilogram. Beras kualitas bawah II juga bertahan di Rp14.700 per kilogram.

Harga beras kualitas medium II tidak mengalami perubahan dan masih berada di level Rp16.400 per kilogram.

Untuk komoditas hortikultura lainnya, harga bawang merah ukuran sedang naik tipis 0,13 persen atau Rp50 menjadi Rp37.400 per kilogram.

Sedangkan harga bawang putih ukuran sedang masih stabil di Rp39.050 per kilogram.

Pada komoditas protein hewani, harga daging sapi kualitas I naik 0,07 persen atau Rp100 menjadi Rp152.700 per kilogram.

Harga daging sapi kualitas II juga meningkat 0,49 persen atau Rp700 menjadi Rp144.000 per kilogram.

Berbeda dengan daging sapi, harga daging ayam ras segar justru turun 0,47 persen atau Rp200 menjadi Rp41.950 per kilogram.

Harga telur ayam ras segar juga turun 0,17 persen atau Rp50 menjadi Rp29.900 per kilogram.

Harga minyak goreng curah turut mengalami penurunan. Harganya turun 0,49 persen atau Rp100 menjadi Rp20.300 per kilogram.

Sementara itu, minyak goreng kemasan bermerek I masih bertahan di level Rp24.350 per kilogram.

Minyak goreng kemasan bermerek II juga tidak berubah, yakni Rp23.550 per kilogram.

Untuk gula pasir, harga gula kualitas premium naik 0,25 persen atau Rp50 menjadi Rp20.400 per kilogram.

Adapun gula pasir lokal masih stabil di level Rp19.150 per kilogram.

Pergerakan harga tersebut menunjukkan sejumlah bahan pangan utama mengalami kenaikan pada awal pekan, terutama cabai.

Kondisi harga pangan menjadi perhatian masyarakat karena dapat memengaruhi pengeluaran rumah tangga sehari-hari.* (bi/ad)

JAKARTA — Harga emas batangan Logam Mulia produksi PT Aneka Tambang Tbk atau Antam naik pada perdagangan Senin, 5 Oktober 2026.

Harga emas Antam hari ini tercatat Rp2.580.000 per gram. Harga tersebut naik Rp6.000 dibandingkan perdagangan sehari sebelumnya.

Baca Juga:

• iQOO 16 Meluncur! Punya Baterai 8.400 mAh dan Fast Charging 100W, Harga Mulai Rp15,9 Juta

Antam menetapkan harga buyback sebesar Rp2.386.000 per gram, naik Rp6.000 dalam sehari.

Pergerakan harga emas Antam tersebut terjadi ketika harga emas dunia di pasar internasional juga bergerak menguat.

Daftar Harga Emas Antam 5 Oktober 2026

Berikut daftar harga emas batangan Logam Mulia Antam pada Senin, 5 Oktober 2026:

0,5 gram: Rp1.337.000
1 gram: Rp2.574.000
2 gram: Rp5.088.000
3 gram: Rp7.607.000
5 gram: Rp12.645.000
10 gram: Rp25.235.000
25 gram: Rp62.962.000
50 gram: Rp125.845.000
100 gram: Rp251.612.000
250 gram: Rp628.765.000
500 gram: Rp1.257.320.000
1.000 gram: Rp2.514.600.000

Harga tersebut mengacu pada daftar harga emas batangan Logam Mulia Antam pada 5 Oktober 2026.

Di pasar internasional, harga emas dunia juga bergerak naik.

Pada pukul 07.54 WIB, harga emas di pasar spot tercatat menguat 0,36 persen menjadi US$4.154,8 per troy ons.

Kenaikan tersebut terjadi setelah harga emas dunia mengalami koreksi cukup dalam pada pekan sebelumnya.

Sepanjang perdagangan minggu lalu, harga emas dunia turun lebih dari 3 persen.

Tekanan terhadap harga emas sebelumnya datang dari penguatan dolar Amerika Serikat dan kenaikan imbal hasil atau yield obligasi pemerintah AS.

Dollar Index, yang mengukur posisi dolar AS terhadap enam mata uang utama dunia, menguat hampir 1 persen sepanjang pekan lalu.

Sementara itu, yield obligasi pemerintah AS tenor 10 tahun berada di atas level 5,2 persen.

Penguatan dolar AS biasanya menjadi tekanan bagi harga emas.

Sebab, emas diperdagangkan menggunakan dolar sehingga penguatan mata uang tersebut membuat emas relatif lebih mahal bagi investor yang menggunakan mata uang lain.

Selain itu, emas merupakan aset yang tidak memberikan imbal hasil atau non-yielding asset.

Karena itu, daya tarik emas dapat berkurang ketika instrumen investasi lain menawarkan imbal hasil yang lebih tinggi.

Pergerakan dolar AS dan yield obligasi pemerintah AS turut dipengaruhi oleh ekspektasi pasar terhadap kebijakan suku bunga Federal Reserve atau The Fed.

Berdasarkan CME FedWatch, peluang kenaikan Federal Funds Rate sebesar 25 basis poin menjadi 4-4,25 persen dalam rapat Oktober berada di 22,1 persen.

Sementara itu, peluang kenaikan suku bunga dalam rapat Desember mencapai 68,7 persen.

Ekspektasi kenaikan suku bunga menjadi salah satu faktor yang diperhatikan investor emas karena dapat meningkatkan daya tarik aset yang memberikan imbal hasil dibandingkan emas.

"Emas rasanya lebih cepat merespons kemungkinan kenaikan suku bunga ketimbang penurunan," sebut Suki Cooper, Global Head of Commodity Research di Standard Chartered.

Dengan perkembangan tersebut, pelaku pasar masih mencermati arah kebijakan The Fed, pergerakan dolar AS, dan imbal hasil obligasi pemerintah AS untuk melihat arah harga emas selanjutnya.* (bb/ad)

Oleh: Denny JA

ADA saat ketika seseorang tidak kehilangan suaranya, tetapi kehilangan tempat dari mana suara itu dipercaya.

Baca Juga:

• Rocky Gerung Dipangku Kekuasaan

Itulah drama seorang pengkritik ketika memasuki Istana. Pintu yang terbuka baginya mungkin sama, tetapi bagi sebagian pengikutnya, lanskap moral mendadak berubah.

Rocky Gerung kini berdiri di persimpangan itu. Bukan kecerdasannya yang terutama sedang diuji. Bukan pula hak politiknya. Yang dipersoalkan adalah kepercayaan.

Kepercayaan tumbuh ketika perkataan menemukan rumahnya dalam tindakan.

Ketika keduanya terlihat berpisah, publik bertanya: apa yang berubah pada orang yang dahulu mereka dengarkan?

Selama bertahun-tahun, Rocky memperoleh tempat istimewa dalam percakapan publik. Ia bukan sekadar komentator politik.

Ia menjadi simbol keberanian mempertanyakan kekuasaan.

Bahasanya tajam. Metafornya menggigit. Ia mampu mengubah filsafat rumit menjadi percakapan warung kopi, lalu membuat percakapan warung kopi terasa filosofis.

Bagi sebagian civil society, Rocky menjadi suara yang mengatakan apa yang mereka sendiri ingin katakan ketika berhadapan dengan kekuasaan yang dianggap terlalu dominan.

Lalu, pada 2 Oktober 2026, Presiden Prabowo Subianto melantiknya sebagai anggota Dewan Pertimbangan Presiden.

Rocky mengatakan dirinya hanya berpindah dari luar ke dalam.

Kalimat itu sederhana. Tetapi pertanyaan besar bersembunyi di dalam kesederhanaannya: benarkah berpindah dari luar kekuasaan ke dalam kekuasaan hanya soal lokasi?

Lima suara dari lingkungan kritis memperlihatkan kegelisahan itu. Sebagian bahkan telah tumbuh sebelum kursi Wantimpres resmi didudukinya.

Lima nama tentu bukan seluruh civil society. Tetapi mereka berasal dari lingkaran yang selama ini paling dekat dengan dunia kritik tempat Rocky dibesarkan.

Feri Amsari membawa publik kepada memori Rocky sendiri. Ia mengunggah percakapan lama ketika Rocky ditanya bagaimana jika suatu hari tawaran jabatan datang.

Rocky ketika itu mengatakan tawaran tersebut akan ditolaknya. Setelah ia menerima Wantimpres, rekaman lama itu memperoleh kehidupan politik yang sama sekali baru.

Ubedilah Badrun bahkan sudah melontarkan kritik sejak pertengahan September. Ia menilai pembelaan Rocky terhadap gagasan sosialisme Prabowo menunjukkan perubahan posisi politik Rocky.

Ubedilah menggunakan ungkapan sangat keras, menyebut Rocky sebagai "antek Prabowo". Itu tentu penilaian politik Ubedilah, bukan fakta yang dengan sendirinya telah terbukti.

Laode M. Syarif juga melontarkan sindiran setelah perdebatan Rocky dengan Feri mengenai keterlibatan tentara dalam pertanian dan persoalan militerisasi ruang sipil.

"Konsisten cerdas itu ternyata mahal," tulis mantan Wakil Ketua KPK tersebut, sebelum melanjutkan sindirannya bahwa seseorang akhirnya dapat menjadi "dungu" juga.

Zainal Arifin Mochtar memilih bahasa lebih reflektif. Ia mengingatkan bahwa manusia berubah. Bahkan tulisan akademik mencantumkan tahun pada catatan kaki karena pemikiran seseorang dapat berubah.

Jokowi dapat berubah. Yusril dapat berubah. Rocky juga dapat berubah.

Zainal bahkan mengingatkan publik agar tidak memberikan kepercayaan mutlak kepada dirinya sendiri.

Setelah pelantikan, nadanya mengeras. Ia menyebut Rocky seorang sofis.

Sofis" dalam kritik sehari-hari berarti orang yang pandai menyusun argumen untuk memenangkan perdebatan, meskipun argumennya menyesatkan atau mengabaikan kebenaran.

Andi Sinulingga menyerang dari wilayah argumentasi kebijakan.

Ia mempertanyakan penalaran Rocky mengenai pembiayaan Koperasi Desa dan penggunaan uang negara untuk membangun koperasi.

Andi mengembalikan kosakata favorit Rocky kepadanya: orang yang sering menyebut pihak lain dungu harus siap ketika waktu membuat istilah itu diarahkan kembali kepadanya.

Lima suara itu tidak membuktikan Rocky telah berkhianat. Kritik bukan bukti. Kekecewaan bukan pengadilan.

Tetapi semuanya merekam sesuatu yang nyata: perubahan persepsi.

Saya mencoba menyelami hal ini. Mengapa terjadi perubahan persepsi yang radikal di kalangan yang dulu merasa seperjuangan dan diwakili Rocky Gerung.

Pertama, terjadi retaknya kontrak moral yang tidak pernah ditandatangani. Inilah, menurut saya, sumber emosional paling dalam dari kekecewaan tersebut.

Intelektual publik tidak dipilih melalui pemilu. Tidak ada surat pengangkatan dari masyarakat. Tetapi pengaruhnya lahir dari sesuatu yang bahkan lebih rapuh: kepercayaan.

Orang mendengarkan Rocky karena menganggap ia memiliki kemewahan yang tidak selalu dimiliki pejabat: kebebasan mengatakan sesuatu tanpa takut kehilangan jabatan pemerintahan.

Dari sanalah lahir kontrak moral tak tertulis. Masyarakat tidak memiliki Rocky.

Namun sebagian masyarakat menitipkan kegelisahannya kepada suara yang dianggap bebas tersebut.

Ketika posisi berubah, kontrak itu tidak otomatis batal. Tetapi syarat-syaratnya berubah.

Publik mempunyai hak yang sama besarnya untuk mengevaluasi kembali kepercayaan yang pernah diberikan.

Di sinilah ucapan lama Rocky menjadi penting. Manusia tentu boleh berubah pikiran. Justru manusia rasional harus boleh mengubah pikirannya ketika keadaan berubah.

Namun semakin eksplisit janji masa lalu, semakin besar kewajiban moral menjelaskan perubahan. Yang terutama dibutuhkan bukan permintaan maaf, melainkan argumentasi.

Kedua, independensi bukan hanya keadaan pikiran. Independensi juga merupakan keadaan kelembagaan.

Inilah persoalan yang sering hilang dalam pembelaan terhadap perpindahan posisi Rocky.

Rocky mengatakan dirinya cuma berpindah dari luar ke dalam. Sikap dan pandangannya, katanya, tetap sama

. Klaim tersebut patut memperoleh kesempatan untuk dibuktikan.

Tetapi seseorang dapat memiliki pikiran merdeka sambil memasuki struktur yang menciptakan insentif baru.

Institusi tidak hanya bekerja melalui perintah. Ia juga bekerja melalui kedekatan.

Wantimpres berada dalam struktur kekuasaan pemerintahan dan bertugas memberikan nasihat serta pertimbangan kepada Presiden.

Secara kelembagaan, posisinya berbeda dari pengamat independen.

Kini ada akses yang perlu dijaga. Ada hubungan kerja. Ada kepercayaan Presiden. Ada pula konsekuensi kelembagaan dari setiap kata yang diucapkan.

Semua itu tidak membuktikan Rocky akan kehilangan independensi.

Tetapi semuanya membuat independensinya kini memerlukan pembuktian lebih berat daripada ketika ia masih berada di luar.

Kemerdekaan intelektual tidak cukup diukur dari perasaan seseorang tentang dirinya sendiri.

Ia terlihat ketika prinsip berbenturan dengan kepentingan, lalu seseorang bersedia menanggung harga dari prinsipnya.

Ketiga, suara publik berpotensi berubah menjadi bisikan kekuasaan. Ini mungkin pertukaran paling mahal ketika seorang intelektual publik memasuki lingkungan pemerintahan.

Undang-Undang Nomor 19 Tahun 2006 tentang Dewan Pertimbangan Presiden mengatur bahwa isi nasihat dan pertimbangan kepada Presiden tidak boleh disebarluaskan.

Ada wilayah kerahasiaan institusional yang harus dijaga.

Kritik publik bekerja dengan cara sebaliknya. Ia harus terdengar. Argumennya dapat diuji, dibantah, dikembangkan, bahkan ditertawakan.

Demokrasi tumbuh dari keterbukaan semacam itu.

Nasihat tertutup mungkin jauh lebih efektif. Satu kalimat di ruang Presiden terkadang dapat mengubah kebijakan lebih cepat daripada seratus pidato di ruang publik.

Rocky sendiri menyebut salah satu perannya ialah mengolah persepsi publik supaya sama dengan persepsi Presiden.

Di sinilah kegelisahan itu menemukan alamatnya: kini siapa menerjemahkan siapa?

Ada pula harga demokratisnya. Masyarakat tidak selalu mengetahui apakah nasihat itu diberikan, seberapa keras disampaikan, dan apakah kekuasaan sungguh bersedia mendengarnya.

Bagi pengikut Rocky, rasanya seperti melihat sebuah lampu dipindahkan dari halaman menuju ruang dalam Istana. Ruangan di dalam mungkin menjadi lebih terang.

Namun pertanyaan mereka sederhana: apakah orang-orang yang tetap berdiri di luar pagar masih mendapatkan cahaya yang selama ini menerangi mereka?

Kontra-argumen terhadap seluruh kritik tersebut sangat kuat. Tanpa kontra-argumen ini, kritik terhadap Rocky justru berisiko berubah menjadi dogma baru yang tidak liberal.

Mengapa seorang pengkritik harus selamanya berada di luar? Mengapa seorang intelektual hanya dianggap murni selama tangannya tidak pernah menyentuh mesin pemerintahan?

Sejarah justru memperlihatkan sebaliknya. Václav Havel adalah penulis dan pembangkang komunis sebelum akhirnya memimpin Cekoslowakia dan kemudian menjadi Presiden Republik Ceko.

Lech Wałęsa berangkat dari galangan kapal Gdańsk, memimpin gerakan Solidarność melawan rezim komunis, lalu menjadi Presiden Polandia. Perlawanan akhirnya memasuki negara.

Fernando Henrique Cardoso bahkan lebih menarik. Ia sosiolog terkemuka, akademisi, dan penentang kediktatoran militer Brasil sebelum masuk politik dan akhirnya menjadi presiden.

Cardoso tidak berhenti menjadi intelektual ketika memasuki pemerintahan. Ia membawa pengetahuan akademiknya ke arena tempat teori harus berhadapan langsung dengan keterbatasan kenyataan.

Tetapi ada perbedaan penting. Havel, Wałęsa, dan Cardoso masuk dengan mandat sendiri. Rocky masuk sebagai penasihat yang kursinya diberikan Presiden. Jarak kritis menjadi lebih sulit dijaga.

Meski demikian, memasuki kekuasaan bukanlah pengkhianatan. Bahkan dalam keadaan tertentu, menolak masuk kekuasaan dapat menjadi kemewahan moral yang tidak menghasilkan perubahan konkret.

Seorang dokter tidak kehilangan integritas karena memasuki ruang operasi. Ia kehilangan integritas jika mulai menutupi kesalahan di meja bedah. Demikian pula intelektual ketika memasuki ruang pengambilan keputusan.

Rocky dapat mengajukan pembelaan yang masuk akal: mengapa terus berteriak dari luar pagar jika tersedia kesempatan membisikkan koreksi langsung kepada Presiden?

Ia juga menegaskan Wantimpres mempunyai kedudukan etis, bukan teknis, termasuk membaca ekses kebijakan dan memberikan pertimbangan mengenai arah kebijakan pemerintah.

Pembelaan itu sah. Bahkan penting. Tetapi justru karena sah, ukuran pembuktiannya menjadi sederhana: apakah akses baru tersebut menghasilkan keberanian yang lebih efektif?

Masuk Istana tidak dengan sendirinya bermasalah. Persoalan baru muncul jika kedekatan kepada kekuasaan membuat standar moral terhadap kekuasaan menjadi lebih lunak daripada sebelumnya.

Karena itu, sejarah Havel, Wałęsa, dan Cardoso tidak membebaskan Rocky dari pertanyaan. Sejarah mereka justru menyediakan ukuran untuk menilai pilihan Rocky.

Yang menentukan bukan apakah seorang intelektual berada di luar atau di dalam kekuasaan. Yang menentukan adalah apa yang terjadi pada nuraninya setelah berpindah.

Namun analogi itu memiliki batas. Havel dan Wałęsa memasuki kekuasaan dengan mandat gerakan rakyat. Rocky masuk melalui penunjukan Presiden.

Perbedaan itu penting. Semakin dekat seorang intelektual kepada kekuasaan, semakin besar kewajibannya membuktikan bahwa akses tidak berubah menjadi ketergantungan.

Dua buku klasik membantu membawa perdebatan ini melampaui Rocky Gerung, menuju pertanyaan universal mengenai hubungan intelektual, kekuasaan, kebenaran, dan tanggung jawab moral.

The Treason of the Intellectuals, Julien Benda. Buku klasik ini pertama kali terbit pada 1927 dan kemudian hadir dalam berbagai edisi serta terjemahan baru.

Benda memperingatkan bahaya ketika kaum intelektual meninggalkan nilai universal demi gairah politik, kepentingan kelompok, nasionalisme, ataupun kedekatan dengan kekuasaan.

Benda tidak meminta intelektual steril dari politik. Persoalan muncul ketika kebenaran mulai disesuaikan dengan kepentingan politik yang sedang ingin dibela.

Buku ini relevan bagi Rocky sekaligus para pengkritiknya. Loyalitas kepada oposisi dapat membutakan intelektual, sama seperti loyalitas kepada pemerintah dapat membutakannya.

Ukuran akhirnya bukan posisi politik seseorang. Ukurannya adalah keberanian menerapkan standar kebenaran yang sama kepada kawan, lawan, oposisi, ataupun penguasa yang memberinya jabatan.

Representations of the Intellectual, Edward W. Said. Buku berdasarkan Reith Lectures 1993 ini menggambarkan intelektual sebagai sosok yang mempertahankan keberanian berbicara kepada kekuasaan.

Bagi Said, intelektual harus memelihara skeptisisme terhadap ortodoksi, privilese, nasionalisme, bahkan terhadap institusi yang menyediakan kenyamanan bagi kehidupan profesionalnya sendiri.

Namun Said tidak menawarkan romantisme sederhana tentang intelektual yang harus selamanya menyendiri. Tantangannya justru mempertahankan jarak kritis sambil tetap terlibat dalam persoalan dunia.

Dari Said kita memperoleh ukuran penting bagi Rocky. Yang perlu ditanyakan adalah kepada siapa keberanian intelektualnya diarahkan ketika risiko pribadi meningkat, bukan di mana kursinya berada.

Berbicara keras ketika berada di luar kekuasaan relatif mudah. Ujian lebih berat datang ketika kebenaran harus disampaikan kepada orang yang menentukan kedudukan kita sendiri.

Ada alasan personal mengapa perdebatan seperti ini terasa penting. Dalam perjalanan panjang berjumpa dunia gagasan dan dunia kekuasaan, keduanya selalu mempunyai godaan berbeda.

Dunia gagasan menggoda seseorang merasa paling benar. Dunia kekuasaan menggoda seseorang merasa paling penting. Keduanya dapat mengubah manusia tanpa disadarinya sendiri.

Sebagai konsultan politik, saya pernah ikut mendampingi beberapa kandidat presiden. Saya belajar bahwa kedekatan dengan pusat keputusan memang membuka peluang perubahan. Banyak hal hanya dapat diselesaikan dari dalam ruang itu.

Tetapi akses juga mempunyai gravitasi. Perlahan, tanpa suara, seseorang dapat mulai memahami kekuasaan terlalu baik, lalu berhenti memahami mereka yang terkena akibat kekuasaan.

Karena itulah seorang intelektual di dalam kekuasaan membutuhkan lebih banyak cermin, bukan lebih sedikit. Kritik dari sahabat justru harus diperlakukan sebagai alarm.

Dalam pengertian itu, Feri, Ubedilah, Laode, Zainal, dan Andi tidak perlu diposisikan sebagai hakim yang sudah menentukan kesalahan Rocky.

Mereka lebih berguna dibaca sebagai alarm. Sebagian berbunyi kasar. Sebagian mungkin berlebihan. Tetapi sebuah alarm tidak menjatuhkan vonis. Ia meminta kita memeriksa.

Rocky berhak berubah. Bahkan ia berhak menyimpulkan bahwa pandangannya dahulu keliru. Kebebasan berpikir menjadi palsu apabila manusia diwajibkan menjadi tawanan kalimat masa lalunya.

Civil society mempunyai hak yang sama. Mereka boleh kecewa. Mereka boleh menarik kepercayaan. Mereka boleh meminta penjelasan atas jarak antara perkataan kemarin dan tindakan hari ini.

Di sinilah demokrasi seharusnya menjadi dewasa. Kita tidak perlu menciptakan santo dari pengkritik kekuasaan, lalu merasa dunia runtuh ketika sang santo ternyata manusia.

Zainal Arifin Mochtar memberi pengingat yang relevan: manusia berubah. Karena itulah gagasan dan institusi seharusnya lebih kita percaya daripada kultus terhadap individu.

Maka jangan buru-buru menyebut Rocky pengkhianat. Berikan posisi barunya waktu untuk menghasilkan bukti. Tetapi jangan pula mematikan pertanyaan hanya karena Rocky kini berada di dalam.

Ujian sesungguhnya datang ketika pemerintah mengambil langkah yang bertentangan dengan prinsip yang selama ini dibelanya. Pada saat itulah publik akan menunggu.

Apakah Rocky masih menggunakan ukuran yang sama? Apakah keberanian yang dahulu diarahkan kepada kekuasaan lama juga diarahkan kepada kekuasaan yang kini memberinya tempat?

Jika jawabannya ya, sejarah mungkin mencatat perpindahan Rocky bukan sebagai penyerahan diri, melainkan eksperimen berani membawa kritik dari jalanan menuju ruang keputusan.

Jika jawabannya tidak, publik memperoleh alasan lebih kuat untuk kecewa.

Pada akhirnya, persoalannya bukan Rocky memasuki Istana. Persoalannya adalah apakah suatu hari Istana justru memasuki Rocky.*

*) Penulis adalah Penulis dan konsultan Indonesia

Jakarta, 4 Oktober 2026

REFERENSI

Julien Benda. The Treason of the Intellectuals. Karya asli terbit 1927. Transaction Publishers, 2007. Edisi terjemahan baru oleh David Broder, Eris, 2021.

Edward W. Said. Representations of the Intellectual: The 1993 Reith Lectures. Pantheon Books, 1994. Edisi Vintage Books, 1996.

Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 19 Tahun 2006 tentang Dewan Pertimbangan Presiden.

JAKARTA — Timnas Indonesia akan menghadapi Thailand dalam final FIFA ASEAN Cup 2026, Senin, 5 Oktober 2026.

Pertandingan ini menjadi penentu juara pada edisi perdana turnamen FIFA di kawasan Asia Tenggara.

Baca Juga:

• PSMS Menang Telak 4-0, Kadispora Sumut Ajak Masyarakat Terus Dukung Ayam Kinantan

Pertandingan final menjadi kesempatan bagi Timnas Indonesia untuk merebut trofi FIFA ASEAN Cup di hadapan pendukung sendiri.

FIFA menyebut Indonesia dan Thailand sebagai dua kekuatan utama Asia Tenggara yang akan bertemu di partai puncak.

Indonesia tampil dengan produktivitas gol tinggi sepanjang fase grup, sedangkan Thailand lebih dahulu memastikan tempat di final setelah memimpin Grup B.

Perjalanan Indonesia ke Final

Timnas Indonesia melaju ke final setelah menjadi juara Grup A dengan mengoleksi tujuh poin dari tiga pertandingan.

Garuda mengawali fase grup dengan kemenangan 2-0 atas Singapura. Indonesia kemudian bermain imbang 0-0 melawan Malaysia.

Pada pertandingan terakhir, Indonesia tampil meyakinkan dengan mengalahkan Bangladesh 9-2 di SUGBK.

Kemenangan tersebut membuat Indonesia mengoleksi tujuh poin, sama dengan Malaysia.

Namun, Indonesia berhak menempati posisi teratas karena lebih produktif dalam mencetak gol.

Indonesia mencetak total 11 gol sepanjang fase grup, sedangkan Malaysia mengoleksi sembilan gol.

Kemenangan besar atas Bangladesh sekaligus memastikan langkah Garuda ke final.

FIFA mencatat Indonesia menjadi tim dengan jumlah gol terbanyak pada fase grup.

Thailand Juara Grup B

Thailand menjadi lawan Indonesia setelah keluar sebagai juara Grup B.

Tim berjuluk Gajah Perang tersebut mengawali turnamen dengan kemenangan 4-0 atas Pakistan. Thailand kemudian mengalahkan Vietnam dengan skor 2-0.

Pada pertandingan terakhir fase grup, Thailand kalah 1-2 dari Filipina.

Namun, hasil tersebut tidak mengubah posisi Thailand di puncak Grup B sehingga mereka tetap berhak melaju ke final.

Kini Thailand akan menghadapi Indonesia dalam pertandingan yang menentukan juara FIFA ASEAN Cup 2026.

Jadwal Indonesia vs Thailand

Berikut jadwal lengkap final FIFA ASEAN Cup 2026:

Pertandingan: Indonesia vs Thailand
Hari/Tanggal: Senin, 5 Oktober 2026
Kick-off: 20.00 WIB
Stadion: Stadion Utama Gelora Bung Karno (SUGBK), Jakarta

Jadwal tersebut juga tercantum dalam informasi resmi turnamen dan kanal informasi Timnas Indonesia.

Live Streaming Indonesia vs Thailand

Bagi masyarakat yang ingin menyaksikan pertandingan dari rumah, final Indonesia vs Thailand dijadwalkan disiarkan secara langsung melalui SCTV dan Indosiar.

Pertandingan juga dapat disaksikan secara daring melalui Vidio (KLIK DISINI) dan kanal YouTube RANS Entertainment (KLIK DISINI).

Jadwal dan layanan siaran tetap dapat mengikuti kebijakan pemegang hak siar.

Final Indonesia vs Thailand menjadi laga penutup FIFA ASEAN Cup 2026 sekaligus penentu siapa yang akan menjadi juara perdana turnamen tersebut.

Bagi Timnas Indonesia, pertandingan di SUGBK menjadi kesempatan untuk mengakhiri perjalanan di FIFA ASEAN Cup 2026 dengan trofi di hadapan ribuan pendukung Merah Putih.* (bi/ad)

MADINA — Anggota DPRD Kabupaten Mandailing Natal (Madina), Binsar Nasution, ditikam seorang pria setelah mengikuti kegiatan reses di Desa Pintu Padang Julu, Kecamatan Siabu, Kabupaten Mandailing Natal, Sumatera Utara.

Polisi telah mengamankan terduga pelaku yang diketahui bernama Muhammad Yusuf Pulungan, 60 tahun, warga Desa Lumban Dolok, Kecamatan Siabu.

Baca Juga:

• Oedoek Seroe Hadirkan Kuliner Nusantara, Pemko Medan Dorong Pertumbuhan Usaha Kuliner

Staf Humas Polres Madina Aiptu R Manurung mengatakan, berdasarkan keterangan awal, Yusuf mengaku penikaman berkaitan dengan persoalan lama mengenai jual-beli harta warisan antara dirinya dan korban.

"Dugaan motif kejadian berkaitan dengan perselisihan lama," ujarnya, Minggu (4/10/2026).

Menurut R Manurung, persoalan tersebut bermula dari jual-beli harta warisan yang sebelumnya dilakukan antara korban dan pelaku.

Keduanya sempat berselisih mengenai persoalan tersebut.

"Berkaitan dengan perselisihan lama mengenai harta warisan yang sebelumnya dijual kepada korban," ungkapnya.

Polisi menduga persoalan lama itu masih tersimpan dalam diri pelaku dan kemudian dilampiaskan ketika bertemu dengan korban setelah kegiatan reses.

Meski begitu, polisi belum menyimpulkan bahwa persoalan harta warisan menjadi satu-satunya motif penikaman.

Penyidik masih melakukan pendalaman untuk memastikan latar belakang kejadian.

"Namun, motif tersebut masih dalam proses pendalaman oleh pihak kepolisian," ujarnya.

Penikaman terhadap Binsar terjadi pada Sabtu, 3 Oktober 2026, sekitar pukul 15.30 WIB.

Saat itu, korban baru selesai melaksanakan kegiatan reses di Desa Pintu Padang Julu.

Korban kemudian berbincang dengan rekannya bernama Afner di samping rumah warga bernama Husnah Lubis.

"Peristiwa (penikaman) tersebut terjadi di samping rumah warga bernama Husnah Lubis, Desa Pintu Padang Julu," kata Staf Humas Polres Madina Aiptu R Manurung, Minggu (4/10/2026).

R Manurung menjelaskan, terduga pelaku datang dan merangkul korban dari belakang.

Saat itu, korban dan rekannya diduga tidak menyadari bahwa pelaku membawa senjata tajam.

"Tidak lama kemudian, seorang laki-laki mendatangi korban dan merangkulnya dari belakang. Korban dan rekannya diduga tidak menyadari bahwa pria tersebut membawa senjata tajam. Pelaku kemudian diduga menikam korban menggunakan pisau hingga mengenai bagian leher sebelah kanan dan punggung sebelah kanan," ungkapnya.

Setelah ditikam, korban berusaha menyelamatkan diri dengan berlari.

Namun, pelaku diduga mengejarnya hingga korban terjatuh di halaman rumah warga.

"Korban kemudian berteriak kesakitan dan berusaha menyelamatkan diri dengan berlari. Pelaku diduga masih mengejar korban di sekitar rumah Husnah Lubis hingga korban terjatuh di halaman rumah tersebut," jelasnya.

Warga yang mengetahui kejadian tersebut kemudian memberikan pertolongan dan mengevakuasi korban.

Binsar selanjutnya dibawa ke Puskesmas Siabu untuk mendapatkan penanganan medis.

"Korban selanjutnya dievakuasi oleh anggota dan dibawa ke Puskesmas Siabu untuk mendapatkan penanganan medis," ucapnya.

Setelah menerima informasi mengenai penikaman tersebut, polisi langsung melakukan pengejaran terhadap pelaku.

Petugas akhirnya mengamankan Muhammad Yusuf Pulungan, 60 tahun, yang sehari-hari bekerja sebagai petani dan merupakan warga Desa Lumban Dolok, Kecamatan Siabu, Kabupaten Mandailing Natal.

"Kami mengamankan terduga pelaku," ujarnya.

Polisi kemudian melakukan pemeriksaan terhadap sejumlah saksi dan mendata fakta-fakta terkait kejadian tersebut. Keluarga korban juga telah membuat laporan polisi.

"Masih melakukan pendalaman terhadap kasus tersebut guna mengungkap secara lengkap kronologi, motif, serta fakta-fakta hukum dalam perkara ini," pungkasnya.

Hingga kini, polisi masih mendalami kasus penikaman anggota DPRD Madina tersebut, termasuk memastikan motif dan rangkaian kejadian sebelum hingga sesudah penyerangan.* (d/ad)

Oleh:Werdha Candratrilaksita

DALAM aksara Jawa terdapat tanda yang disebut "pangkon". Fungsinya sederhana, tetapi menyimpan metafora yang menarik.

Baca Juga:

• Perkara Gibran di MK: Memperjuangkan atau Memuja Konstitusi?

Pa yang semula berbunyi, setelah dipangku tinggal p. Dari tata aksara itu berkembang ungkapan Jawa: yen dipangku mati. Yang dipangku menjadi mati.

Tentu bukan mati dalam pengertian kehilangan nyawa.

"Dipangku" merupakan kiasan tentang seseorang yang dirangkul, diberi tempat, diberi kedudukan, dipenuhi kebutuhannya, atau dibuat nyaman.

Sedangkan "mati" dapat dibaca sebagai hilangnya daya untuk melawan, menentang, atau bersuara keras. Dalam politik, pangkon paling efektif bernama kekuasaan.

Lawan tidak selalu harus dilawan. Pengkritik tidak selalu harus dibungkam.

Kadang-kadang ia cukup dirangkul, diberi kursi, diberi jabatan, lalu diletakkan dekat pusat kekuasaan.

Karena itu, pelantikan Rocky Gerung sebagai anggota Dewan Pertimbangan Presiden, menarik dibaca melalui filosofi sederhana tersebut.

Rocky Gerung akhirnya berada di dalam kekuasaan yang selama bertahun-tahun menjadi sasaran kritiknya.

Jumat (2/10/2026), Presiden Prabowo Subianto melantiknya sebagai anggota Dewan Pertimbangan Presiden (Wantimpres).

Pratikno, Menteri Sekretaris Negara selama sepuluh tahun pemerintahan Joko Widodo, justru menjadi ketuanya.

Pemandangan itu menarik karena Rocky bukan sekadar pengkritik pemerintah.

Selama bertahun-tahun, salah satu identitas politik Rocky dibangun dari kritik keras terhadap Presiden Joko Widodo dan hampir segala sesuatu yang diasosiasikan dengan kekuasaan Jokowi.

Jokowi pernah disebutnya "dungu". Gibran Rakabuming Raka juga tidak luput.

Gibran sendiri pernah mengakui, Rocky mengkritiknya dengan istilah seperti "otak kosong" dan "dungu".

Kini Rocky berada dalam pemerintahan yang Wakil Presidennya adalah Gibran. Di situlah ironi itu mulai terlihat.

Prabowo memang Presiden. Namun pemerintahan sekarang bukan pemerintahan Prabowo seorang.

Secara politik elektoral, mandat yang dimenangkan pada Pemilu 2024 adalah mandat pasangan Prabowo Subianto-Gibran Rakabuming Raka.

Presiden dan Wakil Presiden dipilih dalam satu pasangan.

Karena itu, ketika Rocky menerima posisi di Wantimpres, ia bukan sekadar masuk ke pemerintahan Prabowo. Ia masuk ke lingkar pemerintahan Prabowo-Gibran.

Gibran yang dahulu menjadi bagian dari sasaran kritik terhadap apa yang berbau Jokowi, kini berada di dalam lembaga kepresidenan tempat Rocky memberikan pertimbangan.

Rocky, Jokowi Belum Benar-benar Pergi

Kontradiksi itu menjadi lebih menarik karena pemerintahan Prabowo-Gibran juga tidak sepenuhnya terputus dari pemerintahan Jokowi.

Dalam tulisan saya sebelumnya, "Reshuffle, Konsolidasi Prabowo-Jokowi", perubahan kabinet justru dapat dibaca sebagai semakin kuatnya kontinuitas sejumlah figur yang tumbuh atau memperoleh posisi strategis pada masa Jokowi.

Bahlil Lahadalia, misalnya, dilantik Jokowi menjadi Menteri Investasi pada 2021 dan kemudian Menteri ESDM pada 2024.

Pada reshuffle 1 Oktober 2026, Prabowo justru menaikkannya menjadi Menteri Koordinator Bidang Hilirisasi dan Transisi Energi.

Listyo Sigit Prabowo dilantik Jokowi menjadi Kapolri pada Januari 2021.

Setelah tidak lagi menjadi Kapolri, Prabowo menempatkannya lebih dekat lagi ke pusat pemerintahan sebagai Kepala Staf Kepresidenan.

Dudung Abdurachman dilantik Jokowi menjadi Kepala Staf Angkatan Darat pada November 2021. Kini ia menjadi Menteri Koordinator Bidang Politik dan Keamanan.

Bulan lalu, Suahasil yang diangkat oleh Presiden Jokowi sebagai kepala badan kebijakan fiskal lalu menjadi wakil menteri keuangan juga dilantik sebagai menteri keuangan.

Di luar reshuffle 1 Oktober 2026, publik pasti mengenal Teddy Indra Wijaya, Sekretaris Kabinet Prabowo, juga bukan sosok yang sepenuhnya asing dengan Jokowi.

Sebelum menjadi ajudan Prabowo, Teddy pernah menjadi asisten ajudan Presiden Jokowi.

Banyak juga menteri dan setingkat menteri yang merupakan jejaring lama mantan Presiden Joko Widodo, yang selalu dikritik Rocky, seperti Luhut Binsar Pandjaitan, Airlangga Hartarto, Erick Thohir, Tito Karnavian, Budi Gunadi Sadikin, Andi Amran Sulaiman, Sakti Wahyu Trenggono, Zulkifli Hasan, Rosan P. Roeslani, Supratman Andi Agtas, Saifullah Yusuf, Raja Juli Antoni, dan Nusron Wahid.

Nama-nama itu adalah sebagian kecil dari begitu banyak jejaring mantan Presiden Joko Widodo, yang tersebar tidak hanya di jabatan menteri atau setingkat, juga di BUMN dan bahkan birokrat baik sipil, polisi, maupun militer.

Sekarang lihat Wantimpres. Ketua lembaga tempat Rocky duduk adalah Pratikno.

Selama dua periode pemerintahan Jokowi, 2014–2024, Pratikno adalah Menteri Sekretaris Negara.

Setelah pemerintahan berganti, ia tetap berada di kabinet Prabowo sebelum akhirnya dipercaya memimpin Wantimpres.

Deretan nama itu tentu tidak dengan sendirinya membuktikan bahwa Jokowi mengendalikan pemerintahan Prabowo.

Namun kontinuitas begitu banyak figur penting membuka ruang pembacaan bahwa pengaruh politik dan jejaring yang terbentuk selama satu dasawarsa pemerintahan Jokowi belum sepenuhnya hilang.

Dalam konteks itulah masuknya Rocky menjadi paradoks. Ia dahulu berdiri berseberangan dengan Jokowi.

Sekarang ia berada dalam sebuah pemerintahan yang Wakil Presidennya adalah putra Jokowi dan sejumlah figur pentingnya justru memiliki jejak panjang bersama pemerintahan Jokowi.

Rocky, dari Pengkritik "Kolam Cebong" ke Dalam Kolam

Rocky dahulu gemar menggunakan metafora untuk menggambarkan pendukung kekuasaan Jokowi. Istilah "cebong" menjadi bagian dari lanskap politik masa itu.

Mereka yang berada dekat dengan Jokowi kerap diposisikan sebagai penghuni sebuah kolam politik yang menjadi sasaran kritik. Rocky menyebutnya "kolam cebong".

Kini batas antara luar kolam dan dalam kolam itu menjadi tidak sesederhana dahulu.

Rocky memang tidak berubah menjadi pendukung Jokowi hanya karena menerima jabatan dari Prabowo.

Tetapi ia sekarang berada dalam struktur kekuasaan yang tidak dapat dilepaskan begitu saja dari Gibran dan dari sejumlah figur yang tumbuh pada pemerintahan Jokowi.

Sulit mengatakan Rocky berada sepenuhnya di luar "kolam" ketika orang yang duduk sebagai Wakil Presiden adalah Gibran, ketika ketua Wantimpres-nya adalah Pratikno, dan ketika sejumlah posisi strategis pemerintahan tetap ditempati figur-figur yang kariernya menanjak pada era Jokowi.

Metafora yang dahulu digunakan Rocky untuk orang lain kini berbalik menjadi pertanyaan untuk dirinya sendiri.

Oligarki dan Ambang Batas ala Rocky

Paradoks serupa muncul pada isu oligarki. Rocky adalah salah satu figur publik yang paling keras menghubungkan presidential threshold dengan oligarki.

Ketika ambang batas pencalonan presiden masih 20 persen, ia menyatakan bahwa ketentuan tersebut menghambat munculnya pilihan di luar elite partai.

Dalam berbagai kesempatan ia mendorong ambang batas pencalonan presiden menjadi nol persen.

Ia juga berulang kali menyerang oligarki sebagai persoalan demokrasi Indonesia.

Kini Rocky duduk di pusat kekuasaan ketika partai-partai sedang kembali membicarakan desain kompetisi Pemilu 2029, termasuk ambang batas parlemen dan pembatasan koalisi pencalonan presiden.

Posisinya telah berubah secara fundamental.

Dahulu Rocky berbicara dari luar pagar kekuasaan sambil menunjuk hidung siapa saja yang dianggap bagian dari kekuasaan, seperti sebutan "dungu", "oligarki", atau "kolam cebong" pendukung pemerintah. Sekarang pagar itu berada di belakangnya.

Memeluk Kekuasaan

Karena itu, persoalan Rocky bukan sekadar seorang pengkritik yang kemudian menerima jabatan negara.

Perpindahan semacam itu biasa terjadi dalam politik.

Yang membuatnya menarik adalah objek kritik Rocky dahulu ternyata tidak benar-benar berada jauh dari tempat duduknya sekarang.

Objek persona yakni Gibran Rakabuming Raka, Pratikno, dan banyak pejabat lainnya yang kini masih duduk di meja yang sama dengan Rocky.

Bahkan pembacaan politik mengenai masih kuatnya jejaring Jokowi dalam pemerintahan Prabowo terus memperoleh bahan dari komposisi kekuasaan yang terbentuk.

Rocky dahulu berdiri di luar sambil menertawakan orang-orang yang dianggap masuk ke kolam kekuasaan Jokowi.

Barangkali politik memang memiliki cara sendiri mempertemukan seorang pengkritik dengan orang-orang yang dahulu dikritiknya.

Salah satunya adalah Rocky yang akhirnya memeluk kekuasaan yang selama sepuluh tahun dikatakan "dungu".

Kini ia tidak perlu lagi menunjuk kolam itu dari kejauhan. Ia cukup menunjuk dirinya sendiri sebagai, maaf..."dungu".

Namun, jika Rocky tetap kritis meskipun di dalam kolam kekuasaan, maka tesis bahwa ia telah masuk ke dalam kolam tidak terbukti.

Karena sikap kritis yang paling sulit dan paling berisiko adalah sikap kritis kepada kekuasaan yang mengikat pengkritik.

Mungkin setiap orang bisa mengungkapkan kritik tajam manakala ia berada di luar, sebagai pribadi merdeka, namun ujian sebenarnya adalah saat ia berada di dalam namun tetap kritis, objektif, dan lantang berbicara dan menulis untuk mengkoreksi yang dilihatnya salah.*(nasional.kompas.com)

*) Penulis adalah Abdi Negara di bidang kebijakan fiskal dan keuangan negara; civitas akademica, analis, dan penulis di bidang kebijakan publik dan multidisipliner.

JAKARTA — Kredit Usaha Rakyat atau KUR BNI 2026 menjadi salah satu pilihan pembiayaan bagi pelaku Usaha Mikro, Kecil, dan Menengah (UMKM) yang membutuhkan tambahan modal usaha.

Program KUR merupakan pembiayaan yang didukung pemerintah dan disalurkan melalui perbankan, termasuk PT Bank Negara Indonesia (Persero) Tbk atau BNI.

Baca Juga:

• Kasasi Jaksa Ditolak MA, 8 Mantan Bankir Kasus Kredit Sritex Tetap Bebas

Bagi pelaku UMKM, pembiayaan ini dapat membantu mengembangkan usaha sekaligus memenuhi kebutuhan modal.

Salah satu hal yang perlu diperhatikan sebelum mengajukan pinjaman adalah besaran cicilan.

Dengan mengetahui simulasi angsuran sejak awal, calon debitur dapat menyesuaikan jumlah pinjaman dengan kemampuan keuangan dan arus kas usaha.

BNI menawarkan bunga KUR sebesar 6 persen efektif per tahun atau sekitar 0,5 persen per bulan.

Tenor pinjaman juga tersedia secara fleksibel hingga 60 bulan atau lima tahun.

Syarat Pengajuan KUR BNI 2026

Berdasarkan informasi yang tercantum di laman resmi BNI, terdapat sejumlah persyaratan yang perlu dipenuhi calon debitur KUR BNI 2026.

Persyaratan tersebut antara lain:

- Warga Negara Indonesia (WNI) berusia minimal 21 tahun atau sudah menikah.
- Usaha telah berjalan minimal enam bulan.
- Fotokopi e-KTP dan Kartu Keluarga (KK).
- Fotokopi surat nikah bagi yang telah menikah.
- Surat izin usaha berupa NIB atau surat keterangan usaha lainnya yang diterbitkan pejabat berwenang.
- Fotokopi dokumen agunan untuk pengajuan kredit di atas Rp100 juta.
- NPWP untuk pengajuan kredit lebih dari Rp50 juta.
- Tidak sedang menerima kredit produktif dan kredit program di luar KUR dari perbankan atau lembaga pembiayaan.

Calon debitur yang sedang memiliki Kredit Kepemilikan Rumah (KPR), Kredit Kendaraan Bermotor (KKB) untuk tujuan produktif, dan/atau kartu kredit tetap dapat mengajukan KUR BNI sepanjang kredit tersebut berada dalam kondisi lancar.

Cara Pengajuan KUR BNI 2026

Pengajuan KUR BNI dapat dilakukan secara online maupun secara langsung dengan mendatangi kantor cabang BNI.

Untuk pengajuan secara online, calon debitur dapat mengakses laman eform BNI.

Tahapannya sebagai berikut:

- Mengunjungi situs resmi eform BNI.
- Membaca syarat dan ketentuan KUR.
- Mencentang persetujuan persyaratan umum.
- Memilih menu "Lanjutkan".
- Mengisi data diri dan data usaha pada kolom yang tersedia.
- Menunggu informasi selanjutnya dari pihak BNI.
- Pihak BNI akan melakukan survei ke lokasi usaha dan wawancara.

Sementara itu, pengajuan secara offline dapat dilakukan dengan mendatangi kantor cabang BNI dengan membawa seluruh dokumen persyaratan.

Setelah mengambil nomor antrean, calon debitur akan diminta mengisi formulir pengajuan KUR.

Jika pengajuan membutuhkan agunan, dokumen atau barang agunan juga perlu disiapkan sesuai ketentuan bank.

Selanjutnya, pihak BNI akan melakukan survei ke lokasi usaha dan wawancara mengenai bisnis yang dijalankan.

Proses persetujuan kredit biasanya memerlukan waktu sekitar tiga sampai tujuh hari kerja, sesuai proses dan penilaian bank.

Tabel Angsuran KUR BNI 2026 Plafon Rp500 Juta

Calon debitur yang berencana mengajukan KUR BNI dengan plafon Rp500 juta perlu memperhitungkan kemampuan membayar cicilan setiap bulan.

Berdasarkan simulasi angsuran yang tersedia dalam bahan informasi tersebut, berikut perkiraan cicilan KUR BNI Rp500 juta untuk tenor satu hingga lima tahun:

12 bulan: Rp43.033.215per Bulan
24 bulan: Rp22.160.305per Bulan
36 bulan: Rp15.210.969per Bulan
48 bulan: Rp11.742.515per Bulan
60 bulan: Rp9.666.401per Bulan

Semakin panjang tenor pinjaman, angsuran bulanan menjadi lebih rendah.

Namun, calon debitur tetap perlu memperhitungkan kemampuan arus kas usaha sebelum menentukan jangka waktu pinjaman.

Perlu diperhatikan, simulasi angsuran bukan berarti pengajuan pinjaman otomatis disetujui.

Keputusan kredit tetap bergantung pada hasil analisis dan penilaian BNI serta pemenuhan persyaratan yang berlaku.

Karena itu, pelaku UMKM sebaiknya menghitung kebutuhan modal dan kemampuan membayar cicilan terlebih dahulu sebelum mengajukan KUR BNI 2026.* (di/ad)

JAKARTA — Rezeki yang lancar menjadi harapan banyak umat Muslim.

Dalam ajaran Islam, setiap makhluk hidup telah dijamin rezekinya oleh Allah SWT.

Baca Juga:

• Densus 88 Tangkap 11 Tersangka Terorisme di Enam Provinsi

Jaminan mengenai rezeki tersebut salah satunya disebutkan dalam Al-Qur'an surah Hud ayat 6:

۞ وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۗ كُلٌّ فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

Artinya: "Tidak satu pun hewan yang bergerak di atas bumi melainkan dijamin rezekinya oleh Allah. Dia mengetahui tempat kediamannya dan tempat penyimpanannya. Semua (tertulis) dalam Kitab yang nyata (Lauh Mahfuz)."

Berkaitan dengan itu, terdapat sejumlah doa yang dapat diamalkan umat Muslim untuk memohon kelancaran rezeki.

Doa-doa tersebut dapat dibaca sejak pagi hari sebagai bagian dari ikhtiar dan ibadah.

Berikut tujuh doa yang dapat diamalkan:

1. Doa Memohon Rezeki Halal dan Luas

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْئَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنِيْ رِزْقًا حَلاَلاً وَاسِعًا طَيِّبًا مِنْ غَيْرِ تَعَبٍ وَلاَ مَشَقَّةٍ وَلاَ ضَيْرٍ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْئٍ قَدِيْرٌ
Alloohumma innii as-aluka an tarzuqonii rizqon halaalan waasi'an thoyyiban min ghoiri ta'abin wa laa masyaqqotin wa laa dhoirin innaka 'alaa kulli syai-in qodiir.

Artinya: "Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu agar melimpahkan rezeki kepadaku berupa rezeki yang halal, luas dan tanpa susah payah, tanpa memberatkan, tanpa membahayakan dan tanpa rasa lelah dalam memperolehnya. Sesunggunya Engkau berkuasa atas segala sesuatu."

2. Doa Memohon Kebaikan dan Perlindungan

سَمَّعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّهِ وَحُسْنِ بَلَائِهِ عَلَيْنَا رَبَّنَا صَاحِبْنَا وَأَفْضِلْ عَلَيْنَا عَائِدًا بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ
Samma'a saami'un bihamdillahi, wa husni balaa-ihi 'alainaa, robbanaa shoohibnaa wa afdhil 'alainaa 'aa-`idzan billaahi minannaari.

Artinya: "Wahai Zat Maha Pendengar yang mendengarkan dengan segala pujian yang ada pada-Nya, dan yang telah memberikan sebaik-baiknya cobaan atas kami, wahai Tuhan kami, temanilah kami dan utamakanlah bagi kami perlindungan dengan menyebut nama Allah dari api neraka." (HR An-Nasai).

3. Doa Bershalawat kepada Nabi Muhammad SAW

اللَّهُمَّ صَلَّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةٌ تُنْجِيْنَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَهْوَالِ وَالْآفَاتِ وَتَقْضِي لَنَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ الْحَاجَاتِ وَتُطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ السَّيِّئَاتِ وَتَرْفَعُنَا بِهَا عِنْدَكَ أَعْلَى الدَّرَجَاتِ وَتُبَلِّغُنَا بِهَا أَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيعِ الْخَيْرَاتِ فِي الْحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى خَيْرِ خَلْقِهِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ
Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammadin, shalatan tunjina biha min jami'il-ahwali wal-afati, wa taqdhi lana biha min jami'il-hajati, wa tuthahhiruna biha min jami'is-sayyi'ati wa tarfa'una biha a'lad-darajati, wa tuballighuna biha aqshal-ghayati min jami'il-khairati fil-hayati wa ba'dal-mamati. Wa shallallahu 'ala khairi khalqihi sayyidina Muhammadin wa 'ala alihi wa shahbihi wa sallama.

Artinya: "Ya Allah, bershalawatlah kepada penghulu kami, Muhammad, shalawat yang menyelamatkan kami dari segala huru-hara dan kesusahan, dan shalawat yang dengannya ditunaikan segala hajat, dibersihkan kami dari segala dosa dan kesalahan, meninggikan kami ke derajat yang paling tinggi, dan menyampaikan kami pada puncak tujuan yang berupa kebaikan, ketika di dunia maupun setelah mati. Shalawat dan salam se- moga tetap tercurah pada sebaik-baik makhluk-Mu, Muhammad, keluarga dan sahabatnya."

4. Doa Memohon Ampunan dan Kelapangan Rezeki

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارٌ وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا
Faqultustaghfiru rabbakum innahu kana ghaffara[n]. Yursilis-sama-a 'alaikum midrara[n]. Wayumdidkum bi amwalin wa banina wayaj'al lakum jannatin wayaj'al lakum anhara[n].

Artinya: Maka aku katakan kepada mereka: "Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun, niscaya Dia akan mengirimkan hu- jan kepadamu dengan lebat, memperbanyak harta dan anak-anakmu, mengadakan untukmu kebun-kebun, dan mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai- sungai. (QS Nuh [71]: 10-12. Doa ini dari Rasulullah diriwayatkan oleh Abu Hurairah)

5. Doa di Pagi Hari

أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ وَكَلِمَةِ الإخلاص وَدِيْنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِلَّةِ أَبِيْنَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Asbahnaa 'ala fithrotil islaami wa kalimatil iskhlash, wa diini nabiyyinaa muhammadin sholalloohu 'alaihi wa sallama, wa millati abiinaa ibroohiima, wamaa anaa minal musyrikiin.

Artinya: "Kami menjalani pagi hari di atas kesucian (fitrah) Islam, di atas kalimat ikhlas, di atas agama nabi kami Muhammad saw, dan di atas millah (agama) bapak kami Ibrahim. Dia adalah seorang yang lurus lagi berserah diri (kepada Allah) dan sekali-kali bukanlah dia termasuk golongan orang-orang musyrik." (HR An- Nasai).

6. Doa Menyerahkan Kehidupan kepada Allah

اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوْتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ
Alloohumma bika ashbahnaa wa bika amsainaa wa bika nahyaa wabika namuutu wa ilaikan nusyuur.

Artinya: " "Ya Allah, dengan pertolongan-Mu kami menjalani waktu pagi dan sore, dan dengan pertolongan-Mu kami hidup dan mati, dan kepada- Mu tempat kami kembali." (HR An-Nasai).

7. Doa Bersaksi atas Ke-Esaan Allah

اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعِ خَلْقِكَ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُوْلُكَ
Allahumma inni ashbahtu usyhiduka wa usyhidu hamalata 'arsyika wa mala'ikatika wa jami'a khalqika annaka antallahu la ilaha illa anta wa anna Muhammadan 'abduka wa rasuluka.

Artinya: "Ya Allah, aku telah berpagi, aku persaksikan Engkau, dan aku persaksikan kandungan 'arys-Mu, malaikat- malaikat-Mu serta seluruh makhluk-Mu bahwa Engkau adalah Allah, tiada tuhan selain-Mu dan sesungguhnya Muhammad adalah hamba-Mu dan Rasul-Mu. (HR Abu Daud).

Doa menjadi salah satu bentuk ikhtiar seorang Muslim dalam memohon pertolongan Allah SWT.

Kelancaran rezeki juga dapat diiringi dengan usaha, bekerja secara halal, memperbanyak syukur, bersedekah, serta memohon ampun kepada Allah.

Dengan demikian, doa tidak hanya dipanjatkan ketika menghadapi kesulitan, tetapi juga dapat menjadi bagian dari amalan sehari-hari, termasuk pada pagi hari.* (d/ad)

MEDAN — Suasana kuliner di Kota Medan kembali diramaikan dengan hadirnya Oedoek Seroe.

Restoran yang mengusung konsep kuliner Nusantara ini menawarkan pengalaman bersantap yang berbeda, dengan makanan yang diolah langsung setelah pelanggan memilih menu.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Sumut Hari Ini, Senin 5 Oktober 2026: Sebagian Besar Wilayah Hujan Ringan

Pembukaan berlangsung semarak dan ditandai dengan aksi mengulek cabai sebagai simbol dimulainya operasional restoran yang menyajikan beragam cita rasa khas Nusantara.

Wakil Wali Kota Medan H. Zakiyuddin Harahap yang hadir dalam kesempatan itu turut mencicipi langsung hidangan yang disajikan Oedoek Seroe.

Setelah menikmati sejumlah menu, Zakiyuddin memberikan apresiasi terhadap konsep restoran tersebut yang dinilainya belum banyak ditemukan di Kota Medan.

"Jadi sekali lagi kita mengucapkan selamat ya untuk Grand Opening Oedoek Seroe. Tadi kami sudah makan, ini sangat enak, sangat lezat," ujar Zakiyuddin.

Menurut Zakiyuddin, keunikan Oedoek Seroe terletak pada proses pengolahan makanan yang dilakukan setelah pelanggan menentukan pilihan.

Makanan dapat langsung direbus maupun digoreng sesuai menu yang dipilih sehingga pelanggan mendapatkan sajian yang baru dimasak.

Ia menilai konsep tersebut memberikan pengalaman berbeda bagi masyarakat Medan.

Bahkan, Zakiyuddin mengaku konsep Oedoek Seroe mengingatkannya pada pengalaman menikmati kuliner di Bandung.

"Ini belum ada seperti ini di Medan. Mungkin ini yang pertama," katanya.

Zakiyuddin optimistis Oedoek Seroe memiliki peluang untuk berkembang di tengah karakter masyarakat Kota Medan yang dikenal gemar berburu kuliner.

Menurut dia, cita rasa yang enak dengan harga yang kompetitif menjadi kombinasi penting untuk memenangkan persaingan bisnis kuliner.

Terlebih, Medan merupakan salah satu kota dengan perkembangan usaha kuliner yang cukup pesat.

"Kalau sudah rasanya enak dan murah, di Kota Medan ini pasti laku. Karena Medan ini tempatnya kuliner, rajanya kuliner," ucapnya.

Ia berharap kehadiran Oedoek Seroe tidak hanya menambah pilihan tempat makan bagi masyarakat, tetapi juga berkembang menjadi salah satu destinasi kuliner baru di Kota Medan.

Pemko Medan, kata Zakiyuddin, mendukung pertumbuhan pelaku usaha kuliner sebagai bagian dari geliat ekonomi masyarakat.

Karena itu, ia mengajak berbagai pihak, termasuk jajaran instansi pemerintah, untuk ikut meramaikan sekaligus memperkenalkan Oedoek Seroe kepada masyarakat.

"Kita dukung. Kita ramaikan dan kita promosikan bersama," pungkasnya.

Grand Opening Oedoek Seroe turut dihadiri Wakil Ketua Komisi XIII DPR RI yang juga Sekjen Gerindra Sumut, Sugiat Santoso.

Sejumlah kepala daerah juga hadir dalam acara tersebut, di antaranya Bupati Deli Serdang Asri Ludin Tambunan, Bupati Labuhanbatu, Wakil Bupati Mandailing Natal, dan Wakil Bupati Dairi.

Selain itu, acara tersebut turut dihadiri sejumlah anggota DPRD Sumatera Utara.

Kehadiran sejumlah pejabat dan tokoh daerah tersebut turut menambah semarak Grand Opening Oedoek Seroe yang membawa konsep kuliner Nusantara di tengah perkembangan bisnis kuliner Kota Medan.* (ad)

ACEH BESAR — Komunitas Merah Mata Fishing (MMF) memperingati hari ulang tahun (HUT) ke-6 dengan menggelar kegiatan tahunan di Pantai Riting, Kecamatan Leupung, Kabupaten Aceh Besar, Sabtu-Minggu, 3-4 Oktober 2026.

Komunitas yang berawal dari hobi memancing tersebut tidak hanya menjadikan perayaan ulang tahun sebagai momentum berkumpul dan mempererat silaturahmi.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Aceh Hari Ini, Senin 5 Oktober 2026: Sejumlah Wilayah Hujan Ringan

Kegiatan yang digelar menjelang HUT ke-6 MMF pada 10 Oktober 2026 itu dihadiri puluhan anggota komunitas.

Sejumlah kegiatan digelar untuk mempererat kebersamaan sekaligus berbagi dengan masyarakat.

Ketua MMF, Ridho Hamdiki, mengatakan kegiatan tahunan tersebut menjadi momentum bagi anggota untuk berkumpul dan mempererat hubungan antarsesama anggota komunitas.

"Alhamdulillah, sejak komunitas terbentuk sampai saat ini, kita terus melakukan kegiatan berbagi, terutama kepada anak-anak yatim," ucapnya di lokasi acara.

Menurut Ridho, sejak awal terbentuk, MMF memiliki kepedulian terhadap sesama.

Karena itu, setiap agenda komunitas diupayakan tidak hanya menjadi kegiatan berkumpul, tetapi juga diisi dengan kegiatan berbagi.

"Hasil di laut, kita bagikan ke darat. Memang kali ini kita tidak berbagi ikan, namun kita gantikan dengan sembako, makan bersama, uang saku kepada anak yatim. Semua biaya itu dari hasil patungan anggota komunitas dan sponsor," tambahnya.

Selain santunan, panitia juga membagikan doorprize kepada seluruh peserta.

Kegiatan tersebut menambah kemeriahan perayaan HUT ke-6 MMF di Pantai Riting.

Bagi MMF, perayaan ulang tahun bukan sekadar kegiatan komunitas.

Agenda tahunan tersebut menjadi ruang untuk menjaga silaturahmi dan memperkuat rasa kebersamaan di antara para anggota.

Melalui hobi memancing, MMF berupaya mempertahankan kebersamaan sekaligus menghadirkan kegiatan yang memberikan manfaat bagi sesama.

Ridho Hamdiki selaku Pimpinan Komunitas menyampaikan terima kasih kepada seluruh pihak yang telah memberikan dukungan terhadap pelaksanaan kegiatan tersebut, khususnya para sponsor yang ikut berpartisipasi dalam kegiatan berbagi kepada anak yatim.

Ridho juga menyampaikan terima kasih kepada para sponsor yang telah berpartisipasi, di antaranya PT Gah Lhee Kilo, Bright Gas, PT Myco Group, PT Good Gas Qwan, PT Abbasy Teran Abadi, PT Kana Minyeuk Tanoh, PT Bilgat Jaya Bersama, TubinNews.com, HK Saeda Group, Kana Tex, QiPa, Kreasi Baru, dan Mr. Bejee Konveksi.

"Bantuan dan dukungan Sponsor pelaksanaan acara HUT ini menjadi sukses, ujarnya. Dukungan yang telah diberikan sangat berarti bagi kami dan anak-anak yatim yang menerima santunan," tutup Ridho.* (ad)

BINJAI — Memperingati Hari Ulang Tahun (HUT) ke-81 Tentara Nasional Indonesia (TNI) yang jatuh pada 5 Oktober 2026, Dansatgas DPD Angkatan Muda Pembaharuan Indonesia (AMPI) Kota Binjai, Anton Tri Harsono, SP, menyampaikan ucapan selamat sekaligus apresiasi kepada seluruh prajurit TNI.

Dalam pernyataannya, Anton menyampaikan tema HUT ke-81 TNI tahun ini, yakni "TNI Prima, TNI Rakyat, TNI Indonesia Maju" dan "Bersama Rakyat TNI Kuat".

Baca Juga:

• Rico Waas: Kesehatan Reproduksi Bukan Hanya Urusan Perempuan, Laki-laki Juga Harus Paham

"Dirgahayu Tentara Nasional Indonesia ke-81. Teruslah menjadi garda terdepan dalam menjaga kedaulatan, keutuhan bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Semoga TNI semakin profesional, modern dan dicintai rakyat," ujar Anton Tri Harsono dalam keterangan tertulisnya, Minggu (5/10/2026) di Binjai.

Anton mengatakan, selama 81 tahun pengabdiannya sejak 5 Oktober 1945 hingga 5 Oktober 2026, TNI telah menunjukkan dedikasi dan loyalitas dalam menjaga stabilitas nasional serta membantu masyarakat dalam berbagai situasi, termasuk kebencanaan dan pembangunan.

Menurut Anton, sinergi antara TNI dan organisasi kepemudaan seperti AMPI perlu terus diperkuat untuk menjaga persatuan dan kesatuan bangsa, khususnya di Kota Binjai.

"Kami dari DPD AMPI Kota Binjai siap bersinergi dan mendukung program-program TNI dalam membina generasi muda yang cinta tanah air dan berwawasan kebangsaan," tambah Anton.

Anton berharap pada usia ke-81 tahun, TNI semakin dekat dan dicintai masyarakat serta semakin solid dalam menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).* (ad)