JAKARTA — Harga emas Antam pada Minggu, 9 Agustus 2026, terpantau tidak mengalami perubahan dibandingkan perdagangan sebelumnya.

Harga emas Antam ukuran 1 gram masih berada di level Rp2.690.000.

Baca Juga:

• Memaknai HUT ke-81 RI, Wali Kota Medan Rico Waas Tekankan Pelayanan Publik dan Pembangunan SDM

Sementara harga buyback atau harga pembelian kembali emas Antam juga tidak berubah, yakni Rp2.511.000 per gram.

Harga tersebut menjadi acuan bagi masyarakat yang ingin membeli maupun menjual kembali emas batangan Antam.

Emas batangan Antam tersedia dalam berbagai ukuran, mulai dari 0,5 gram hingga 1.000 gram atau 1 kilogram.

Berikut daftar harga emas Antam pada Minggu, 9 Agustus 2026:

0,5 gram: Rp1.395.000
1 gram: Rp2.690.000
2 gram: Rp5.320.000
3 gram: Rp7.955.000
5 gram: Rp13.225.000
10 gram: Rp26.395.000
25 gram: Rp65.862.000
50 gram: Rp131.645.000
100 gram: Rp263.212.000
250 gram: Rp657.765.000
500 gram: Rp1.315.320.000
1.000 gram (1 kg): Rp2.630.600.000

Harga Emas Antam Setelah Pajak

Selain harga dasar, pembelian emas batangan Antam juga dikenakan pajak penghasilan atau PPh 22 sesuai ketentuan yang berlaku.

Berdasarkan Peraturan Menteri Keuangan (PMK) Nomor 34/PMK.10/2017, harga emas Antam yang tercantum pada laman Logam Mulia telah memperhitungkan PPh sebesar 0,25 persen.

Berikut harga emas Antam setelah pajak PPh 0,25 persen:

0,5 gram: Rp1.398.488
1 gram: Rp2.696.725
2 gram: Rp5.333.300
3 gram: Rp7.974.888
5 gram: Rp13.258.063
10 gram: Rp26.460.988
25 gram: Rp66.026.655
50 gram: Rp131.974.113
100 gram: Rp263.870.030
250 gram: Rp659.409.413
500 gram: Rp1.318.608.300
1.000 gram (1 kg): Rp2.637.176.500

Setiap transaksi pembelian emas akan disertai bukti potong PPh 22 yang dapat digunakan sebagai dasar pelaporan pajak.

Sementara itu, harga buyback emas Antam pada Minggu, 9 Agustus 2026, tercatat Rp2.511.000 per gram.

Harga buyback merupakan harga yang digunakan ketika pemilik emas menjual kembali emas batangan kepada PT Antam.

Untuk transaksi penjualan kembali emas kepada PT Antam dengan nilai di atas Rp10 juta, berlaku ketentuan pajak sesuai peraturan yang berlaku.

Pajak buyback akan dipotong secara langsung dari nilai transaksi.

Dengan demikian, masyarakat yang hendak menjual kembali emas perlu memperhitungkan potongan pajak agar dapat mengetahui nilai bersih yang diterima.

Harga emas pada laman resmi Logam Mulia diperbarui setiap hari pada pukul 08.30 WIB.

Data terbaru pada Minggu, 9 Agustus 2026, menunjukkan harga emas Antam 1 gram tetap Rp2.690.000, sedangkan harga buyback berada di level Rp2.511.000 per gram.* (km/ad)

JAKARTA — Pengamat koperasi Dewi Tenty Septi Artiany menilai program Koperasi Desa (Kopdes) Merah Putih belum sepenuhnya menerapkan prinsip-prinsip koperasi sebagaimana ditetapkan International Cooperative Alliance (ICA), organisasi koperasi internasional yang didirikan pada 1895.

Prinsip-prinsip koperasi tersebut telah diadopsi Indonesia melalui Undang-Undang Nomor 25 Tahun 1992 tentang Perkoperasian.

Baca Juga:

• LPPD Kota Binjai Masa Bakti 2026-2031 Resmi Dilantik, Wali Kota Amir Hamzah Tekankan Tiga Pilar Dakwah

Berdasarkan data situs resmi simkopdes.go.id per 5 Agustus 2026, jumlah anggota yang telah teraktivasi mencapai 2,5 juta orang.

Mereka tergabung dalam lebih dari 83 ribu Kopdes di seluruh Indonesia.

Puluhan ribu Kopdes tersebut diluncurkan pada pertengahan tahun lalu dengan anggaran sekitar Rp3 miliar untuk setiap koperasi.

Dewi mempertanyakan sejauh mana prinsip keanggotaan sukarela diterapkan dalam program tersebut.

"Pertanyaan saya, yang sukarela masuk (kopdes) ada berapa orang?" ujar Dewi saat berbincang dengan Eddy Wijaya dalam podcast EdShareOn yang tayang pada Rabu, 5 Agustus 2026.

Selain keanggotaan, Dewi menyoroti prinsip kedua koperasi, yakni pengelolaan yang mandiri dan demokratis.

Dalam prinsip koperasi, keputusan semestinya diambil berdasarkan suara anggota.

Menurut Dewi, sejumlah hal mengenai Kopdes Merah Putih sudah ditentukan sebelum program berjalan.

Hal itu mencakup penamaan, maksud dan kegiatan, Klasifikasi Baku Lapangan Usaha Indonesia (KBLI), hingga rambu-rambu bagi pengurus dan pengawas.

"Jadi demokratisnya di mana? Saya inginnya, demokratisnya adalah pada saat koperasi ini sudah jadi badan hukum, which is now, dan kemudian akan ada pengelolaan yang demokratis. Kita tunggu saja," kata dia yang berprofesi sebagai notaris ini.

Dewi juga menjelaskan bahwa koperasi seharusnya memiliki kemandirian dan bebas dari intervensi.

Sementara pengawasan, menurut dia, semestinya dilakukan pemerintah melalui kementerian terkait, bukan lurah atau kepala desa.

Prinsip ketiga yang menjadi perhatian Dewi adalah pembagian sisa hasil usaha (SHU) secara adil sesuai jasa atau usaha masing-masing anggota.

Pembahasan mengenai SHU Kopdes sempat menjadi perhatian publik setelah Koperasi Kelurahan Merah Putih di Melawai, Jakarta Selatan, dilaporkan hanya membukukan laba atau SHU sebesar Rp78 ribu dalam enam bulan setelah beroperasi.

Pada saat yang sama, pengurus Kopkel Melawai disebut belum menerima gaji tetap.

Besaran laba tersebut menjadi sorotan karena dinilai kecil untuk sebuah unit usaha ritel. Apalagi modal pendirian Kopdes disebut mencapai Rp3 miliar.

Dewi mengatakan koperasi tetap harus memberikan hasil bagi anggotanya.

"Kita kan enggak mau kerja bakti, tapi kita ini bekerja untuk mendapatkan keuntungan juga sesuai dengan effort kita," ujarnya.

Dewi turut menyoroti pendidikan perkoperasian dalam program Kopdes Merah Putih.

Menurut informasi yang disampaikannya, calon manajer Kopdes Merah Putih menjalani pelatihan selama dua pekan untuk bela negara dan kedisiplinan, kemudian empat pekan untuk pendidikan manajerial serta pengelolaan koperasi modern.

Menurut Dewi, pelatihan koperasi semestinya lebih diarahkan pada peningkatan keterampilan dan kinerja, tata kelola koperasi, serta kemampuan meningkatkan jumlah anggota dan melakukan kaderisasi.

Berdasarkan pelaksanaan program di lapangan, Dewi menilai Kopdes Merah Putih belum menerapkan prinsip-prinsip koperasi sebagaimana mestinya.

"Bukannya tidak sesuai (prinsip), tapi semua prinsip koperasi kayaknya dilanggar (oleh kopdes). Prinsip koperasi kopdes tidak mengikuti kaidah," kata dia.

"Ada ketidaksesuaian antara kemauannya seperti apa, praktik/pelaksanaannya seperti apa."

Selain persoalan prinsip koperasi, Dewi menilai Kopdes Merah Putih idealnya memiliki peran lebih besar dalam menyerap dan memasarkan produk lokal.

Menurut dia, konsep Kopdes sebagai penyalur subsidi dan off-taker hasil pertanian membuat program tersebut seharusnya berbeda dengan minimarket ritel pada umumnya.

Namun, dalam praktiknya, sempat muncul video yang memperlihatkan gerai Kopdes menjual produk yang dinilai mirip dengan barang dagangan minimarket, bukan produk petani dan peternak setempat.

Dewi mengatakan Kopdes sebaiknya menyediakan porsi besar untuk produk lokal, seperti hasil pertanian, peternakan dan perikanan.

Ia mencontohkan pengembangan koperasi di Jepang dan India yang menurutnya berfokus pada promosi produk lokal.

"Fokus sektornya (produk yang dijual kopdes) bisa berbeda di tiap lokasi. Kalau yang sekarang terjadi, kopdes bingung mau jual apa, jadi akhirnya gerai diisi produk industri," ujarnya kepada Eddy Wijaya dalam podcast EdShareOn yang tayang pada Rabu, 5 Agustus 2026.

"Berarti sebetulnya mau menyejahterakan industri atau memajukan produk lokal?"

Menurut Dewi, apabila kualitas kemasan atau pengolahan produk lokal masih belum baik, pemerintah dapat membantu meningkatkan kualitas produk tersebut.

"Jadi bisa seperti Jepang, kementerian turun sesuai kapasitasnya dalam memajukan koperasi. Tak hanya Kemenperin, tapi juga Kementerian Pariwisata dan Komdigi yang bisa bantu mempromosikan produk lokal yang didistribusikan oleh Kopdes," kata dia.

Dewi menilai pemerintah perlu lebih proaktif dalam menghubungkan produk lokal dengan berbagai program pemerintah.

Ia mencontohkan program Makanan Bergizi Gratis (MBG).

Menurut dia, susu cair kemasan yang digunakan dalam program tersebut merupakan produksi industri, bukan produk koperasi susu.

Jika produk lokal dapat masuk ke dalam program pemerintah dan kemudian didistribusikan melalui jejaring Kopdes, menurut Dewi, manfaat ekonominya dapat dirasakan masyarakat di berbagai daerah.

"Tapi kalau sekarang kan kita lihat jualannya seperti minimarket biasa. Jadi jauh sekali dari harapan," ujar Dewi.

Pada akhirnya, Dewi menilai Kopdes Merah Putih perlu kembali memperkuat prinsip dasar koperasi, mulai dari keanggotaan, demokrasi, kemandirian, pembagian SHU, pendidikan koperasi hingga pengembangan usaha yang memberikan manfaat bagi anggota dan masyarakat lokal.* (vo/ad)

PROBOLINGGO — Kebakaran hutan dan lahan di kawasan Gunung Bromo, Jawa Timur, semakin meluas pada Sabtu malam, 8 Agustus 2026.

Kondisi tersebut membuat kawasan wisata Gunung Bromo ditutup total dari seluruh pintu masuk.

Baca Juga:

• 5 Alasan Gunung Sibayak Cocok untuk Pendaki Pemula, Jalurnya Relatif Mudah!

Tiupan angin yang kencang membuat api menjalar ke sejumlah kawasan di sekitar Gunung Bromo.

Kondisi tersebut juga meningkatkan risiko bagi petugas gabungan yang masih berada di lapangan untuk melakukan pemadaman.

Api diketahui mulai membakar sebagian kawasan padang savana Bromo dan bergerak ke arah Bukit B-29 yang berada di wilayah Kabupaten Lumajang.

Petugas gabungan masih berjibaku memadamkan api.

Selain penyemprotan air, petugas membuat sekat menggunakan jaring laba-laba untuk memutus jalur rambatan api agar kebakaran tidak semakin meluas.

Pemadaman dilakukan menggunakan truk tangki milik Balai Besar Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (BB TNBTS) dan Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD).

Petugas juga melakukan pemadaman secara manual di sejumlah titik yang masih dapat dijangkau.

Kepala Pelaksana BPBD Kabupaten Probolinggo, Oemar Sjarief, mengatakan kondisi angin yang sempat mereda membuat tim kembali bergerak menuju arah Jemplang melalui jalur lama.

"Mengingat angin agak mereda, tadi tim bergerak maju ke arah Jemplang melalui jalur lama. Dan berhasil memutus api tidak menyeberangi jalur lama dengan jaring laba-laba," ujar Oemar, Sabtu malam (8/8/2026).

Menurut Oemar, langkah tersebut dilakukan untuk mencegah api kembali menyeberang ke arah utara Lembah Watangan atau kawasan Bukit Teletubbies.

"Semoga sepanjang malam ini angin tidak terus kencang dan kembali membesar, dan api tidak menyeberang lagi ke arah utara Lembah Watangan (Bukit Teletubbies)," harapnya.

Meski upaya pemadaman terus dilakukan, Oemar memastikan luas kawasan hutan Gunung Bromo yang terbakar kembali bertambah.

Namun, petugas belum dapat memastikan luas terbaru karena api masih membara dan terus meluas di sejumlah titik.

Data sebelumnya mencatat kawasan yang terbakar mencapai 179,20 hektare.

"Untuk update luasan hutan Gunung Bromo terbakar, tunggu padam dan minggu besok. Karena api masih membara dan meluas, kami belum bisa meng-update luas total yang terbakar. Doakan bisa api dikendalikan," tegas Oemar.

Kebakaran yang semakin berisiko membuat kawasan wisata Gunung Bromo ditutup total dari seluruh pintu masuk.

Penutupan akses tersebut mencakup empat wilayah, yakni Kabupaten Lumajang, Kabupaten Malang, Kabupaten Pasuruan, dan Kabupaten Probolinggo.

Oemar mengatakan keputusan tersebut diambil demi keselamatan wisatawan dan masyarakat yang berada di sekitar kawasan Gunung Bromo.

Selain ancaman kobaran api, asap dari pembakaran rumput dan ranting kering juga berpotensi mengganggu pernapasan dan memicu infeksi saluran pernapasan akut atau ISPA.

"Api sangat berisiko dan membahayakan keselamatan pengunjung dan warga. Asap dari pembakaran rumput dan ranting kering yang cukup banyak juga bisa mengganggu pernapasan," ungkapnya.

Keputusan penutupan total kawasan wisata Bromo dikeluarkan pada Sabtu malam berdasarkan surat edaran Balai Besar Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (BB TNBTS).

Surat edaran tersebut menetapkan seluruh akses wisata Gunung Bromo ditutup dari empat pintu masuk.

"Surat edaran penutupan total wisata Gunung Bromo dari 4 pintu masuk, yakni Kabupaten Lumajang, Malang, Pasuruan dan Kabupaten Probolinggo, malam ini dikeluarkan oleh pihak Balai Besar TNBTS. Tunggu update ya untuk luasnya," katanya.

Petugas gabungan hingga Sabtu malam masih melakukan berbagai upaya untuk mengendalikan kobaran api dan mencegah kebakaran meluas ke kawasan lain.

Masyarakat dan wisatawan diimbau mengikuti informasi resmi dari pihak berwenang terkait perkembangan kebakaran serta pembukaan kembali akses wisata Gunung Bromo.* (d/ad)

BINJAI — Lembaga Pembinaan dan Pengembangan Dakwah (LPPD) Kota Binjai masa bakti 2026-2031 resmi dilantik pada 8 Agustus 2026.

Kepengurusan baru tersebut dipimpin Joner Lumban Toruan sebagai ketua.

Baca Juga:

• Berpolitik Bukan Cari Enak

Kegiatan tersebut dihadiri unsur Forkopimda, tokoh agama, tokoh masyarakat, serta pengurus organisasi masyarakat Islam se-Kota Binjai.

Dalam sambutannya, Amir Hamzah menekankan tiga pilar utama yang perlu menjadi perhatian pengurus LPPD selama menjalankan tugas, yakni pembinaan iman, penguatan toleransi, dan mempererat persaudaraan antarumat beragama di Kota Binjai.

"LPPD adalah mitra strategis pemerintah dalam membangun karakter umat. Saya berharap pengurus baru dapat menjadi motor penggerak dakwah yang menyejukkan, memperkuat iman masyarakat, menjaga toleransi, dan merawat persaudaraan di tengah keberagaman kita," ujar Wali Kota Amir Hamzah.

Menurut Amir, LPPD memiliki peran penting dalam mendukung pembangunan masyarakat, khususnya melalui kegiatan dakwah dan pembinaan keagamaan.

Ia juga menyampaikan apresiasi kepada kepengurusan LPPD sebelumnya atas kontribusi yang telah diberikan.

Amir berharap kepengurusan baru di bawah Joner Lumban Toruan dapat menghadirkan program yang menyentuh kebutuhan masyarakat secara langsung.

Program tersebut antara lain pembinaan remaja masjid, pencerahan keumatan, serta kegiatan sosial keagamaan.

Ketua LPPD Kota Binjai masa bakti 2026-2031, Joner Lumban Toruan, menyampaikan komitmennya untuk menjalankan amanah tersebut dengan penuh tanggung jawab.

Ia juga menyatakan kesiapan LPPD untuk membangun sinergi dengan Pemerintah Kota Binjai, Majelis Ulama Indonesia (MUI), Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB), serta seluruh organisasi masyarakat Islam.

"Ini amanah besar. InsyaAllah kami akan jalankan dengan penuh tanggung jawab. Fokus kami adalah dakwah yang membangun, mencerahkan, dan mempersatukan," ungkap Joner.

Menurut Joner, sinergi dengan berbagai pihak menjadi bagian penting dalam menjalankan program LPPD selama periode kepengurusan 2026-2031.

Pelantikan pengurus LPPD Kota Binjai berlangsung khidmat.

Kehadiran unsur pemerintah daerah, tokoh agama, tokoh masyarakat, dan organisasi masyarakat Islam diharapkan menjadi awal penguatan kolaborasi dalam pembinaan keagamaan dan kehidupan sosial masyarakat Kota Binjai.

Dengan kepengurusan baru tersebut, LPPD Kota Binjai diharapkan mampu menjalankan dakwah yang tidak hanya berorientasi pada pembinaan keagamaan, tetapi juga ikut memperkuat toleransi dan persaudaraan di tengah keberagaman masyarakat.* (ad)

BANDA ACEH — Setiap manusia pada hakikatnya sedang menempuh perjalanan menuju kehidupan yang abadi.

Perjalanan itu tidak hanya tentang bertambahnya usia, tetapi juga tentang bagaimana seseorang mempersiapkan diri untuk bertemu dengan Allah SWT.

Baca Juga:

• Siapa Pengganti Ayah sebagai Wali Nikah? Ini Urutannya dalam Islam

Dalam kajiannya bertajuk "MERAMBAH JALAN KEABADIAN", Hasan Basri menjelaskan bahwa merambah berarti membuka jalan dengan menyingkirkan duri dan berbagai rintangan.

Menurut dia, kehidupan manusia juga demikian. Setiap hari manusia berjalan menuju suatu tempat yang pasti, yakni pertemuan dengan Allah SWT.

Allah SWT berfirman dalam QS. Al-Insyiqaq ayat 6:

"Wahai manusia! Sesungguhnya kamu telah bekerja keras menuju Tuhanmu, maka kamu akan menemui-Nya."

Ayat tersebut mengingatkan bahwa hidup bukan sekadar perjalanan dari lahir menuju tua, kemudian mati. Hidup merupakan perjalanan menuju Allah.

Karena itu, kata Hasan Basri, setiap orang perlu bertanya kepada dirinya sendiri mengenai jalan yang sedang ditempuh.

Dunia Hanya Persinggahan

Hasan Basri mengingatkan bahwa kehidupan dunia bukan tujuan akhir manusia.

Allah SWT berfirman:

"Setiap yang bernyawa akan merasakan mati." (QS. Ali 'Imran: 185)

Menurut dia, kematian bukan akhir kehidupan, melainkan pintu menuju kehidupan berikutnya.

Rasulullah SAW bersabda:

"Jadilah engkau di dunia seperti orang asing atau seorang musafir."
(HR. Sahih al-Bukhari)

Seorang musafir tidak menjadikan tempat persinggahan sebagai tujuan akhir. Ia mengambil bekal kemudian melanjutkan perjalanan.

Begitu pula dengan kehidupan dunia. Manusia boleh memiliki harta, rumah, kendaraan, jabatan dan berbagai kenikmatan dunia.

Namun, semua itu jangan sampai menguasai hati hingga membuat manusia melupakan tujuan akhirnya.

Allah SWT mengingatkan:

"Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk ke dalam kubur." (QS. At-Takatsur: 1–2)

Karena itu, persoalannya bukan semata-mata berapa banyak harta yang dimiliki, tetapi untuk apa harta tersebut digunakan dan ke mana harta itu membawa pemiliknya.

Yang Paling Penting Adalah Jiwa

Dalam perjalanan menuju kehidupan abadi, kondisi jiwa menjadi hal yang penting.

Allah SWT berfirman:

"Sungguh beruntung orang yang menyucikan jiwa itu, dan sungguh rugi orang yang mengotorinya." (QS. Asy-Syams: 9–10)

Rasulullah SAW juga bersabda:

"Jika ia baik, baiklah seluruh jasad; jika ia rusak, rusaklah seluruh jasad. Ketahuilah, ia adalah hati."
(HR. Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim)

Karena itu, jalan menuju keabadian perlu dibersihkan dari berbagai penghalang.

Di antaranya kesombongan, iri hati, dengki, kebohongan, permusuhan, kecintaan berlebihan terhadap dunia, dan dosa.

Allah SWT berfirman:

"Bahkan apa yang selalu mereka kerjakan itu telah menutupi hati mereka."
(QS. Al-Muthaffifin: 14)

Hasan Basri mengingatkan agar manusia tidak menunggu tua untuk bertaubat dan tidak menunggu sakit untuk mendekat kepada Allah.

Kesempatan beramal, kata dia, adalah hari ini.

Setiap Amal Akan Kita Temui

Allah SWT mengingatkan:

"Barang siapa mengerjakan kebaikan seberat zarah, niscaya dia akan melihatnya. Dan barang siapa mengerjakan kejahatan seberat zarah, niscaya dia akan melihatnya." (QS. Az-Zalzalah: 7–8)

Menurut Hasan Basri, tidak ada kebaikan yang sia-sia di sisi Allah.

Sedekah, membantu orang lain, mengajarkan ilmu, membersihkan masjid, menolong orang yang kesulitan, bahkan kebaikan yang dianggap kecil, semuanya memiliki nilai di sisi Allah.

Sebaliknya, manusia juga tidak boleh meremehkan dosa sekecil apa pun.

Ketika kematian datang, kesempatan untuk beramal berakhir. Allah menggambarkan penyesalan manusia:

"Ya Tuhanku, kembalikanlah aku, agar aku dapat berbuat kebajikan terhadap yang telah aku tinggalkan." (QS. Al-Mu'minun: 99–100)

Namun, kesempatan tersebut tidak akan kembali. Karena itu, manusia diminta tidak menunda kebaikan.

Tujuh Bekal Menuju Keabadian

Hasan Basri menyampaikan tujuh bekal yang perlu dipersiapkan manusia dalam merambah jalan menuju kehidupan abadi.

Pertama, iman yang kokoh. Iman menjadi fondasi dalam menghadapi berbagai nikmat dan ujian kehidupan.

Kedua, istiqamah dalam beribadah.

Hal tersebut dapat dilakukan dengan menjaga salat, membaca Al-Qur'an, berdoa, berzikir, bersedekah dan melakukan amal kebaikan secara konsisten.

Rasulullah SAW bersabda:

"Amalan yang paling dicintai Allah adalah amalan yang paling kontinu, meskipun sedikit." (HR. Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim)

Ketiga, akhlak yang mulia. Kualitas iman tercermin melalui cara seseorang memperlakukan orang lain.

Keempat, bersungguh-sungguh mengamalkan ajaran Allah.

Islam tidak hanya untuk diketahui, tetapi juga diwujudkan melalui kejujuran, amanah, kepedulian dan perbuatan nyata.

Kelima, memelihara silaturahim. Perbedaan dan kepentingan dunia jangan sampai menjadi alasan untuk memutus persaudaraan.

Keenam, berbakti kepada orang tua. Selagi orang tua masih hidup, kesempatan untuk berbuat baik harus digunakan.

Jika mereka telah meninggal dunia, bakti dapat dilanjutkan melalui doa dan amal kebaikan.

Ketujuh, memperbanyak amal saleh dan amal sosial.

Manusia dianjurkan menjadi pribadi yang memberikan manfaat melalui sedekah, pendidikan, pelayanan sosial, membantu fakir miskin, anak yatim, orang sakit, korban musibah dan berbagai bentuk kebaikan lainnya.

Rasulullah SAW bersabda:

"Apabila manusia meninggal dunia, terputuslah amalnya kecuali tiga: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, atau anak saleh yang mendoakannya." (HR. Sahih Muslim)

Karena itu, manusia tidak hanya diminta membangun sesuatu yang bermanfaat selama hidup, tetapi juga membangun kebaikan yang tetap mengalir setelah meninggal dunia.

Bekal Terbaik Adalah Takwa

Tujuh bekal tersebut pada akhirnya bermuara pada satu hal, yaitu takwa.

Allah SWT berfirman:

"Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa."(QS. Al-Baqarah: 197)

Takwa membuat seseorang tetap jujur ketika tidak ada yang melihat, amanah ketika memiliki kesempatan untuk berkhianat, menjaga lisan ketika mampu menyakiti, serta tetap berbuat baik meskipun tidak mendapatkan pujian.

Itulah bekal dalam perjalanan menuju keabadian.

Setiap manusia sedang berjalan.

Setiap hari umur berkurang dan setiap hari manusia semakin dekat dengan kematian.

Setiap napas juga membawa manusia semakin dekat kepada pertemuan dengan Allah SWT.

Karena itu, manusia perlu bertanya kepada dirinya sendiri: sudahkah jalan menuju keabadian tersebut dipersiapkan?

Jika ada dosa, bertaubatlah. Jika ada kesalahan, perbaikilah.

Jika ada permusuhan, damaikanlah. Jika memiliki harta, manfaatkan untuk kebaikan.

Jika memiliki ilmu, ajarkanlah. Jika ada kesempatan berbuat baik, jangan ditunda.

Rumah pada akhirnya akan ditinggalkan. Jabatan akan ditinggalkan.

Harta akan ditinggalkan. Orang-orang yang dicintai akan mengantar sampai pemakaman, kemudian kembali.

Yang tetap bersama manusia adalah amalnya.

Karena itu, sisa umur perlu digunakan untuk memperkuat iman, memperbaiki ibadah, memuliakan akhlak, berbakti kepada orang tua, menjaga silaturahim, serta memperbanyak amal saleh dan manfaat bagi sesama.

Pada bagian akhir kajiannya, Hasan Basri mengajak jamaah memohon kepada Allah agar diberikan akhir kehidupan yang baik.

Allah SWT berfirman:

"Wahai jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang rida dan diridai-Nya. Maka masuklah ke dalam golongan hamba-hamba-Ku, dan masuklah ke dalam surga-Ku." (QS. Al-Fajr: 27–30)

Semoga perjalanan manusia menuju keabadian berakhir dalam ridha, rahmat dan surga Allah SWT.* (ad)

Oleh:Moh Samsul Arifin

BAHLIL Lahadalia benar, sangat benar, ketika menegaskan Partai Golkar tidak terbiasa menjadi oposisi.

Baca Juga:

• Mau Pinjam Rp100 Juta? Ini Tabel Cicilan KUR BRI 2026 dan Syaratnya

Dan karena "tidak terbiasa" itu sang nakhoda Golkar menyatakan dukungannya kepada pemerintahan hasil Pemilu 2024.

Sejak Sekretariat Bersama (Sekber) Golkar lahir pada 20 Oktober 1964, organisasi ini menjadi wadah dari golongan fungsional atau golongan karya murni yang tidak berada di bawah pengaruh politik tertentu.

Pada masa Soeharto, ia masih menyebut Golongan Karya (Golkar): Ikut pemilihan umum (Pemilu) sejak 1971 dan jadi sekrup penting kekuasaan Orde Baru.

Di bawah rezim yang 'seolah-olah demokrasi', Golkar menang Pemilu sepanjang 1971 hingga 1997.

Tidak ada kata partai di depan namanya sampai kemudian air bah demokratisasi menghantam rezim otoriter Orde Baru.

Karena tuntutan zaman itu Golkar menjadi Partai Golkar di tahun 1999---sebuah masa transisi yang superberat karena Golkar identik dengan Soeharto dan Orde Baru.

Lebih berat lagi karena Abdurrahman Wahid memasukkan poin membekukan Golkar dalam dekrit presiden yang terbit 23 Juli 2001.

Bunyi lengkapnya, "Menyelamatkan gerakan reformasi total dari hambatan unsur-unsur Orde Baru dengan membekukan Partai Golkar sambil menunggu keputusan Mahkamah Agung".

Dekrit Gus Dur mengekalkan kesan umum, Golkar identik dengan Orde Baru.

Sejarah tak berpihak pada Gus Dur. Dekrit itu cuma macan kertas.

Sang presiden dari pesantren itu justru terjungkal lewat mekanisme impeachment.

Golkar pun selamat. Pada Pemilu 1999, Golkar kalah dari PDI Perjuangan.

Namun, pada 2004, Golkar sudah menang pemilihan umum lagi lewat kepemimpinan Akbar Tandjung---nakhoda yang kalem, dingin, tapi licin dan sulit dicari tandingannya.

Selepas itu, Pemilu 2009-2024, Golkar tidak pernah lagi menjadi pemenang.

Jangan tanya lagi, antara 1971-1997, Golkar itu berkuasa. Ia menentukan hitam dan putih Indonesia.

Doktrin kekaryaan mendapatkan ruang lebar dan ideologi developmentalism menjadi tumpuan Soeharto.

Partai yang mendominasi pemilu tentu saja tidak akan berada di luar kekuasaan.

Wajar dan lumrah--bahkan wajib--jika sang pemenang mengendalikan kekuasaan, dan cuma fantasi novel satir yang menyebut menang pemilu justru berada di luar orbit kekuasaan eksekutif, menjadi oposisi.

Namun begitulah Golkar. Selepas Orde Baru tumbang, partai ini selalu berada di dalam pemerintahan.

Dalam bahasa Bahlil, "berkarya dan mengabdi". Pada pemilihan presiden lewat MPR tahun 1999, Golkar bergandengan tangan dengan Poros Tengah untuk menggolkan Gus Dur menjadi presiden.

Sejarah berpihak padanya: Gus Dur menang versus Megawati Soekarnoputri.

Sejumlah kader beringin masuk kabinet.

Pada 2004, Golkar berhadapan dengan situasi menang Pileg, tapi jagoaanya (Wiranto-Salahuddin Wahid) keok di Pilpres oleh pasangan Susilo Bambang Yudhoyono-Jusuf Kalla.

Akbar membawa kapal Golkar menjadi barisan oposisi di DPR. Tapi DNA Golkar memang "berkarya dan mengabdi", alias berkuasa.

Kadernya, orang nomor dua di pemerintahan, Jusuf Kalla 'mengambil alih' kemudi.

Walhasil Golkar belok kanan menjadi sekrup pemerintahan SBY-JK. Niat menjadi oposisi yang memerankan checks and balances menabrak batu karang.

Setelah Pemilu 2009, 2014, 2019 dan 2024, kita tahu di mana gerangan Golkar berada.

"Memang banyak sekali pendapat. Tapi semuanya secara bulat, Golkar akan melakukan koalisi dengan pemerintah," jelas Aburizal Bakrie (Kompas.com, 15/10/2009).

Saat itu kemudi telah beralih dari JK pada Aburizal. Dan pasangan yang diusung Golkar, yakni JK-Wiranto, dikalahkan SBY-Boediono di Pilpres 2009.

Pada 2014, sekalipun tokoh yang didukungnya, yakni Prabowo Subianto kalah dalam Pilpres, Golkar masuk pemerintahan Joko Widodo-Jusuf Kalla.

Pertama, karena DNA Golkar memang begitu.

Dan kedua, ada sosok JK di pemerintahan yang menjamin keikutsertaan Golkar di kabinet diterima dengan tangan terbuka.

Terakhir, pada Pilpres 2024, duet yang didukung Golkar, Prabowo Subianto-Gibran Rakabuming Raka menang.

Golkar memang keok di tangan PDI Perjuangan di Pileg 2024, tapi sahamnya kelewat besar untuk kemenangan Prabowo-Gibran.

Jadi, ia tetap terundang masuk kabinet.

Dalam positioning politics demikian, tak masuk akal berharap Golkar jadi oposan pemerintahan Prabowo.

Asa seyogianya diletakkan pada partai politik pemilik kursi di DPR, tapi jagoannya keok di Pilpres 2024.

Mereka adalah Partai Nasdem, PKB, PKS, dan PDI Perjuangan. Tepat di sini saya teringat ucapan Andreas Hugo.

"Kalau PDI Perjuangan, berpolitik bukan untuk cari enak," papar politikus banteng itu seperti dilaporkan Detik.com (3/8/2026).

Pernyataan itu layak dialamatkan pada 2004, 2009, dan 2014---tiga kontestasi politik di mana jagoan Golkar keok di pemilihan presiden dan wakil presiden.

Dalam politik "yang bukan untuk cari enak" lebih elok dan wajar jika Golkar saat itu berada di luar barisan pemerintah---menjadi oposisi.

Bahkan Akbar Tandjung yang ingin membuat rintisan keagungan politik di beringin tak berdaya.

Golkar selalu terhasut untuk berkuasa atau bersama kekuasaan---bahkan jika langkah itu dicibir sebagai bentuk pragmatisme (tone negatif) atau sebagai ejawantah doktrin kekaryaan dan pengabdian (tone positif).

Saya tak ingin menanyakan "berpolitik bukan untuk cari enak" itu pada Nasdem, PKB, PKS. Tentu saja tdak.

Sebab jawabannya telah tersedia sebelum ditanyakan.

Justru yang relevan sebuah tanya ini: Apakah PDI Perjuangan selepas Pemilu 2024, sedang menjalankan "berpolitik bukan untuk cari enak" seperti diklaim salah satu kadernya itu?

Tepat di sini, saya bertemu jawaban yang agak berkabut.

Pertama, PDI Perjuangan tidak setuju dengan istilah oposisi dalam sistem pemerintahan presidensial yang dianut Indonesia.

Dan belakangan argumen serta perspektif itu diduplikasi partai lain?

Kedua, PDI Perjuangan memiliki rekam jejak oposisi bagus dalam dua fase.

Yang pertama pada masa Orde Baru.

Dan yang kedua di periode 2004-2009, ketika PDI Perjuangan berada di luar pemerintahan SBY-JK dan menjalankan tugas penyeimbang kekuasaan yang telaten, sabar, dan lumayan militan.

Bahkan jika oposisi itu dituding sebagian kalangan sebagai 'cermin' ketidakharmonisan Megawati dengan SBY---mantan menko di masa kepresidenan Mega yang mundur dari kabinet.

Saya mensyukuri jejak PDIP itu, sebagaimana Gerindra melakukannya dalam periode 2014-2019.

Dan, diakui atau tidak, positioning PDIP selama 2009-2014 itu menabung manfaat bagi partai tersebut.

PDI Perjuangan dipercaya rakyat pemilih dengan tampil sebagai pemenang Pileg 2014.

Prestasi itu, ia ulangi pada 2019 dan 2024. Pada periode 2014-2019, PDIP mesra dengan Jokowi.

Tapi, menjelang Pemilu 2024, hubungan keduanya retak dan pecah setelah Megawati menunjuk Ganjar Pranowo sebagai calon presiden.

Kalau "berpolitik tidak untuk cari enak" itu diartikan sebagai PDI Perjuangan masuk pemerintahan, tidak mengajukan kadernya di Kabinet Merah Putih, saya lega dan terhibur.

Namun, apakah partai pemenang Pileg 2024 itu telah melaksanakan fungsi checks and balances di DPR secara ajeg dan konsisten sejak dilantik pada 1 Oktober 2024?

Pada sebagian isu, terutama program makan bergizi gratis (MBG), bisa dibilang "iya" meski terlampau berbisik.

Kita ingin tiga cabang kekuasaan berjalan sesuai koridor. Eksekutif tak akan menjalankan fungsinya tanpa kontrol DPR (legislatif).

Demikian juga dengan yudikatif adalah kekuasaan penting dalam trias politica.

Pemisahan kekuasaan (separation of powers) adalah pembagian fungsi pemerintahan, yaitu legislatif, eksekutif, dan yudikatif, di antara lembaga-lembaga yang terpisah dan independen.

Pemisahan semacam ini dinilai dapat membatasi kemungkinan terjadinya tindakan sewenang-wenang oleh pemerintah, karena diperlukan persetujuan dari ketiga cabang kekuasaan tersebut untuk proses pembuatan, pelaksanaan, dan penerapan hukum (Britannica).

Berpolitik memang bukan untuk cari enak. Mohammad Hatta telah menunjukkan itu pada dekade 1930-an.

Selepas studi di Belanda, Bung Hatta memimpin Pendidikan Nasional Indonesia (PNI Baru, bedakan dengan PNI Sukarno).

Ia teguh politik non-kooperatif dengan kolonial Belanda.

Singkat cerita, Belanda yang sudah takut pada Hatta ketika memimpin Perhimpunan Indonesia (PI), menangkap Hatta dan tokoh PNI Baru lainnya.

Semula ditahan di Penjara Glodok, lalu ia dikirim ke Boven Digul.

Ikut bersama Hatta: Sutan Sjahrir, Bondan, Maskun, Burhanuddin, Suka, dan Moerwoto.

Pada waktu itu Digul tak ubahnya kamp konsentrasi, ganas, dan menakutkan karena sarang malaria (Biografi Politik Mohammad Hatta karya Deliar Noer, LP3ES, 1990).

Ketika berada di Penjara Glodok, Jakarta, Hatta sempat menulis, "Berjuang selama merdeka, menuntut dan menumpahkan ilmu jika sayap telah dipatahkan (maksudnya dikurung di sel tahanan)".

Hatta melanjutkan, "tiap-tiap manusia mesti memfaedahkan diri kepada sesamanya. Bekerja dan menimbulkan bahagia selagi hidup. Ini kewajiban!"

Dengan bahasa kiwari, setiap manusia harus bermanfaat untuk sesama.

Bekerjalah untuk menerbitkan kebahagiaan. Begitulah Hatta yang etis.

Juga Sukarno dan Sjahrir sekalipun ketiganya berada dalam poros perjuangan yang tak selalu serupa dalam memperjuangkan kemerdekaan republik Indonesia.

Mereka berpolitik bukan untuk cari enak. Apalagi mencari penghidupan enak. Ketiganya berpolitik dengan nilai dan etika.

Mereka berkorban dan mengorbankan diri untuk Indonesia merdeka.

Politik etis, yang menjunjung tinggi fatsun atau kepantasan, harus dilahirkan kembali dalam haribaan partai politik---pencetak politikus yang mengisi Dewan Perwakilan Rakyat di Senayan, Jakarta.

Tanpa hal itu bangsa kita bisa kehilangan arah.

Politik mungkin bakal terus menderu, tapi bukan demi kebaikan bangsa ini, melainkan menjadi "monster" yang menumbalkan manusia dan kemanusiaan.

Wajah politikus kian banyak menghiasi kantor Komisi Pemberantasan Korupsi hingga Kejaksaan karena menggasak atau mencuri uang negara.

Dan itu bukanlah Indonesia yang sedang kita bangun saban hari.*(nasional.kompas.com)

*) Penulis adalah Broadcaster Journalist, produser eksekutif untuk program Indepth, NewsBuzz, Green Talk dan Fakta Data

JAKARTA — Tabel KUR BRI 2026 untuk pinjaman Rp100 juta menjadi salah satu informasi yang banyak dicari pelaku UMKM yang membutuhkan tambahan modal usaha.

Kredit Usaha Rakyat (KUR) BRI dapat menjadi salah satu pilihan pembiayaan bagi pelaku usaha yang ingin mengembangkan bisnis.

Baca Juga:

• Hashim Djojohadikusumo Ungkap Kekhawatiran Investor soal Kebijakan Prabowo-Gibran

Salah satu skema yang banyak diperhatikan adalah KUR BRI 2026 dengan plafon pinjaman Rp100 juta.

Melalui tabel angsuran, calon peminjam dapat memperkirakan besaran cicilan yang harus dibayarkan setiap bulan.

Simulasi tersebut dapat membantu pelaku UMKM menyesuaikan nilai pinjaman dengan kemampuan finansial.

Dengan begitu, cicilan diharapkan tetap dapat dibayarkan secara lancar selama masa kredit.

Untuk KUR BRI 2026, suku bunga mengacu pada ketentuan pemerintah dan berada di kisaran 6 persen per tahun untuk skema tertentu.

Karena itu, memahami tabel KUR BRI 2026 sebelum mengajukan pinjaman menjadi langkah penting.

Calon debitur dapat menghitung kemampuan pembayaran sekaligus menyusun rencana penggunaan dana agar modal yang diperoleh benar-benar mendukung kebutuhan bisnis.

Dengan perencanaan yang matang, pelaku UMKM dapat menentukan plafon dan tenor yang sesuai dengan kondisi usaha sebelum mengajukan KUR BRI.

Tabel KUR BRI 2026 Pinjaman Rp100 Juta

Berikut simulasi cicilan KUR BRI 2026 untuk pinjaman Rp100 juta berdasarkan tenor 1 hingga 5 tahun:
12 bulan: Rp8.833.333/per Bulan
18 bulan: Rp6.055.556/per Bulan
24 bulan: Rp4.666.667/per Bulan
36 bulan: Rp3.277.778/per Bulan
48 bulan: Rp2.583.333/per Bulan
60 bulan: Rp2.166.667/per Bulan

Besaran cicilan tersebut merupakan simulasi berdasarkan data yang tersedia.

Calon debitur tetap perlu memastikan nominal angsuran dan ketentuan terbaru kepada BRI sebelum mengajukan pinjaman.

Syarat Pengajuan KUR BRI 2026

Sejumlah dokumen dan persyaratan yang tercantum dalam informasi pengajuan KUR BRI 2026 antara lain:

- Kartu Keluarga (KK).
- Kartu Tanda Penduduk (KTP).
- Sudah berusia minimal 17 tahun atau 21 tahun (KUR Mikro).
- Akta nikah bagi yang sudah menikah.
- Nomor Pokok Wajib Pajak (NPWP) untuk pinjaman lebih dari Rp50 juta.
- Nomor Induk Berusaha (NIB) atau Surat Keterangan Usaha dari kelurahan/RT/RW.
- Memiliki usaha yang sudah berjalan minimal 6 bulan.
- Tidak sedang menerima kredit dari bank lain, kecuali kredit konsumtif seperti KPR, KKB, atau kartu kredit.

Persyaratan dapat berbeda berdasarkan jenis KUR dan kebijakan yang berlaku.

Karena itu, calon debitur sebaiknya mengecek kembali ketentuan resmi sebelum mengajukan pinjaman.

Cara Pengajuan KUR BRI 2026

Pengajuan KUR BRI 2026 dapat dilakukan secara langsung melalui kantor cabang BRI maupun secara online.

Untuk pengajuan secara langsung, pelaku UMKM dapat membawa dokumen yang dipersyaratkan dan menyampaikannya kepada petugas BRI.

Sementara untuk pengajuan secara online, langkah-langkah yang tercantum dalam informasi tersebut meliputi:

- Buka laman resmi KUR BRI.
- Login dengan alamat email dan kata sandi akun yang telah terdaftar.
- Klik "Ajukan Pinjaman KUR".
- Baca syarat dan ketentuan. Klik "Saya adalah nasabah BRI" serta "Setuju dan Ajukan Pinjaman".
- Klik "I'm not a Robot".
- Isi data diri secara lengkap.
- Isi data usaha dengan lengkap.
- Unggah dokumen, seperti KTP, keterangan usaha, pas foto, dan foto usaha.
- Klik "Selanjutnya".
- Klik "Hitung Angsuran" untuk melihat jumlah angsuran yang akan dibayar.
- Klik "Ajukan Pinjaman".
- Sistem akan menampilkan informasi mengenai status pengajuan pinjaman.
- Nasabah kemudian menjalani survei secara fisik oleh petugas.

Sebagai catatan, nasabah yang pengajuannya diterima tetap harus datang ke kantor BRI terdekat untuk proses pencairan pinjaman KUR.

Sebelum mengajukan, pelaku UMKM sebaiknya menghitung kembali kemampuan membayar cicilan dan memastikan seluruh persyaratan telah terpenuhi.

Informasi mengenai suku bunga, plafon, persyaratan, dan pencairan juga dapat berubah mengikuti kebijakan pemerintah serta ketentuan BRI yang berlaku.* (di/ad)

JAKARTA — Ayah kandung umumnya menjadi wali nikah utama bagi mempelai perempuan.

Namun, apabila ayah telah meninggal dunia sebelum akad nikah dilaksanakan, hak perwalian tidak otomatis berpindah kepada sembarang anggota keluarga.

Baca Juga:

• Polda Sumut Buka Peluang Bentuk Tim Khusus untuk Ungkap Kematian WLG

Pernikahan merupakan ibadah yang dianjurkan dalam Islam.

Allah SWT menjelaskan bahwa manusia diciptakan berpasang-pasangan sebagaimana firman-Nya dalam Surah Az-Zariyat ayat 49:

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

Artinya: "Segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan agar kamu mengingat (kebesaran Allah)."

Dalam pelaksanaan pernikahan, terdapat sejumlah rukun yang harus dipenuhi.

Salah satunya adalah wali bagi mempelai perempuan. Lantas, siapa yang berhak menjadi wali nikah apabila ayah kandung telah meninggal dunia?

Dalam buku Seri Fiqih Kehidupan karya Ahmad Sarwat dijelaskan bahwa jumhur ulama sepakat wali merupakan salah satu rukun nikah. Tanpa wali, akad nikah tidak sah.

Hal tersebut didasarkan pada sabda Rasulullah SAW:

"Siapa pun wanita yang menikah tanpa izin walinya maka nikahnya itu batil, nikahnya itu batil, dan nikahnya itu batil." (HR Ahmad, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Majah)

Karena itu, apabila ayah kandung tidak dapat menjadi wali, hak perwalian dapat beralih kepada kerabat laki-laki lainnya.

Peralihan tersebut tidak dilakukan secara sembarangan, melainkan mengikuti urutan wali nikah yang telah ditetapkan dalam fikih.

Dalam buku Fiqh dan Ushul Fiqh karya Dr. Nurhayati, M.Ag dan Dr. Ali Imran Sinaga, M.Ag dijelaskan bahwa wali nikah adalah seorang laki-laki muslim yang memiliki hubungan nasab dengan calon mempelai perempuan.

Apabila ayah kandung telah meninggal dunia, hak menjadi wali nikah beralih kepada kerabat laki-laki dari pihak ayah. Urutannya sebagai berikut:

- Kakek dari pihak ayah, beserta garis keturunan laki-laki di atasnya.
- Saudara laki-laki kandung, kemudian saudara laki-laki seayah.
- Keponakan laki-laki, yaitu anak laki-laki dari saudara laki-laki kandung atau saudara laki-laki seayah.
- Paman dari pihak ayah, baik saudara laki-laki kandung ayah maupun saudara laki-laki seayah ayah.
- Anak paman, yaitu anak laki-laki dari paman kandung atau paman seayah.

Prinsipnya, kerabat yang memiliki hubungan nasab lebih dekat didahulukan daripada kerabat pada urutan berikutnya.

Artinya, selama masih terdapat wali yang lebih berhak dan memenuhi syarat, hak perwalian tidak berpindah kepada kerabat yang berada di bawahnya.

Hak perwalian dapat berpindah apabila wali yang lebih berhak tidak dapat menjalankan tugasnya.

Kondisi tersebut, antara lain, karena wali telah meninggal dunia, tidak diketahui keberadaannya, tidak dapat hadir saat akad nikah, hilang atau gaib, maupun menolak menikahkan tanpa alasan yang dibenarkan atau adhal.

Apabila seluruh wali nasab tidak dapat bertindak sebagai wali, perwalian dapat beralih kepada wali hakim.

Ketentuan tersebut didasarkan pada hadis Rasulullah SAW:

"Tidak ada nikah kecuali dengan wali dan dua saksi." (HR Ahmad)

Dengan demikian, apabila ayah kandung telah meninggal dunia, wali nikah tidak otomatis berpindah kepada wali hakim.

Hak tersebut terlebih dahulu diberikan kepada kerabat laki-laki dari garis ayah sesuai urutan yang telah ditetapkan dalam syariat.

Wali hakim baru bertindak apabila tidak ada wali nasab yang dapat atau berhak menjadi wali dalam akad nikah.

Bagi calon pengantin yang menghadapi kondisi seperti ini, penting memastikan status dan urutan wali kepada pihak yang berwenang dalam pencatatan pernikahan agar pelaksanaan akad sesuai dengan ketentuan agama dan administrasi yang berlaku.* (d/ad)

BALI — Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) mengeluarkan prakiraan cuaca untuk sejumlah wilayah di Bali pada Minggu, 9 Agustus 2026.

Berdasarkan data prakiraan, cuaca di seluruh kabupaten dan Kota Denpasar diprediksi berawan.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca DIY Hari Ini, Minggu 9 Agustus 2026: Seluruh Wilayah Berawan

Di Jembrana, suhu udara diperkirakan berada pada kisaran 22-30 derajat Celsius dengan kelembapan 70-94 persen.

Sementara Tabanan diprediksi berawan dengan suhu 21-27 derajat Celsius. Kelembapan udara diperkirakan berada pada kisaran 72-97 persen.

Untuk Badung, BMKG memperkirakan cuaca berawan dengan suhu 22-29 derajat Celsius dan kelembapan 62-94 persen.

Cuaca berawan juga diperkirakan terjadi di Gianyar. Suhu udara berada pada kisaran 22-27 derajat Celsius dengan kelembapan 67-94 persen.

Di Klungkung, suhu diperkirakan lebih tinggi, yakni 24-31 derajat Celsius. Kelembapan udara berada pada kisaran 60-80 persen.

Selanjutnya, Bangli diprediksi berawan dengan suhu 21-27 derajat Celsius. Tingkat kelembapannya diperkirakan mencapai 67-98 persen.

Di Karangasem, BMKG memperkirakan cuaca berawan dengan suhu 21-28 derajat Celsius dan kelembapan 65-96 persen.

Sementara Buleleng diprediksi berawan dengan suhu 23-30 derajat Celsius. Kelembapan udara diperkirakan berada pada kisaran 59-84 persen.

Adapun Kota Denpasar diprediksi berawan dengan suhu 24-31 derajat Celsius dan kelembapan 66-87 persen.

Dengan kondisi tersebut, masyarakat yang hendak beraktivitas di luar ruangan pada Minggu, 9 Agustus 2026, tetap disarankan memantau perkembangan informasi cuaca dari BMKG karena kondisi atmosfer dapat berubah.* (ad)

YOGYAKARTA — Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) mengeluarkan prakiraan cuaca untuk wilayah Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) pada Minggu, 9 Agustus 2026.

Sebagian besar wilayah diprediksi mengalami cuaca berawan, sementara Sleman diprakirakan mengalami udara kabur.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Jawa Barat Hari Ini, Minggu 9 Agustus 2026: Seluruh Wilayah Cerah Berawan, Suhu Capai 34 Derajat Celsius

Adapun Sleman diprediksi mengalami kondisi udara kabur.

Di Kulon Progo, cuaca diprakirakan berawan dengan suhu udara berkisar 21-28 derajat Celsius.

Tingkat kelembapan berada pada kisaran 60-95 persen.

Sementara itu, Bantul diprediksi berawan dengan suhu 22-30 derajat Celsius.

Kelembapan udara diperkirakan mencapai 54-93 persen.

Kondisi serupa diprakirakan terjadi di Gunungkidul.

Suhu udara berada pada kisaran 21-30 derajat Celsius dengan kelembapan 54-93 persen.

Berbeda dengan wilayah lainnya, Sleman diprediksi mengalami udara kabur.

Suhu diperkirakan berada pada kisaran 20-30 derajat Celsius dengan tingkat kelembapan 47-93 persen.

Adapun Kota Yogyakarta diprediksi berawan dengan suhu udara yang menjadi salah satu yang tertinggi di wilayah DIY, yakni 22-33 derajat Celsius.

Kelembapan diperkirakan berada pada kisaran 44-89 persen.

BMKG mengimbau masyarakat untuk tetap memperhatikan perkembangan informasi cuaca sebelum melakukan aktivitas di luar ruangan.

Kondisi cuaca dapat berubah sewaktu-waktu sehingga informasi terbaru dari BMKG perlu menjadi rujukan.* (ad)

JAWA BARAT — Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) mengeluarkan prakiraan cuaca untuk wilayah Jawa Barat pada Minggu, 9 Agustus 2026.

Sejumlah daerah diprediksi berawan, sementara beberapa wilayah lainnya mengalami cuaca cerah hingga cerah berawan.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Jakarta Hari Ini, Minggu 9 Agustus 2026: Sebagian Besar Wilayah Cerah Berawan, Suhu Capai 34 Derajat Celsius

Adapun suhu terendah berada di kisaran 14 derajat Celsius di Garut.

Di wilayah Bogor, cuaca diprakirakan berawan dengan suhu 24-33 derajat Celsius dan kelembapan 39-72 persen.

Sukabumi juga diprediksi berawan, dengan suhu 20-29 derajat Celsius serta kelembapan 45-94 persen.

Sementara itu, Cianjur diprakirakan cerah dengan suhu 17-26 derajat Celsius.

Tingkat kelembapannya berada pada kisaran 47-94 persen.

Di Bandung, BMKG memprakirakan cuaca cerah berawan dengan suhu 16-28 derajat Celsius dan kelembapan 28-83 persen.

Kondisi berbeda diprediksi terjadi di Garut yang berawan dengan suhu 14-24 derajat Celsius dan kelembapan 39-97 persen.

Tasikmalaya diprediksi berawan dengan suhu 20-27 derajat Celsius dan kelembapan 58-97 persen.

Sementara Ciamis diprakirakan berawan dengan suhu 21-28 derajat Celsius dan kelembapan 57-94 persen.

Untuk Kuningan, cuaca diprediksi cerah berawan dengan suhu 21-29 derajat Celsius.

Kelembapan berada pada kisaran 49-87 persen.

Di kawasan utara Jawa Barat, Cirebon diprediksi cerah berawan dengan suhu 23-33 derajat Celsius.

Majalengka berawan dengan suhu 22-32 derajat Celsius.

Sumedang diprakirakan cerah berawan dengan suhu 18-30 derajat Celsius.

Sementara Indramayu berawan dengan suhu 25-34 derajat Celsius dan kelembapan 27-75 persen.

Cuaca berawan juga diprediksi terjadi di Subang, dengan suhu 24-34 derajat Celsius.

Purwakarta diprakirakan berawan dengan suhu 22-32 derajat Celsius, sedangkan Karawang memiliki suhu 25-33 derajat Celsius.

Di Bekasi, BMKG memprakirakan cuaca berawan dengan suhu 26-34 derajat Celsius dan kelembapan 35-74 persen.

Untuk wilayah perkotaan, Kota Bogor diprediksi berawan dengan suhu 23-32 derajat Celsius.

Kota Sukabumi juga berawan dengan suhu 19-28 derajat Celsius.

Kota Bandung diprakirakan cerah dengan suhu 20-31 derajat Celsius dan kelembapan 23-76 persen.

Sementara Kota Cirebon cerah berawan dengan suhu 23-33 derajat Celsius.

Cuaca berawan diprakirakan terjadi di Kota Bekasi dengan suhu 26-34 derajat Celsius dan Kota Depok dengan suhu yang sama, yakni 26-34 derajat Celsius.

Adapun Kota Cimahi diprediksi cerah dengan suhu 19-29 derajat Celsius.

Kota Tasikmalaya berawan dengan suhu 20-28 derajat Celsius, sedangkan Kota Banjar berawan dengan suhu 23-29 derajat Celsius.

Masyarakat yang akan melakukan aktivitas di luar ruangan pada Minggu, 9 Agustus 2026, dapat memperhatikan kondisi cuaca di wilayah masing-masing dan memantau informasi terbaru dari BMKG.* (ad)

JAKARTA — Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) mengeluarkan prakiraan cuaca untuk wilayah Jakarta dan Kepulauan Seribu pada Minggu, 9 Agustus 2026.

Sebagian besar wilayah Jakarta diprediksi berawan, sementara Kepulauan Seribu diprakirakan cerah berawan.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Aceh Hari Ini, Minggu 9 Agustus 2026: Sejumlah Wilayah Berpotensi Hujan Ringan

Suhu tertinggi diprakirakan terjadi di Jakarta Selatan, yang mencapai 34 derajat Celsius.

Untuk Administrasi Kepulauan Seribu, BMKG memprakirakan kondisi cerah berawan dengan suhu 27-28 derajat Celsius.

Kelembapan udara berada pada kisaran 60-74 persen.

Sementara itu, Jakarta Pusat diprediksi berawan dengan suhu 27-31 derajat Celsius.

Tingkat kelembapan diperkirakan berada pada kisaran 49-66 persen.

Di Jakarta Utara, cuaca diprakirakan berawan dengan suhu 27-30 derajat Celsius dan kelembapan 54-70 persen.

Adapun Jakarta Barat diprediksi berawan dengan suhu 27-32 derajat Celsius.

Kelembapan udara diperkirakan mencapai 48-66 persen.

Jakarta Selatan menjadi wilayah dengan suhu maksimum tertinggi.

Cuaca diprediksi berawan dengan suhu 27-34 derajat Celsius dan kelembapan 40-65 persen.

Sementara Jakarta Timur juga diprakirakan berawan dengan suhu 27-33 derajat Celsius.

Kelembapan udara berada pada kisaran 43-69 persen.

Masyarakat yang hendak beraktivitas di luar ruangan pada Minggu, 9 Agustus 2026, dapat memperhatikan kondisi cuaca di wilayah masing-masing.

Informasi prakiraan cuaca juga dapat berubah sehingga masyarakat disarankan mengikuti pembaruan informasi dari BMKG.* (ad)

ACEH — Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) mengeluarkan prakiraan cuaca untuk wilayah Aceh pada Minggu, 9 Agustus 2026.

Sebagian besar wilayah diprediksi berawan, sementara beberapa daerah berpotensi mengalami hujan ringan.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Sumut Hari Ini, Minggu 9 Agustus 2026: Sejumlah Wilayah Berpotensi Hujan Ringan

Sementara sejumlah wilayah lainnya diprediksi berawan hingga cerah berawan.

Suhu udara di Aceh pada umumnya berada pada kisaran 16-34 derajat Celsius.

Suhu terendah diprakirakan terjadi di Aceh Tengah dan Gayo Lues, dengan suhu minimum 16 derajat Celsius.

Adapun suhu tertinggi mencapai 34 derajat Celsius di Aceh Besar.

Di Aceh Selatan, BMKG memprakirakan hujan ringan dengan suhu 22-29 derajat Celsius.

Kelembapan udara berada pada kisaran 63-98 persen.

Sementara Aceh Tenggara diprediksi berawan dengan suhu 17-24 derajat Celsius dan kelembapan 66-99 persen.

Aceh Timur juga diprakirakan berawan dengan suhu 26-32 derajat Celsius.

Untuk Aceh Tengah, cuaca diprediksi cerah berawan dengan suhu 16-25 derajat Celsius.

Kondisi cerah berawan juga diprakirakan terjadi di Pidie, dengan suhu 20-27 derajat Celsius.

Di Aceh Barat, cuaca diprediksi berawan dengan suhu 24-31 derajat Celsius.

Aceh Besar juga berawan dengan suhu 24-34 derajat Celsius dan kelembapan 42-89 persen.

Sementara Aceh Utara diprakirakan berawan dengan suhu 26-32 derajat Celsius.

Simeulue berawan dengan suhu 23-30 derajat Celsius.

Hujan ringan diprakirakan terjadi di Aceh Singkil, dengan suhu 23-30 derajat Celsius dan kelembapan 70-98 persen.

Sedangkan Bireuen diprediksi berawan dengan suhu 25-33 derajat Celsius.

Di Aceh Barat Daya, cuaca diprakirakan berawan dengan suhu 22-28 derajat Celsius.

Gayo Lues juga berawan dengan suhu 16-25 derajat Celsius.

Aceh Jaya diprediksi cerah berawan dengan suhu 23-30 derajat Celsius.

Sementara Nagan Raya berawan dengan suhu 22-30 derajat Celsius.

Untuk Aceh Tamiang, BMKG memprakirakan cuaca cerah berawan dengan suhu 26-32 derajat Celsius.

Bener Meriah berawan dengan suhu 18-25 derajat Celsius, sedangkan Pidie Jaya berawan dengan suhu 21-28 derajat Celsius.

Di Kota Banda Aceh, cuaca diprakirakan berawan dengan suhu 28-33 derajat Celsius dan kelembapan 51-76 persen.

Kota Sabang juga diprediksi berawan dengan suhu 28-32 derajat Celsius.

Sementara Kota Lhokseumawe diprakirakan berawan dengan suhu 26-31 derajat Celsius.

Hujan ringan diprakirakan terjadi di Kota Langsa, dengan suhu 26-32 derajat Celsius dan kelembapan 62-97 persen.

Kondisi serupa diprediksi di Kota Subulussalam, dengan suhu 23-31 derajat Celsius.

Masyarakat yang akan beraktivitas di luar ruangan pada Minggu, 9 Agustus 2026, terutama di wilayah yang diprakirakan mengalami hujan ringan, dapat memperhatikan perkembangan informasi cuaca terbaru dari BMKG.* (ad)

SUMUT — Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) mengeluarkan prakiraan cuaca untuk wilayah Sumatera Utara pada Minggu, 9 Agustus 2026.

Sejumlah daerah diprediksi berawan dan cerah berawan, sementara beberapa wilayah berpotensi mengalami hujan ringan.

Baca Juga:

• H.M Yusuf Sambangi Veteran Sumut, Ingatkan Generasi Muda Tak Lupakan Sejarah: Jasa Pejuang Tak Terbalaskan

Suhu udara di Sumatera Utara diperkirakan berada pada kisaran 18-35 derajat Celsius.

Suhu terendah tercatat di Toba dan beberapa wilayah dataran tinggi, sedangkan suhu tertinggi mencapai 35 derajat Celsius di Labuhanbatu Selatan.

Di Tapanuli Tengah, cuaca diprakirakan berawan dengan suhu 24-30 derajat Celsius dan kelembapan 68-97 persen.

Tapanuli Utara juga berawan dengan suhu 19-25 derajat Celsius dan kelembapan 68-99 persen.

Sementara itu, Tapanuli Selatan diprediksi cerah berawan dengan suhu 20-26 derajat Celsius.

Adapun Nias berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 24-29 derajat Celsius dan kelembapan 76-98 persen.

Di wilayah timur Sumatera Utara, Langkat diprakirakan berawan dengan suhu 25-32 derajat Celsius.

Deli Serdang cerah berawan dengan suhu 26-32 derajat Celsius, sedangkan Simalungun berawan dengan suhu 23-28 derajat Celsius.

Asahan diprediksi mengalami hujan ringan dengan suhu 26-32 derajat Celsius.

Sementara Labuhanbatu berawan dengan suhu 27-34 derajat Celsius dan kelembapan 53-86 persen.

Hujan ringan juga diprakirakan terjadi di Dairi dengan suhu 20-26 derajat Celsius dan Toba dengan suhu 18-26 derajat Celsius.

Mandailing Natal juga berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 20-26 derajat Celsius.

Untuk Nias Selatan, cuaca diprediksi berawan dengan suhu 26-29 derajat Celsius.

Pakpak Bharat berpotensi hujan ringan dengan suhu 20-27 derajat Celsius, sementara Humbang Hasundutan diprediksi berawan dengan suhu 18-24 derajat Celsius.

Samosir diprakirakan berawan dengan suhu 19-25 derajat Celsius.

Sedangkan Serdang Bedagai diprediksi cerah berawan dengan suhu 26-32 derajat Celsius.

Di wilayah lainnya, Batu Bara berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 26-32 derajat Celsius.

Padang Lawas Utara juga berpotensi hujan ringan dengan suhu 26-34 derajat Celsius.

Sementara Padang Lawas diprakirakan berawan dengan suhu 25-34 derajat Celsius.

Labuhanbatu Selatan menjadi wilayah dengan suhu maksimum tertinggi, yakni 27-35 derajat Celsius, dengan kondisi hujan ringan.

Labuhanbatu Utara diprakirakan berawan dengan suhu 26-32 derajat Celsius.

Sedangkan Nias Utara dan Nias Barat sama-sama berpotensi mengalami hujan ringan.

Untuk wilayah perkotaan, Kota Medan diprakirakan berawan dengan suhu 26-32 derajat Celsius dan kelembapan 62-94 persen.

Kota Pematangsiantar juga berawan dengan suhu 23-29 derajat Celsius.

Sementara Kota Sibolga berpotensi hujan ringan dengan suhu 24-29 derajat Celsius.

Di Kota Tanjung Balai, cuaca diprakirakan berawan dengan suhu 26-32 derajat Celsius.

Kondisi serupa diprediksi di Kota Binjai, dengan suhu 26-32 derajat Celsius.

Kota Tebing Tinggi diprakirakan cerah berawan dengan suhu 26-32 derajat Celsius.

Sementara Kota Padang Sidempuan berawan dengan suhu 22-28 derajat Celsius.

Adapun Kota Gunungsitoli berpotensi mengalami hujan ringan dengan suhu 24-29 derajat Celsius dan kelembapan 74-99 persen.

Masyarakat yang hendak melakukan aktivitas di luar ruangan pada Minggu, 9 Agustus 2026, terutama di wilayah yang diprakirakan hujan ringan, disarankan memperhatikan perkembangan cuaca dan mengikuti informasi terbaru dari BMKG.* (ad)

JAKARTA — Utusan Presiden Bidang Energi dan Iklim Hashim Djojohadikusumo mengungkapkan adanya kekhawatiran dari sejumlah investor mengenai arah kebijakan pemerintahan Presiden Prabowo Subianto dan Wakil Presiden Gibran Rakabuming Raka.

Hashim mengatakan kekhawatiran tersebut disampaikan oleh sejumlah kenalannya yang memiliki investasi di Indonesia.

Baca Juga:

• H.M Yusuf Sambangi Veteran Sumut, Ingatkan Generasi Muda Tak Lupakan Sejarah: Jasa Pejuang Tak Terbalaskan

"Saya mendengar beberapa waktu ini dari kawan-kawan saya dari Tiongkok, dari Hong Kong, kawan-kawan saya orang Jawa di Amerika yang juga punya investasi di tanah air, di Indonesia, seolah-olah ini ada suatu kecemasan, sesuatu kekhawatiran di antara investor dari Tiongkok juga dari komunitas Jawa bahwa pemerintah Prabowo dan Gibran tidak bersahabat atau tidak pro pengusaha," ujar Hashim saat menghadiri pelantikan Pengurus Pusat dan Pengurus Daerah INTI masa bakti 2026-2030 di Hotel Borobudur, Jakarta Pusat, Jumat (7/8/2026).

Menurut Hashim, pemerintah tetap membuka ruang bagi masyarakat dan pelaku usaha untuk menyampaikan kritik terhadap kebijakan yang dijalankan.

Ia menilai kritik diperlukan selama disampaikan secara konstruktif.

"Pemerintah Prabowo dan Gibran itu sangat terbuka. Kalau ada kritik silakan, enggak ada masalah. Kritik itu selalu baik kalau membangun," katanya.

Namun, Hashim mengingatkan agar perbedaan pandangan tidak berkembang menjadi tindakan yang dapat mengganggu stabilitas nasional.

"Tapi kritik jangan menjadi kekerasan, jangan jadi makar," ujar dia.

Dalam kesempatan tersebut, Hashim juga menekankan pentingnya persatuan di tengah keberagaman masyarakat Indonesia.

Menurut dia, perbedaan latar belakang masyarakat merupakan bagian dari perjalanan bangsa Indonesia.

Ia kemudian menceritakan pengalamannya bersama Prabowo ketika melakukan tes DNA genetika pada 2023.

Hashim mengatakan hasil pemeriksaan tersebut menunjukkan adanya unsur keturunan India selain Jawa, Minahasa, dan Eropa atau Belanda.

"Yang saya mau sampaikan bahwa kita yang tinggal, dibesarkan dan merasakan menjadi orang Indonesia, keturunan India, keturunan Eropa, keturunan Tionghoa, keturunan apa pun, kita adalah bangsa Indonesia dan kita bersatu," katanya.

Menurut Hashim, persatuan diperlukan untuk menciptakan kehidupan masyarakat yang rukun sekaligus mendukung kemajuan ekonomi.

"Tujuan bersatu kita hidup rukun agar bangsa kita sejahtera, bisnis kita maju," ujar dia.

Pada acara yang sama, Ketua Umum INTI dr. Indra Wahidin mengatakan kepengurusan baru akan memperluas kontribusi organisasi melalui berbagai program di bidang pendidikan, ekonomi, sosial, hukum, dan kebangsaan.

Sejumlah program yang disiapkan berkaitan dengan pengembangan sumber daya manusia dan kegiatan ekonomi.

Program tersebut antara lain Beasiswa Pelangi INTI, Program Magang Berbayar, Imlek Fair, UMKM Fair, serta rencana pembentukan INTI Koperasi.

INTI juga akan membentuk Young Entrepreneur Council untuk memperkuat keterlibatan generasi muda dalam kegiatan kewirausahaan.

"Kepengurusan ini bukan hanya slogan organisasi, tetapi komitmen seluruh pengurus untuk bekerja nyata, memperkuat persatuan nasional, dan menghadirkan manfaat bagi masyarakat Indonesia," ujar Indra.

Selain itu, INTI akan memperkuat Lembaga Konsultasi dan Bantuan Hukum (LKBH INTI) serta menjalankan sejumlah program kerja sama dengan pemerintah.

Di bidang pendidikan dan hubungan internasional, INTI juga akan melanjutkan kerja sama Chinese Government Scholarship bersama Kedutaan Besar Republik Rakyat Tiongkok.

Ketua Harian PP INTI Ulung Rusman mengatakan penguatan organisasi di daerah menjadi salah satu agenda kepengurusan periode 2026-2030.

Menurut Ulung, penguatan jaringan tersebut diperlukan agar program sosial, pendidikan, dan ekonomi INTI dapat menjangkau lebih banyak masyarakat di berbagai daerah.

"Kami ingin INTI semakin dekat dengan masyarakat. Penguatan organisasi di daerah menjadi prioritas agar program sosial, pendidikan, ekonomi, dan kebangsaan dapat dirasakan secara langsung oleh masyarakat di berbagai provinsi," ujar Ulung.

Sementara itu, Sekretaris Jenderal PP INTI Hardy Stefanus mengatakan kepengurusan baru juga menyiapkan agenda yang berorientasi pada pembangunan sumber daya manusia, transformasi organisasi, komunikasi publik, dan kolaborasi lintas sektor.

INTI berencana meluncurkan INTI Award dan memperkuat komunikasi dengan generasi muda melalui media sosial, podcast, serta berbagai platform digital.

Saat ini, jaringan organisasi INTI disebut telah berkembang di lebih dari 18 provinsi dengan sekitar 80 cabang di tingkat kabupaten dan kota.* (km/ad)

JAKARTA — Lionel Messi tengah berduka.

Ayah sekaligus sosok penting dalam perjalanan kariernya, Jorge Messi, meninggal dunia pada Jumat, 8 Agustus 2026, waktu setempat.

Baca Juga:

• Gagal ke Semifinal Piala AFF 2026, John Herdman Bidik Kebangkitan Timnas Indonesia di FIFA ASEAN Cup

Pihak keluarga tidak mengumumkan secara resmi kondisi fisik Jorge Messi, meski kondisinya sempat menurun saat Piala Dunia 2026.

Bagi Lionel Messi, Jorge bukan sekadar seorang ayah.

Ia merupakan sosok yang sejak awal mendampingi perjalanan karier La Pulga hingga menjadi salah satu pesepak bola terbesar di dunia.

Sebelum dikenal sebagai salah satu pemain paling populer di dunia, Messi meniti karier dari akademi Barcelona.

Jorge menjadi orang pertama yang mendampingi perkembangan bakat putranya tersebut.

Jorge bahkan rela pindah ke Spanyol ketika Messi masih muda.

Keputusan itu diambil setelah sebelumnya Jorge bekerja di sebuah pabrik baja di Rosario.

Dukungan tersebut menjadi bagian penting dalam perjalanan Messi hingga berkembang menjadi legenda Barcelona.

Setelah itu, Messi melanjutkan karier ke Paris Saint-Germain sebelum akhirnya bermain untuk Inter Miami.

Sepanjang kariernya, Messi berhasil mengoleksi banyak gelar bersama klub maupun penghargaan individu.

Salah satu pencapaian terbesarnya adalah meraih delapan gelar Ballon d'Or.

Kondisi Jorge Messi juga sempat membuat Lionel Messi menghadapi masa sulit ketika membela Argentina di Piala Dunia 2026.

Dalam laga pembuka Argentina melawan Aljazair, Messi berhasil mencetak hattrick.

Namun, di balik penampilan tersebut, ia mengaku sedang menghadapi kondisi emosional yang tidak mudah.

"Saya telah melalui hari-hari sulit dan rumit. Saya berterima kasih atas dukungan yang saya terima dari rekan-rekan setim dan staf selama masa ini," ujar Messi ketika itu.

Perasaan tersebut ternyata berkaitan dengan kondisi kesehatan sang ayah yang sedang menjalani perawatan medis.

Keluarga Lionel Messi kemudian mengakui bahwa Jorge Messi tengah mendapatkan perawatan tidak lama setelah pertandingan pertama Argentina di Piala Dunia 2026.

"Keluarga Messi menginformasikan bahwa Jorge Messi saat ini sedang menghadapi masalah kesehatan. Saat ini ia berada di bawah pengawasan medis, menjalani pemulihan, dan menunjukkan perkembangan yang baik sesuai kondisinya," jelasnya.

Namun, kondisi Jorge Messi kemudian memburuk hingga akhirnya meninggal dunia pada usia 68 tahun.

Kabar meninggalnya Jorge Messi juga mendapat perhatian dari Newell's Old Boys, klub asal Argentina yang memiliki hubungan kuat dengan keluarga Messi.

Newell's Old Boys turut menyampaikan belasungkawa atas kepergian Jorge.

Klub tersebut menyebut Jorge sebagai salah satu sosok penting yang berperan dalam membentuk perjalanan Lionel Messi hingga mencapai level tertinggi dalam sepak bola dunia.

"Newell's Old Boys berduka dengan kesedihan mendalam atas wafatnya Jorge Messi."

"Jorge adalah sosok yang, bersama istrinya Celia, membangun karier pemain terbaik sepanjang masa dengan visi, ketegasan, dan kasih sayang," ucap Newells's Old Boys.

Bagi Newell's Old Boys, peran Jorge Messi tidak hanya terlihat dari keputusan-keputusan besar dalam karier Lionel.

Dukungan dan kepemimpinannya di belakang layar juga menjadi bagian penting dari perjalanan sang pemain.

"Dukungan tanpa henti dan kepemimpinannya di balik layar menjadi fondasi penting dalam setiap langkah perjalanan Lionel."

Jorge Messi meninggalkan istrinya, Celia, serta empat anak, yakni Rodrigo, Matías, Lionel Messi, dan María Sol.

Kepergian Jorge menjadi kehilangan besar bagi keluarga Messi.

Sosok yang sejak awal mendampingi perjalanan Lionel tersebut kini meninggalkan jejak panjang dalam sejarah karier salah satu pemain sepak bola terbesar dunia.* (km/ad)

BINJAI — Anggota DPRD Provinsi Sumatera Utara, H.M Yusuf, melakukan kunjungan silaturahmi ke kediaman para Veteran di wilayah Sumatera Utara.

Kunjungan tersebut menjadi momentum untuk menyampaikan penghormatan sekaligus mendengarkan aspirasi para pejuang kemerdekaan.

Baca Juga:

• Komisi III DPR Soroti Kematian Mantan Istri Anggota Polri di Medan, Polda Sumut dan Keluarga Dipanggil Selasa

"Kita tidak akan pernah bisa membalas jasa para Veteran. Kemerdekaan yang kita nikmati hari ini adalah hasil dari pengorbanan darah dan air mata mereka," ujar H.M Yusuf.

Menurut dia, perjuangan para Veteran tidak boleh hanya dikenang dalam momentum tertentu.

Semangat perjuangan dan pengorbanan mereka, kata H.M Yusuf, perlu terus diwariskan kepada generasi penerus bangsa.

Ia juga mengajak seluruh elemen masyarakat, khususnya generasi muda, untuk terus mengingat dan meneladani semangat perjuangan para Veteran.

"Jangan biarkan generasi muda melupakan sejarah. Sejarah adalah jati diri bangsa. Kalau kita lupa sejarah, kita bisa kehilangan arah ke depan," tegasnya.

Selain bersilaturahmi, H.M Yusuf juga mendengarkan secara langsung aspirasi serta keluh kesah para Veteran.

Salah satu hal yang menjadi perhatian adalah persoalan kesejahteraan dan bentuk perhatian pemerintah terhadap para pejuang bangsa tersebut.

H.M Yusuf mengatakan akan membawa dan memperjuangkan aspirasi tersebut di DPRD Sumatera Utara.

Ia menilai para Veteran berhak mendapatkan perhatian dan penghormatan yang layak atas jasa mereka kepada negara.

"Pemerintah dan DPRD punya tanggung jawab moral untuk memastikan para Veteran hidup dengan layak dan terhormat. Ini bentuk penghargaan negara kepada para pahlawan," tutupnya.

Kunjungan tersebut mendapat sambutan hangat dari para Veteran dan keluarga.

Mereka berharap kegiatan silaturahmi dan perhatian terhadap para pejuang kemerdekaan dapat terus dilakukan secara rutin.

Bagi H.M Yusuf, menjaga hubungan dengan para Veteran bukan hanya bentuk penghormatan terhadap masa lalu, tetapi juga menjadi bagian dari upaya menanamkan nilai perjuangan kepada generasi muda agar sejarah bangsa tetap dikenang.* (ad)

JAKARTA – Pertumbuhan ekonomi Indonesia yang tetap berada di atas 5 persen dinilai belum sepenuhnya mencerminkan kondisi kesejahteraan masyarakat.

Ekonom sekaligus Pakar Kebijakan Publik Achmad Nur Hidayat menilai masih terdapat sinyal negatif, terutama dari sisi daya beli masyarakat.

Baca Juga:

• Prabowo Akan Rombak Buku Pelajaran SD-SMA, Ini Alasan dan Perubahannya

Menurut dia, kualitas pertumbuhan juga perlu diukur dari dampaknya terhadap kehidupan dan kesejahteraan masyarakat.Salah satu indikator yang menjadi perhatian adalah konsumsi rumah tangga.

Berdasarkan data Institute for Development of Economics and Finance (INDEF), konsumsi rumah tangga pada kuartal II 2026 tumbuh 5,06 persen.

Namun, angka tersebut melambat dibandingkan pertumbuhan konsumsi rumah tangga pada kuartal I 2026 yang mencapai 5,52 persen.

"Ini artinya, daya beli masyarakat belum benar-benar kuat. Ketika pertumbuhan konsumsi melambat dari 5,52 persen menjadi sekitar 5,06 persen, dampaknya langsung terasa terhadap pertumbuhan nasional," ucap Achmad, pada Jumat 7 Agustus 2026.

Menurut Achmad, perlambatan konsumsi rumah tangga perlu menjadi perhatian karena konsumsi masyarakat masih menjadi salah satu penopang utama perekonomian Indonesia.

Ia menilai kondisi tersebut paling dirasakan oleh kelompok masyarakat miskin dan kelas menengah bawah.

Pertumbuhan ekonomi secara agregat memang masih menunjukkan angka positif, tetapi kondisi itu belum tentu berarti peningkatan kesejahteraan terjadi secara merata.

"Kelompok miskin dan kelas menengah bawah menjadi pihak yang paling merasakan tekanan tersebut. Pertumbuhan ekonomi tetap terlihat baik secara agregat, tetapi tidak selalu identik dengan peningkatan kesejahteraan yang merata," tutur Achmad.

Menurut dia, sebagian investasi masih ditopang oleh pembangunan dan proyek yang berkaitan dengan program pemerintah.

Karena itu, ia mengingatkan agar pertumbuhan ekonomi tidak hanya dikejar melalui besarnya belanja negara.

Baca Juga:

• Satgas PRR Percepat Pemulihan 57 Ribu Hektare Sawah Terdampak Bencana di Aceh

Belanja publik, kata dia, harus diarahkan untuk memperkuat kapasitas produksi dan menciptakan manfaat ekonomi yang lebih luas.

"Belanja publik harus diarahkan pada kegiatan yang memperkuat kapasitas produksi, seperti infrastruktur logistik, ketahanan pangan, pendidikan, kesehatan, serta dukungan bagi UMKM dan industri padat karya," tegas Achmad.

Ia mengatakan penguatan sektor-sektor tersebut penting agar pertumbuhan ekonomi tidak hanya terlihat dalam angka, tetapi juga mampu meningkatkan aktivitas ekonomi masyarakat.

"Tanpa perbaikan struktur pertumbuhan, angka ekonomi dapat tetap terlihat kuat, sementara manfaatnya belum sepenuhnya dirasakan oleh rakyat," tambahnya.

Di sisi lain, pemerintah menilai perekonomian Indonesia masih berada dalam kondisi solid di tengah ketidakpastian ekonomi global.

Menteri Koordinator Bidang Perekonomian Airlangga Hartarto mengatakan Indonesia mampu mencatatkan pertumbuhan ekonomi sebesar 5,29 persen.

Ia menilai capaian tersebut cukup baik, terutama karena pertumbuhan tersebut terjadi tanpa adanya momentum besar seperti periode Lebaran.

"Indonesia masih mampu tumbuh sebesar 5,29 persen, dan seperti kita tahu 2 bulan ini tidak ada event besar seperti lebaran. Jadi angka 5,29 ini angka yang cukup baik," tutur Menko Airlangga.

Airlangga juga menyampaikan pertumbuhan ekonomi Indonesia sepanjang semester I 2026 mencapai 5,45 persen.

Perbedaan pandangan tersebut menunjukkan bahwa capaian pertumbuhan ekonomi perlu dilihat dari berbagai sisi.

Di satu sisi, pemerintah melihat pertumbuhan di atas 5 persen sebagai indikator ketahanan ekonomi.

Baca Juga:

• Mahasiswa Merapat! PKL Kemendikti Saintek 2026 Batch 3 Dibuka, Ini 9 Posisi yang Bisa Dipilih

Di sisi lain, ekonom mengingatkan agar perlambatan konsumsi rumah tangga tidak diabaikan karena berkaitan langsung dengan daya beli dan kesejahteraan masyarakat.

Dengan demikian, tantangan pemerintah ke depan bukan hanya menjaga pertumbuhan ekonomi tetap tinggi, tetapi juga memastikan pertumbuhan tersebut mampu memperkuat daya beli, membuka lapangan kerja, serta memberikan manfaat yang lebih merata bagi masyarakat.* (di/ad)

JAKARTA – Gerhana Matahari Total (GMT) yang diperkirakan terjadi pada Rabu, 12 Agustus 2026, tidak dapat diamati dari wilayah Indonesia.

Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) memastikan jalur lintasan gerhana tidak melewati Indonesia.

Baca Juga:

• 5 Provinsi Indonesia Ini Punya Penduduk Lebih Banyak dari Negara Eropa, Sumut Lampaui Swedia

Karena itu, masyarakat di Indonesia tidak dapat menyaksikan fenomena tersebut secara langsung dari wilayah masing-masing.

Direktur Seismologi Teknik, Geofisika Potensial, dan Tanda Waktu BMKG Teguh Rahayu mengatakan GMT dapat diamati secara langsung dari sejumlah wilayah, antara lain Eropa, Rusia bagian utara, Afrika bagian barat laut, dan Amerika Utara.

"Untuk masyarakat Indonesia yang ingin menyaksikan peristiwa Gerhana Matahari Total dapat mengikutinya melalui kanal resmi NASA," kata Ayu di Jakarta, Sabtu (8/8/2026).

BMKG mencatat rangkaian gerhana dimulai dengan fase Gerhana Matahari Sebagian atau P1 pada pukul 15.34 waktu universal (UT).

Jika dikonversi ke waktu Indonesia bagian barat, fase tersebut berlangsung pada pukul 22.34 WIB, Rabu (12/8/2026).

Gerhana kemudian memasuki fase total di lokasi awal atau U1 pada pukul 16.57 UT atau 23.57 WIB.

Adapun puncak Gerhana Matahari Total terjadi pada pukul 17.45 UT atau 00.45 WIB pada Kamis (13/8/2026).

Seluruh rangkaian fenomena gerhana tersebut diperkirakan berakhir pada pukul 19.57 UT atau 02.57 WIB.

Dengan demikian, meskipun GMT terjadi pada 12 Agustus 2026 secara tanggal universal, waktu puncaknya bagi wilayah Indonesia berlangsung pada dini hari 13 Agustus 2026.

Gerhana Matahari Total terjadi ketika Matahari, Bulan, dan Bumi berada dalam satu garis lurus pada fase Bulan Baru.

Dalam kondisi tersebut, posisi Bulan berada di antara Matahari dan Bumi.

Pada fase total, piringan Bulan menutupi seluruh piringan Matahari dari sudut pandang pengamat di wilayah tertentu di Bumi.

Bayangan Bulan kemudian terbagi menjadi dua bagian.

Wilayah yang berada dalam jalur bayangan inti Bulan atau umbra akan mengalami kondisi gelap seperti malam selama beberapa saat.

Sementara wilayah yang berada dalam jalur bayangan samar atau penumbra hanya akan mengalami Gerhana Matahari Sebagian.

Meski fenomena GMT menarik untuk diamati, BMKG mengingatkan masyarakat agar tidak melihat Matahari secara langsung tanpa perlindungan yang tepat.

Pengamatan Matahari harus dilakukan menggunakan kacamata khusus yang dilengkapi filter Matahari.

Penggunaan perlindungan tersebut penting untuk mencegah kerusakan pada mata akibat paparan cahaya Matahari secara langsung.

Bagi masyarakat Indonesia yang ingin mengikuti fenomena Gerhana Matahari Total 2026, BMKG menyarankan menyaksikannya melalui kanal resmi NASA karena jalur gerhana tidak melintasi wilayah Indonesia.* (bi/ad)

JAKARTA – Pemerintah berencana merombak buku pelajaran yang digunakan siswa dari tingkat sekolah dasar (SD) hingga sekolah menengah atas (SMA).

Rencana tersebut muncul setelah Presiden Prabowo Subianto meninjau langsung kondisi buku yang digunakan siswa di sejumlah sekolah.

Baca Juga:

• Satgas PRR Percepat Pemulihan 57 Ribu Hektare Sawah Terdampak Bencana di Aceh

Sekretaris Kabinet (Seskab) Teddy Indra Wijaya mengatakan gagasan pembaruan buku pelajaran bermula dari perhatian Prabowo terhadap kondisi buku yang digunakan siswa.

Dalam kunjungannya ke sekolah, Prabowo mengecek buku pelajaran yang digunakan para siswa.

Presiden kemudian meminta pemerintah mengevaluasi kualitas buku tersebut dengan membandingkannya dengan buku ajar di negara tetangga.

"Saat mengecek buku pelajaran, beliau melihatnya satu per satu, lalu mendapati ada bahan buku yang mudah rusak, bahkan sebagian sudah dalam keadaan rusak," ujar Teddy, Jumat (7/8/2026).

Buku Dinilai Mudah Rusak

Salah satu alasan pemerintah ingin menerbitkan buku pelajaran baru adalah kualitas fisik buku yang dinilai belum cukup baik.

Buku yang digunakan siswa disebut mudah rusak.

Kondisi tersebut menjadi perhatian karena buku pelajaran seharusnya dapat digunakan dalam jangka waktu lama, termasuk memungkinkan untuk diwariskan atau digunakan kembali oleh siswa lain.

Pemerintah kemudian berencana menggunakan bahan kertas yang lebih kuat sehingga buku tidak mudah rusak meskipun digunakan berulang kali.

Ukuran Tulisan Akan Diperbesar

Selain kualitas kertas, ukuran tulisan dalam buku pelajaran juga menjadi perhatian Presiden Prabowo.

Selama ini, ukuran huruf buku pelajaran disebut berkisar 11-12.

Pemerintah menilai ukuran tersebut relatif kecil sehingga kurang nyaman bagi siswa saat membaca.

Menteri Sekretaris Negara (Mensesneg) Prasetyo Hadi mengatakan pemerintah ingin buku pelajaran baru memiliki tampilan yang lebih menarik dan ukuran huruf yang lebih sesuai bagi siswa.

"Tampilannya ingin dibuat lebih besar, menarik, dan tulisannya tidak kecil-kecil. Bahannya juga memakai yang bagus supaya bisa bertahan lama. Dulu kan ada tradisi buku cetak tidak dimiliki pribadi secara permanen, tetapi bisa diwariskan atau digunakan kembali oleh adik kelasnya," jelas Prasetyo.

Dengan desain tersebut, buku diharapkan tidak hanya lebih nyaman dibaca, tetapi juga memiliki usia penggunaan yang lebih panjang.

Buku Tulis Siswa Juga Akan Didesain Ulang

Perubahan tidak hanya menyasar buku pelajaran.

Pemerintah juga menyiapkan desain baru untuk buku tulis siswa, terutama bagi anak-anak sekolah dasar.

Prasetyo mengatakan buku tulis tetap memiliki fungsi yang sama. Namun, ukuran jarak antarbaris akan dibuat lebih lebar.

Desain tersebut terutama ditujukan bagi siswa kelas 1 hingga 3 SD yang masih berada dalam tahap awal belajar menulis.

"Ini terutama untuk adik-adik kelas 1–3 SD, garisnya dibuat lebih besar karena tulisan mereka cenderung masih kecil-kecil," ungkapnya.

Dengan garis yang lebih lebar, siswa diharapkan dapat berlatih menulis dengan lebih nyaman sekaligus memiliki ruang yang cukup untuk membentuk huruf.

Pemerintah Sebut Buku Fisik Bukan Langkah Mundur

Prasetyo menegaskan bahwa perhatian pemerintah terhadap buku fisik bukan berarti pemerintah mengabaikan perkembangan teknologi.

Menurut dia, penggunaan buku fisik masih memiliki peran penting dalam proses pendidikan.

Bahkan, sejumlah negara di Eropa disebut mulai mengurangi penggunaan perangkat elektronik di sekolah dan kembali membiasakan siswa menggunakan buku fisik.

"Beberapa negara di Eropa justru mulai mengurangi penggunaan gadget di sekolah dan kembali membiasakan penggunaan buku fisik. Kebijakan ini penting untuk melatih kemampuan menulis anak sekaligus mengurangi ketergantungan pada perangkat elektronik," pungkasnya.

Rencana perombakan buku pelajaran tersebut menjadi bagian dari upaya pemerintah meningkatkan kualitas sarana belajar siswa.

Buku baru nantinya diharapkan memiliki kualitas fisik yang lebih baik, lebih nyaman dibaca, dan dapat digunakan dalam waktu lebih lama.* (km/ad)