Yusril menyampaikan gagasan itu pada 10 Oktober 2026. Menurutnya, rehabilitasi perlu memberikan bekal keterampilan agar peserta dapat kembali menjalani kehidupan di tengah masyarakat setelah menyelesaikan program pembinaan.

Baca Juga:

• Ogah Komentari Ijazah Gibran & Wacana Pemakzulan, Yusril: Pak Wapres Itu Atasan Kami

Yusril turut membuka kemungkinan pelibatan Tentara Nasional Indonesia (TNI) dalam pembinaan melalui tugas nonperang atau operasi militer selain perang. Namun, ia menekankan perlunya aturan yang jelas mengenai pelaksanaan program dan pembagian kewenangan antara TNI, Polri, serta instansi terkait.

Yusril Ingin Rehabilitasi Dilengkapi Pelatihan Keterampilan

Yusril berpandangan, rehabilitasi korban penyalahgunaan narkotika tidak cukup hanya mengandalkan penanganan medis. Program tersebut, menurutnya, perlu disertai pendidikan, pembinaan mental, dan pelatihan keterampilan yang dapat dimanfaatkan untuk mencari penghidupan.

Kegiatan produktif yang dicontohkan antara lain pertanian dan peternakan. Salah satu gagasan yang menarik perhatian adalah budidaya buaya sebagai kegiatan yang berpotensi memiliki nilai ekonomi.

Yusril menjelaskan, peternakan buaya yang dimaksud bukan untuk membahayakan peserta rehabilitasi. Ia justru menggambarkan buaya sebagai hewan yang dapat dibudidayakan dalam fasilitas khusus.

"Tapi, jangan pula ditafsirkan taruh di situ supaya ditelan buaya. Buayanya nanti diusir atau barangkali dikandangkan di situ supaya mereka beternak buaya. Karena kulit buaya itu kan harganya mahal sekali untuk dunia bisnis," kata Yusril.

Menurutnya, kulit buaya dapat dimanfaatkan sebagai bahan produk bernilai jual tinggi, termasuk tas bermerek. Ia juga menyebut peternakan babi sebagai contoh keterampilan lain yang dapat dipertimbangkan dalam program pembinaan.

Meski demikian, belum ada penjelasan terperinci mengenai pengelolaan peternakan, sistem keamanan, perizinan, maupun mekanisme pemasaran hasil produksi jika gagasan tersebut nantinya diwujudkan.

Singgung Pulau Kosong di Belitung Timur

Untuk menggambarkan potensi lokasi rehabilitasi, Yusril menyinggung sebuah pulau tidak berpenghuni di Kabupaten Belitung Timur, Kepulauan Bangka Belitung.

Ia menyebut pulau tersebut memiliki luas sekitar 700 hektare dan dapat dijangkau dengan perjalanan perahu kurang dari 30 menit. Menurut Yusril, masyarakat enggan mendatangi pulau itu karena terdapat banyak buaya.

"Di kabupaten saya, Kabupaten Belitung Timur, ada sebuah pulau jaraknya tidak sampai 30 menit kalau naik boat. Pulaunya 700 hektar luasnya, tidak ada manusianya. Tapi, orang takut ke situ karena banyak buayanya," ujarnya.

Namun, Yusril tidak menyebutkan nama pulau tersebut. Belum ada pula keterangan bahwa pulau itu telah ditetapkan sebagai lokasi rehabilitasi bagi korban penyalahgunaan narkotika.

Apabila gagasan ini dikembangkan, sejumlah hal masih perlu diperjelas, termasuk status lahan, fasilitas tempat tinggal, akses transportasi, layanan kesehatan, tenaga pembina, serta keselamatan peserta rehabilitasi.

Yusril Buka Peluang Pelibatan TNI

Selain pemanfaatan pulau dan pelatihan keterampilan, Yusril menyinggung kemungkinan keterlibatan TNI untuk membantu pembinaan korban penyalahgunaan narkotika melalui tugas nonperang.

Menurutnya, keterampilan pertanian dan peternakan dapat menjadi bekal bagi peserta rehabilitasi untuk kembali beraktivitas dan berkontribusi kepada masyarakat.

"Selain tugas-tugas perang, ada tugas-tugas non-perang. Tugas non-perang itu termasuk dalam rangka pengabdian kepada masyarakat membina korban-korban narkotika ini, insya Allah jadi orang baik. Nanti terampil peternak buaya, terampil pertanian dan lain-lain, tentu ada manfaatnya bagi kepentingan bangsa dan negara," kata Yusril.

Ia menekankan pentingnya aturan yang jelas mengenai lembaga pelaksana serta pembagian tugas antara TNI, Polri, dan instansi terkait.

Hingga saat ini, gagasan rehabilitasi di pulau kosong tersebut masih berupa wacana. Belum ada rincian mengenai lokasi yang akan digunakan, anggaran, jumlah peserta, jadwal pelaksanaan, maupun mekanisme operasional program.

Gagasan tersebut menempatkan rehabilitasi, pembinaan mental, dan keterampilan kerja sebagai satu kesatuan. Namun, penerapannya masih membutuhkan kajian serta aturan yang jelas sebelum dapat dilaksanakan.* (tm/dh)

Pernyataan tersebut disampaikan Amien melalui kanal YouTube Amien Rais Official dan dikutip pada Sabtu (10/10/2026). Dia mengingatkan potensi meningkatnya kemarahan masyarakat apabila persoalan tersebut tidak kunjung menemukan penyelesaian.

Baca Juga:

• Tanggapi Dorongan Pemakzulan Gibran, PKB Pilih Tunggu Salinan Resmi Putusan MK

"Saya khawatirkan kalau kemarahan masyarakat sipil terus memanas akibat Gibran tidak mau mundur dan bisa mengarah pada titik ledak. Jangan sampai ada ledakan sosial yang belum tentu bisa dijinakkan oleh aparatur keamanan dan pertahanan kita," ujar Amien.

Dia kemudian menyampaikan pesan kepada Prabowo agar ikut mendorong penyelesaian polemik tersebut dengan meyakinkan Jokowi dan Gibran.

"Jadi masukan saya untuk Presiden Prabowo, Anda yang paling bertanggung jawab kalau sampai terjadi semacam people power. Yakinkan Jokowi, Mas Prabowo bahwa Gibran sudah waktunya mundur," katanya.

Amien menilai Prabowo sebagai kepala negara memiliki peran penting dalam merespons situasi politik tersebut. Namun, pernyataan itu merupakan desakan dan kekhawatiran Amien, bukan tanda bahwa gerakan people power telah terjadi.

Amien Nilai Pemerintahan Prabowo Bisa Lebih Produktif

Selain meminta Gibran mundur, Amien berpendapat pemerintahan Prabowo tetap dapat berjalan tanpa wakil presiden. Dia bahkan menilai masa pemerintahan Prabowo yang tersisa sekitar tiga tahun akan lebih produktif jika Gibran tidak lagi menjabat.

"Untuk Pak Prabowo, tiga tahun masa bakti Anda akan lebih produktif kalau Gibran di-drop saja, selesai," tutur Amien.

Untuk mendukung pandangannya, Amien menyinggung sejarah pengunduran diri Mohammad Hatta dari jabatan wakil presiden pada 1956. Menurutnya, pengalaman tersebut menunjukkan pemerintahan Indonesia pernah berjalan tanpa wakil presiden.

" Ternyata Indonesia tetap kuat, tetap tegak berdiri, tidak doyong, apalagi roboh, ya tidak. Bung Karno ternyata mampu memimpin bangsa Indonesia. Setelah itu, rakyat Indonesia menyaksikan peralihan dari demokrasi terpimpin menjadi demokrasi Pancasila," pungkasnya.

Perbandingan tersebut merupakan argumentasi Amien untuk mendorong pengunduran diri Gibran. Hal itu tidak dengan sendirinya menentukan status jabatan wakil presiden berdasarkan konstitusi.

Denny Indrayana Soroti Peluang Pemakzulan

Desakan agar status Gibran ditindaklanjuti melalui jalur politik juga disampaikan salah satu pemohon perkara di MK, Denny Indrayana.

Denny menilai pertimbangan hukum MK terkait dokumen pendidikan Gibran dapat menjadi petunjuk bagi DPR untuk membahas kemungkinan proses pemakzulan atau impeachment.

"Jadi saya harus realistis bahwa MK memberikan petunjuk, memberikan hint bahwa langkah selanjutnya adalah impeachment process," kata Denny saat menutup acara eksaminasi putusan MK mengenai Gibran di Jakarta, Kamis (8/10/2026).

Meski demikian, Denny mengakui proses tersebut tidak mudah karena akan dipengaruhi dinamika politik di antara pimpinan partai.

Pernyataan Denny merupakan pandangannya mengenai kemungkinan langkah lanjutan setelah putusan MK. Hingga informasi tersebut disampaikan, belum ada keputusan DPR untuk memulai proses pemakzulan Gibran.

MK Tak Menerima Gugatan soal Syarat Pendidikan Gibran

Polemik ini bermula dari perkara yang diajukan Denny Indrayana bersama sejumlah pemohon terkait persyaratan pendidikan Gibran ketika mendaftar sebagai calon wakil presiden pada Pilpres 2024.

Dalam pertimbangan hukum perkara tersebut, MK menyatakan tidak menemukan bukti meyakinkan berupa ijazah, sertifikat, atau diploma pendidikan luar negeri milik Gibran yang dapat dijadikan dasar penyetaraan dengan pendidikan setingkat SMA atau sederajat.

Hakim MK Arsul Sani menjelaskan bahwa certificate of attendance dan dokumen lainnya yang digunakan sebagai dasar penerbitan surat keterangan penyetaraan tidak menerangkan keberhasilan menamatkan jenjang pendidikan tertentu, melainkan hanya menunjukkan kehadiran dalam proses pembelajaran.

Meski demikian, amar putusan MK menyatakan permohonan para pemohon tidak dapat diterima karena mereka tidak memiliki kedudukan hukum atau legal standing untuk mengajukan perkara tersebut.

MK juga menyatakan tidak dapat membatalkan atau mendiskualifikasi Gibran dari jabatannya sebagai wakil presiden melalui permohonan itu. Persoalan mengenai keabsahan dan keterpenuhan persyaratan pencalonan, menurut pertimbangan yang disampaikan dalam persidangan, merupakan ranah lembaga yang memiliki kewenangan terkait.

Dengan demikian, desakan Amien Rais agar Gibran mundur dan pandangan Denny mengenai kemungkinan pemakzulan merupakan sikap politik masing-masing tokoh. Keduanya berbeda dari amar putusan MK yang menyatakan permohonan tidak dapat diterima.* (tm/dh)

Dilansir dari Reuters, otoritas penerbangan sipil Arab Saudi menyebut korban tewas terdiri atas empat warga Arab Saudi, dua warga Bangladesh, serta masing-masing satu warga Amerika Serikat, Yordania, Palestina, Suriah, Sudan, dan Mesir.

Baca Juga:

• Rupiah Menguat Tipis ke Level Rp 17.899 per Dolar AS, Simak Pemicunya

Serangan pada Sabtu itu menjadi insiden ketiga yang menyasar Bandara Internasional King Khalid dalam sepekan terakhir. Dua serangan sebelumnya dilaporkan menewaskan empat orang dan menyebabkan kerusakan parah pada sebuah pesawat komersial Arab Saudi yang sedang terparkir di area bandara.

Rentetan serangan terjadi ketika Arab Saudi menjalankan operasi udara untuk mendukung pasukan pemerintah Yaman dalam pertempuran melawan Houthi.

Serangan Terjadi Tanpa Peringatan

Serangan terbaru di Bandara Internasional King Khalid dilaporkan terjadi tanpa peringatan dari sistem deteksi ancaman Arab Saudi.

Seorang saksi mata mengaku melihat ledakan sebelum menemukan sejumlah orang tergeletak dalam kondisi terluka di dalam bangunan bandara. Lebih dari belasan ambulans kemudian dikerahkan untuk mengevakuasi korban.

Rekaman video yang diverifikasi Reuters memperlihatkan sejumlah kendaraan darurat berada di lokasi kejadian.

Seorang penumpang yang terluka juga mengaku melihat benda melintas di langit dekat bandara sebelum sebagian langit-langit bangunan di sekitar gerbang keberangkatan runtuh.

Akibat serangan tersebut, otoritas penerbangan sipil Arab Saudi menghentikan sementara operasional bandara. Penerbangan menuju Riyadh dibatalkan atau dialihkan ke bandara lain.

Data dari situs pelacak penerbangan Flightradar24 menunjukkan aktivitas penerbangan di sekitar bandara sempat sangat terbatas.

Kedutaan Besar Amerika Serikat di Riyadh turut mengeluarkan peringatan keamanan kepada warga negaranya agar menjauhi lokasi serangan.

"Kami mengetahui adanya serangan dan sangat menyarankan seluruh warga AS untuk menghindari bandara ini serta kawasan sekitarnya," demikian pernyataan Kedutaan Besar AS.

Sejumlah kedutaan negara Barat lainnya juga meminta warga negaranya menjauhi kawasan bandara.

Houthi Klaim Lumpuhkan Bandara Riyadh

Setelah serangan terjadi, kepala kantor media Houthi menyatakan melalui platform X bahwa kelompoknya telah melumpuhkan Bandara Internasional Riyadh.

Kelompok tersebut sebelumnya juga memperingatkan maskapai penerbangan agar menghindari wilayah udara Arab Saudi. Houthi menyatakan wilayah udara kerajaan itu telah ditetapkan sebagai zona operasi militer.

Peringatan tersebut muncul setelah pemerintah Yaman yang didukung Arab Saudi melancarkan operasi militer terhadap Houthi pada Senin (5/10/2026).

Sementara itu, koalisi militer pimpinan Arab Saudi menyatakan akan memberikan respons terhadap serangan terbaru.

Rentetan serangan itu turut memunculkan sorotan terhadap kemampuan pertahanan udara Arab Saudi dalam menghadapi ancaman, terutama ketika konflik di Yaman kembali meningkat.

Arab Saudi dan pemerintah Yaman menyatakan telah melancarkan ratusan serangan terhadap sasaran di wilayah yang dikuasai Houthi. Sebaliknya, Houthi menuduh operasi tersebut menewaskan warga sipil, termasuk perempuan dan anak-anak.

Reuters menyatakan belum dapat memverifikasi secara independen klaim mengenai korban sipil tersebut.

Trump Pertimbangkan AS Ikut Serang Houthi

Presiden Amerika Serikat Donald Trump turut menanggapi serangan terhadap Bandara Internasional King Khalid yang menewaskan 12 orang.

Ketika ditanya wartawan di luar Gedung Putih mengenai kemungkinan Washington bergabung dengan Arab Saudi untuk menyerang Houthi, Trump mengatakan pemerintahannya masih mempertimbangkan opsi tersebut.

"Mungkin saja. Kami akan mempertimbangkannya. Kami baru saja mengetahui serangan terbaru itu, jadi kami akan mengambil keputusan. Kami bergerak sangat cepat," ujar Trump.

Pernyataan tersebut muncul saat konflik antara Houthi dan pasukan pemerintah Yaman yang didukung Arab Saudi kembali memanas setelah gencatan senjata yang berlangsung selama beberapa tahun mulai melemah.

Konflik Arab Saudi dan Houthi Kembali Memanas

Arab Saudi mulai terlibat dalam perang Yaman pada 2015 dengan memimpin koalisi negara-negara Arab untuk mendukung pemerintah Yaman yang diakui secara internasional.

Intervensi itu dilakukan setelah Houthi merebut ibu kota Sanaa pada 2014 dan memaksa pasukan pemerintah meninggalkan kota tersebut.

Konflik berkepanjangan itu menyebabkan ratusan ribu orang meninggal dunia akibat pertempuran dan kelaparan. Pada 2022, kesepakatan gencatan senjata antara Arab Saudi dan Houthi membantu meredakan pertempuran.

Namun, situasi kembali memburuk pada pertengahan 2026. Ketegangan meningkat setelah Houthi merebut kawasan strategis Selat Bab el-Mandeb di Laut Merah dari pasukan pemerintah Yaman yang didukung Arab Saudi.

Pemerintah Yaman kemudian melancarkan operasi militer untuk merebut kembali wilayah tersebut. Sejauh ini, operasi itu dilaporkan baru menghasilkan kemajuan terbatas.

Di tengah meningkatnya konflik, Riyadh dijadwalkan menjadi tuan rumah sejumlah konferensi besar di bidang energi dan investasi. Meski beberapa maskapai menangguhkan atau membatalkan penerbangan menuju ibu kota Arab Saudi, penyelenggara konferensi sebelumnya menyatakan kegiatan tetap direncanakan berlangsung sesuai jadwal.* (k/dh)

Senior Vice President Business Development Pertamina, Ary Kurniawan, mengatakan biogasoline berbahan baku kelapa sawit akan diuji coba di dua kilang Pertamina. Perusahaan juga mengembangkan bioetanol dari molase atau tetes tebu serta mengkaji penggunaan bahan baku alternatif.

Baca Juga:

• Detik-detik Perahu Terbalik di Perairan Kukar: Tim Pertamina Gercep Selamatkan Warga Nyaris Tenggelam

Selain mengembangkan bahan bakar untuk kendaraan, Pertamina juga menjajaki pemanfaatan minyak jelantah atau used cooking oil (UCO) sebagai bahan baku sustainable aviation fuel (SAF), yakni bahan bakar penerbangan berkelanjutan.

Bahan bakar tersebut menjadi salah satu alternatif untuk memenuhi kebutuhan sektor penerbangan sekaligus mendukung upaya menekan emisi gas rumah kaca.

Ary mengatakan, pengembangan berbagai jenis biofuel membutuhkan dukungan kebijakan dan regulasi pemerintah, termasuk mandat pemanfaatan bahan bakar nabati agar implementasinya dapat diperluas.

Pertamina Kembangkan Bioetanol dari Sorgum

Selain kelapa sawit dan molase tebu, Pertamina menjajaki penggunaan sorgum sebagai bahan baku bioetanol. Perusahaan telah mengembangkan proyek percontohan bioetanol melalui fermentasi biomassa sorgum di Nusa Tenggara Timur (NTT).

Manager Sustainability Rating & Disclosure Pertamina, Hendrick Warman, mengatakan hingga April 2026 bioetanol yang dikembangkan Pertamina masih menggunakan molase sebagai bahan baku. Perusahaan juga mengkaji alternatif lain, termasuk sorgum dan aren.

Bahan baku tersebut dinilai berpotensi digunakan untuk menghasilkan bioetanol yang memenuhi spesifikasi pencampuran dengan bensin.

"Saat ini, kami bergerak ke (arah) bahan bakar yang lebih ramah lingkungan, dengan emisi yang lebih rendah dibandingkan bahan bakar eksisting," ujar Hendrick dalam webinar Our Power; Our Planet, Jumat (24/4/2026).

Pencampuran bioetanol dengan bensin dapat meningkatkan angka oktan atau research octane number (RON). Namun, besarnya penurunan emisi bergantung pada jenis bahan baku, proses produksi, dan karakteristik bahan bakar yang dihasilkan.

Biodiesel B50 Ditargetkan Kurangi Impor Solar

Pertamina juga mengembangkan diversifikasi energi melalui program biodiesel B50, yakni bahan bakar dengan campuran 50% biodiesel dan 50% solar. Program ini memanfaatkan minyak sawit sebagai bahan baku biodiesel untuk mengurangi ketergantungan terhadap solar impor.

Berdasarkan proyeksi yang disampaikan dalam materi Pertamina, penerapan B50 berpotensi mengurangi kebutuhan impor solar sekitar 18 juta kiloliter dan menekan emisi hingga 44 juta ton karbon dioksida ekuivalen (CO2e).

Program tersebut juga diproyeksikan menghemat devisa hingga Rp170 triliun pada 2026. Dari sisi ekonomi, penerapan B50 diperkirakan menyerap sekitar 2,1 juta tenaga kerja dan meningkatkan nilai tambah minyak kelapa sawit mentah atau crude palm oil (CPO) sebesar Rp20,9 triliun.

Angka-angka tersebut merupakan proyeksi yang disampaikan dalam materi Pertamina, bukan hasil realisasi yang sudah dipastikan.

Ary mengatakan pemanfaatan sumber daya perkebunan, termasuk kelapa sawit, menjadi salah satu pilihan untuk memperkuat pasokan energi domestik.

Menurutnya, tantangan berikutnya adalah mengoptimalkan potensi bahan baku tersebut agar dapat memenuhi kebutuhan energi nasional sekaligus memperluas penggunaan bahan bakar nabati.* (k/dh)

Festival yang memperebutkan Piala Bupati Batu Bara tersebut mengusung tema "Terbangkan Kreativitas, Satukan Kebahagiaan". Kegiatan ini menjadi salah satu upaya Pemerintah Kabupaten Batu Bara untuk membangkitkan kembali olahraga tradisional sekaligus memperkenalkan potensi wisata daerah kepada masyarakat luas.

Baca Juga:

• BERLAYAR Hadir di Desa Perkotaan, Warga Batu Bara Bisa Urus Dokumen hingga Cek Kesehatan

Menurut Bupati Batu Bara , kegiatan ini merupakan langkah positif untuk menghidupkan kembali berbagai olahraga tradisional yang selama ini belum banyak mendapatkan perhatian. Melalui kegiatan seperti festival layang-layang, masyarakat diharapkan semakin mengenal, mencintai, dan melestarikan warisan budaya bangsa.

"Layang-layang merupakan salah satu warisan budaya Nusantara yang telah tumbuh bersama kehidupan masyarakat. Selain menjadi bagian dari tradisi, layang-layang juga merupakan olahraga rekreasi yang memiliki daya tarik tersendiri," ujar Bupati Baharuddin.

Bupati Batu Bara menambahkan, Festival Layang-Layang menjadi wadah bagi para pelayang dari berbagai daerah untuk berkumpul, berbagi keterampilan, mengembangkan kreativitas dalam membuat layang-layang, serta mempererat tali persaudaraan antarmasyarakat.

Ia juga menilai kegiatan tersebut memiliki potensi untuk menjadi daya tarik wisata yang dapat mendukung pengembangan pariwisata di Kabupaten Batu Bara, khususnya di kawasan Pantai Sejarah.

"Saya merasa senang karena kegiatan ini mengangkat olahraga tradisional yang tidak hanya menghibur masyarakat, tetapi juga berpotensi menjadi daya tarik wisata daerah. Saya berharap Festival Layang-Layang ini dapat terus dilaksanakan setiap tahun sehingga menjadi agenda rutin yang dinantikan masyarakat," ungkapnya.

Sebagai bentuk dukungan terhadap pelestarian olahraga tradisional, Bupati Batu Bara turut berpartisipasi menerbangkan layang-layang bersama para peserta festival. Momen tersebut menambah semarak kegiatan sekaligus menunjukkan dukungan pemerintah daerah terhadap pengembangan olahraga rekreasi dan pelestarian budaya lokal.

Pemerintah Kabupaten Batu Bara berharap Festival Layang-Layang dapat terus berkembang menjadi kegiatan tahunan yang mampu meningkatkan partisipasi masyarakat dalam olahraga rekreasi, memperkuat kebersamaan, serta mempromosikan potensi wisata Kabupaten Batu Bara.* (dh)

Peristiwa tersebut masih menjadi perhatian setelah polisi melakukan penyelidikan dan meminta keterangan sejumlah pihak. Berikut lima fakta yang diketahui dari kasus tersebut.

Baca Juga:

• Hilang 5 Hari di Danau Toba, Nelayan Solu Ditemukan Meninggal Oleh Rombongan Jetski

Peristiwa itu terjadi di lingkungan kampus Unpri Medan pada Rabu (7/10/2026) sekitar pukul 19.00 WIB.

Kasat Reskrim Polrestabes Medan AKBP Adrian Risky Lubis membenarkan adanya kejadian yang menyebabkan seorang pria meninggal dunia tersebut.

Setelah kejadian, korban sempat dibawa ke RS Royal Prima Medan untuk mendapatkan penanganan medis. Namun, korban dinyatakan meninggal dunia.

2. Polisi Periksa Rekaman CCTV

Kanit Reskrim Polsek Medan Baru, Iptu M Yusuf Sidabutan, mengatakan pihaknya telah memeriksa rekaman kamera pengawas atau CCTV di lokasi kejadian.

Menurutnya, rekaman tersebut tidak memperlihatkan adanya orang lain yang mendorong korban.

"Nggak ada kelihatan di CCTV ada orang yang mendorong," jelasnya.

Keterangan tersebut menjadi bagian dari informasi yang digunakan polisi dalam menelusuri peristiwa tersebut.

3. Keluarga Sebut Korban Mengalami Masalah Psikologis

Polisi juga menggali informasi dari keluarga korban. Berdasarkan keterangan keluarga yang disampaikan kepada penyidik, korban disebut mengalami masalah psikologis selama sekitar satu tahun terakhir.

Meski demikian, informasi tersebut merupakan keterangan dari pihak keluarga dan tidak cukup untuk memastikan kondisi medis korban maupun faktor yang melatarbelakangi kejadian.

Kondisi psikologis seseorang dapat dipengaruhi berbagai faktor. Karena itu, penyebab pasti suatu peristiwa seperti ini memerlukan penanganan secara hati-hati dan tidak seharusnya disimpulkan hanya berdasarkan satu keterangan.

4. Korban Bukan Mahasiswa Unpri

Pihak Unpri Medan telah memberikan klarifikasi mengenai identitas korban. Kepala Humas Unpri, Devi Marlin, menyatakan pria yang meninggal dunia tersebut bukan mahasiswa kampusnya.

"Memang benar ada yang jatuh di kampus UNPRI pada Rabu 7 Oktober 2026, sekira pukul 19.00 WIB. Dari lantai 22. Dan korban tersebut bukan mahasiswa UNPRI," ujar Devi saat dikonfirmasi, Kamis (8/10/2026).

Berdasarkan data yang diperoleh pihak kampus, korban diketahui merupakan mahasiswa Universitas Satya Terra Bhineka yang berlokasi di kawasan Medan Sunggal.

5. Keluarga Menolak Autopsi

Setelah kejadian tersebut, keluarga korban meminta agar jenazah tidak diautopsi. Polisi menyatakan jenazah kemudian diserahkan kepada pihak keluarga untuk disemayamkan.

Kapolsek Medan Baru, Kompol Bambang G Hutabarat, membenarkan bahwa keluarga telah menerima jenazah korban.

"(Korban) sudah diserahin ke keluarga. Enggak mau (diautopsi). Mereka artinya sudah ikhlas," jelasnya.

Penanganan perkara tersebut menjadi bagian dari upaya polisi mendokumentasikan kejadian dan memastikan keterangan yang diperoleh sesuai dengan hasil pemeriksaan.* (ds/dh)

Catatan: Jika Anda atau orang terdekat sedang mengalami tekanan psikologis berat atau memiliki pikiran untuk menyakiti diri sendiri, carilah bantuan dari orang tepercaya, psikolog, psikiater, atau fasilitas kesehatan terdekat. Dukungan profesional dapat membantu seseorang melewati masa sulit.

Dave mengatakan penanganan perkara harus dilakukan secara akuntabel dan sesuai dengan ketentuan hukum yang berlaku. Ia juga menekankan pentingnya penegakan hukum terhadap siapa pun yang terbukti terlibat.

Baca Juga:

• Terindikasi Judi Online, 9.273 Data Keluarga Penerima Manfaat Bansos di Asahan Bergeser

Dalam kasus tersebut, sebanyak 12 orang diamankan. Mereka terdiri atas 11 warga sipil dan seorang perwira militer berpangkat letnan kolonel.

Menurut Dave, pengusutan yang jelas diperlukan untuk memastikan penanganan perkara berjalan profesional sekaligus menjaga kehormatan institusi TNI.

"Penegakan hukum yang konsisten penting dilakukan tidak hanya untuk memberikan efek jera kepada pelaku, tetapi juga untuk menjaga kehormatan institusi serta kepercayaan publik," ujarnya.

Dave menegaskan bahwa apabila terdapat prajurit yang terbukti melakukan pelanggaran, penanganannya harus dilakukan sesuai mekanisme hukum dan disiplin militer. Ia juga mengingatkan agar dugaan pelanggaran oleh individu tidak serta-merta dianggap mewakili keseluruhan institusi.

"TNI merupakan institusi negara yang memiliki sistem pembinaan, pengawasan, serta penegakan disiplin yang jelas. Karena itu, apabila terdapat pelanggaran yang dilakukan oleh oknum, maka proses penanganannya harus tetap mengacu pada ketentuan hukum dan mekanisme yang berlaku," jelasnya.

Politikus Partai Golkar tersebut menilai kasus ini juga menjadi pengingat mengenai tantangan yang muncul akibat maraknya perjudian online. Menurut dia, penguatan integritas, profesionalisme, pembinaan personel, dan pengawasan internal perlu terus dilakukan.

Dave menyatakan Komisi I DPR mendukung langkah TNI dalam menangani perkara tersebut secara profesional dan terbuka sesuai aturan yang berlaku.

Sebelumnya, Kepala Staf TNI Angkatan Darat (KSAD) Jenderal TNI Maruli Simanjuntak menjelaskan kronologi terbongkarnya rumah dinas yang diduga digunakan sebagai tempat operasional judi online. Rumah tersebut berada di kompleks KPAD Cijantung, Jakarta Timur, yang dihuni oleh personel aktif maupun pensiunan TNI.

Menurut Maruli, warga sekitar sempat mencurigai aktivitas di dalam rumah tersebut. Kecurigaan itu kemudian berujung pada penggerebekan yang dilakukan warga pada Minggu (4/10/2026).

"Sehingga digerebek oleh mereka sendiri tanpa sepengetahuan. Saya pikir, ya kalau masyarakat sekitar ikut merasa mengamankan, saya pikir bagus kan jadinya," kata Maruli saat ditemui di Mabes TNI AD, Jakarta Pusat, Jumat (9/10/2026), sebagaimana dilansir Antara.

Setelah menerima laporan, Polisi Militer Kodam Jaya melakukan penggeledahan di lokasi pada hari yang sama. Petugas membawa 11 warga sipil yang berada di dalam rumah dan menyita 32 unit komputer yang diduga berkaitan dengan aktivitas tersebut.

Maruli juga mengungkapkan bahwa seorang prajurit yang merupakan penghuni asli rumah dinas itu telah ditahan. Prajurit tersebut diduga menyewakan rumah dinas kepada warga sipil.

"Dia anggota Garnisun. Pasti kita tindak tegas," tegas Maruli.

Hingga kini, pengusutan perkara tersebut menjadi perhatian karena melibatkan dugaan penyalahgunaan rumah dinas militer untuk kegiatan perjudian online. Proses hukum terhadap pihak-pihak yang diamankan diharapkan dapat mengungkap peran masing-masing serta memastikan pertanggungjawaban sesuai ketentuan yang berlaku.* (d/dh)

Bacaan zikir pagi dan petang dapat diamalkan secara rutin sesuai tuntunan yang dipelajari. Rangkaian bacaannya meliputi taawuz, Ayat Kursi, Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Nas, serta sejumlah doa yang berisi permohonan perlindungan dan keberkahan.

Baca Juga:

• Kisah Abdullah bin Mas'ud Bertanya tentang Dosa Terbesar, Ini Jawaban Rasulullah SAW

Bacaan zikir yang dibaca pada pagi hari

Sebelum membaca rangkaian doa, umat Islam dapat memulai dengan membaca taawuz, Ayat Kursi satu kali, Surah Al-Ikhlas tiga kali, Surah Al-Falaq tiga kali, dan Surah An-Nas tiga kali.

Setelah itu, berikut bacaan zikir pagi yang tercantum dalam materi tersebut.

1. Zikir pagi pertama — dibaca satu kali

Arab:

أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

Latin:

Ashbahnaa 'ala fithratil Islam, wa 'ala kalimatil ikhlash, wa 'ala diini nabiyyinaa Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam, wa 'ala millati abiinaa Ibraahiima haniifan muslimaw wa maa kaana minal musyrikiin.

Artinya:

"Pada pagi hari ini kami berada di atas fitrah Islam, kalimat ikhlas, agama Nabi Muhammad SAW, dan agama Nabi Ibrahim yang lurus, berserah diri kepada Allah, serta tidak termasuk golongan orang-orang musyrik."

2. Zikir pagi kedua — dibaca tiga kali

Arab:

رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا

Latin:

Radhiitu billaahi rabbaa, wa bil islaami diinaa, wa bi Muhammadin nabiyyaa.

Artinya:

"Aku rida Allah sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku, dan Muhammad sebagai nabiku."

3. Zikir pagi ketiga — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ

Latin:

Allahumma bika ashbahnaa wa bika amsaynaa, wa bika nahyaa wa bika namuutu wa ilaikan nusyuur.

Artinya:

"Ya Allah, dengan pertolongan-Mu kami memasuki pagi dan petang. Dengan kehendak-Mu kami hidup dan mati, dan kepada-Mu kami dibangkitkan."

4. Zikir pagi keempat — dibaca satu kali

Arab:

أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ

Latin:

Ashbahnaa wa ashbahal mulku lillaah, walhamdulillaah, laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai'in qadiir. Rabbi as'aluka khaira maa fii haadzal yaumi wa khaira maa ba'dahu, wa a'uudzu bika min syarri maa fii haadzal yaumi wa syarri maa ba'dahu. Rabbi a'uudzu bika minal kasali wa suu'il kibari. Rabbi a'uudzu bika min 'adzaabin fin naari wa 'adzaabin fil qabri.

Artinya:

"Kami memasuki pagi dan kerajaan hanya milik Allah. Segala puji bagi Allah. Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan segala pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, aku memohon kebaikan pada hari ini dan hari-hari sesudahnya. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan hari ini dan hari-hari sesudahnya, dari kemalasan, keadaan yang buruk ketika tua, serta azab neraka dan azab kubur."

5. Sayyidul istigfar — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

Latin:

Allahumma anta rabbii laa ilaaha illaa anta, khalaqtanii wa ana 'abduka, wa ana 'alaa 'ahdika wa wa'dika mastatha'tu. A'uudzu bika min syarri maa shana'tu, abuu-u laka bini'matika 'alayya, wa abuu-u bidzanbii, faghfir lii fa innahu laa yaghfirudz dzunuuba illaa anta.

Artinya:

"Ya Allah, Engkau Tuhanku. Tidak ada Tuhan selain Engkau. Engkau menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku berusaha memenuhi janji kepada-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan perbuatanku. Aku mengakui nikmat-Mu kepadaku dan mengakui dosa-dosaku. Ampunilah aku karena tidak ada yang mengampuni dosa selain Engkau."

6. Doa memohon ampunan dan keselamatan — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

Latin:

Allahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyah fid dunyaa wal aakhirah. Allahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyah fii diinii wa dun-yaaya wa ahlii wa maalii. Allahummastur 'awraatii wa aamin raw'aatii. Allahummahfazhnii min bayni yadayya wa min khalfii wa 'an yamiinii wa 'an syimaalii wa min fawqii, wa a'uudzu bi 'azhamatika an ughtaala min tahtii.

Artinya:

"Ya Allah, aku memohon ampunan dan keselamatan di dunia serta akhirat. Berikanlah keselamatan dalam agama, kehidupan, keluarga, dan hartaku. Tutupilah aibku dan tenteramkanlah rasa takutku. Lindungilah aku dari depan, belakang, kanan, kiri, dan atas. Aku berlindung dengan kebesaran-Mu dari bahaya yang datang dari bawahku."

7. Doa memohon kesehatan — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Latin:

Allahumma 'aafinii fii badanii, Allahumma 'aafinii fii sam'ii, Allahumma 'aafinii fii basharii, laa ilaaha illaa anta. Allahumma innii a'uudzu bika min 'adzaabi jahannam, wa min 'adzaabil qabri, wa min fitnatil mahyaa wal mamaat, wa min syarri fitnatil masihid dajjaal.

Artinya:

"Ya Allah, sehatkanlah tubuhku, pendengaranku, dan penglihatanku. Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Engkau. Aku berlindung kepada-Mu dari azab Jahannam, azab kubur, fitnah kehidupan dan kematian, serta keburukan fitnah Dajjal."

8. Doa memohon perlindungan dari keburukan — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ

Latin:

Allahumma 'aalimal ghaibi wasy-syahaadah, faathiras samaawaati wal ardh, rabba kulli syai'in wa maliikahu. Asyhadu allaa ilaaha illaa anta. A'uudzu bika min syarri nafsii wa min syarris syaithaani wa syirkihi, wa an aqtarifa 'alaa nafsii suu-an aw ajurrahu ilaa muslim.

Artinya:

"Ya Allah, Yang Mengetahui perkara gaib dan yang nyata, Pencipta langit dan bumi, Tuhan dan Penguasa segala sesuatu. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan diriku, setan, serta ajakannya, dan dari berbuat keburukan terhadap diriku sendiri atau orang lain."

9. Zikir perlindungan — dibaca tiga kali

Arab:

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Latin:

Bismillaahil ladzii laa yadhurru ma'asmihi syai-un fil ardhi wa laa fis samaa-i wa huwas samii'ul 'aliim.

Artinya:

"Dengan nama Allah, yang bersama nama-Nya tidak ada sesuatu pun di bumi maupun di langit yang dapat mendatangkan bahaya. Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

10. Doa memohon pertolongan Allah — dibaca satu kali

Arab:

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ

Latin:

Yaa Hayyu yaa Qayyum, bi rahmatika astaghiits, wa ashlih lii sya'nii kullahu wa laa takilnii ilaa nafsii tharfata 'ain.

Artinya:

"Wahai Tuhan Yang Maha Hidup dan Maha Berdiri Sendiri, dengan rahmat-Mu aku memohon pertolongan. Perbaikilah seluruh urusanku dan jangan biarkan aku mengandalkan diriku sendiri walau sekejap mata."

11. Zikir tasbih panjang — dibaca tiga kali

Arab:

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ

Latin:

Subhaanallaahi wa bihamdihi, 'adada khalqihi wa ridhaa nafsihi wa zinata 'arsyihi wa midaada kalimaatihi.

Artinya:

"Mahasuci Allah dan segala puji bagi-Nya sebanyak jumlah makhluk-Nya, sesuai dengan keridaan-Nya, seberat Arasy-Nya, dan sebanyak tinta untuk menuliskan kalimat-kalimat-Nya."

12. Zikir tasbih — dibaca satu, 10, atau 100 kali

Arab:

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ

Latin:

Subhaanallaahi wa bihamdihi.

Artinya:

"Mahasuci Allah dan segala puji bagi-Nya."

13. Zikir tauhid — dibaca satu, 10, atau 100 kali

Arab:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Latin:

Laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai-in qadiir.

Artinya:

"Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya segala kerajaan dan pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu."

14. Istigfar — dibaca 100 kali

Arab:

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

Latin:

Astaghfirullaaha wa atuubu ilaih.

Artinya:

"Aku memohon ampun kepada Allah dan bertobat kepada-Nya."

Rangkaian tersebut dapat dijadikan panduan untuk membiasakan diri membaca zikir pada pagi hari. Jumlah bacaan setiap zikir perlu diperhatikan sesuai tuntunan yang digunakan.

Bacaan zikir petang

Sama seperti zikir pagi, rangkaian petang diawali dengan membaca taawuz, Ayat Kursi satu kali, Surah Al-Ikhlas tiga kali, Surah Al-Falaq tiga kali, dan Surah An-Nas tiga kali.

Berikut bacaan zikir petang yang tercantum dalam materi tersebut.

1. Zikir petang pertama — dibaca satu kali

Arab:

أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

Latin:

Amsaynaa 'ala fithratil Islam, wa 'ala kalimatil ikhlash, wa 'ala diini nabiyyinaa Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam, wa 'ala millati abiinaa Ibraahiima haniifan muslimaw wa maa kaana minal musyrikiin.

Artinya:

"Pada petang hari ini kami berada di atas fitrah Islam, kalimat ikhlas, agama Nabi Muhammad SAW, dan agama Nabi Ibrahim yang lurus, berserah diri kepada Allah, serta tidak termasuk golongan orang-orang musyrik."

2. Zikir petang kedua — dibaca satu kali

Arab:

رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا

Latin:

Radhiitu billaahi rabbaa, wa bil islaami diinaa, wa bi Muhammadin nabiyyaa.

Artinya:

"Aku rida Allah sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku, dan Muhammad sebagai nabiku."

3. Zikir petang ketiga — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

Latin:

Allahumma bika amsaynaa wa bika ashbahnaa, wa bika nahyaa wa bika namuutu wa ilaikal mashiir.

Artinya:

"Ya Allah, dengan pertolongan-Mu kami memasuki petang dan pagi. Dengan kehendak-Mu kami hidup dan mati, dan kepada-Mu tempat kembali."

4. Zikir petang keempat — dibaca satu kali

Arab:

أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ

Latin:

Amsaynaa wa amsal mulku lillaah, walhamdulillaah, laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai-in qadiir. Rabbi as-aluka khaira maa fii haadzihil lailati wa khaira maa ba'dahaa, wa a'uudzu bika min syarri maa fii haadzihil lailati wa syarri maa ba'dahaa. Rabbi a'uudzu bika minal kasali wa suu-il kibari, rabbi a'uudzu bika min 'adzaabin fin naari wa 'adzaabin fil qabri.

Artinya:

"Kami memasuki petang dan kerajaan hanya milik Allah. Segala puji bagi Allah. Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa dan tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, aku memohon kebaikan pada malam ini dan sesudahnya. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan malam ini dan sesudahnya, dari kemalasan, keadaan buruk ketika tua, serta azab neraka dan azab kubur."

5. Sayyidul istigfar — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

Latin:

Allahumma anta rabbii laa ilaaha illaa anta, khalaqtanii wa ana 'abduka, wa ana 'alaa 'ahdika wa wa'dika mastatha'tu. A'uudzu bika min syarri maa shana'tu, abuu-u laka bini'matika 'alayya, wa abuu-u bidzanbii, faghfir lii fa innahu laa yaghfirudz dzunuuba illaa anta.

Artinya:

"Ya Allah, Engkau Tuhanku. Tidak ada Tuhan selain Engkau. Engkau menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu. Aku berusaha memenuhi janji kepada-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan perbuatanku. Aku mengakui nikmat-Mu dan dosa-dosaku. Ampunilah aku karena tidak ada yang mengampuni dosa selain Engkau."

6. Doa memohon ampunan dan keselamatan — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي

Latin:

Allahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyah fid dunyaa wal aakhirah. Allahumma innii as-alukal 'afwa wal 'aafiyah fii diinii wa dun-yaaya wa ahlii wa maalii. Allahummastur 'awraatii wa aamin raw'aatii. Allahummahfazhnii min bayni yadayya wa min khalfii wa 'an yamiinii wa 'an syimaalii wa min fawqii, wa a'uudzu bi 'azhamatika an ughtaala min tahtii.

Artinya:

"Ya Allah, aku memohon ampunan dan keselamatan di dunia serta akhirat. Berikanlah keselamatan dalam agama, kehidupan, keluarga, dan hartaku. Tutupilah aibku, tenteramkanlah rasa takutku, dan lindungilah aku dari segala arah. Aku berlindung dengan kebesaran-Mu dari bahaya yang datang dari bawahku."

7. Doa memohon kesehatan — dibaca tiga kali

Arab:

اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

Latin:

Allahumma 'aafinii fii badanii, Allahumma 'aafinii fii sam'ii, Allahumma 'aafinii fii basharii, laa ilaaha illaa anta. Allahumma innii a'uudzu bika min 'adzaabi jahannam, wa min 'adzaabil qabri, wa min fitnatil mahyaa wal mamaat, wa min syarri fitnatil masihid dajjaal.

Artinya:

"Ya Allah, sehatkanlah tubuhku, pendengaranku, dan penglihatanku. Aku berlindung kepada-Mu dari azab Jahannam, azab kubur, fitnah kehidupan dan kematian, serta keburukan fitnah Dajjal."

8. Doa perlindungan dari keburukan — dibaca satu kali

Arab:

اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ

Latin:

Allahumma 'aalimal ghaibi wasy-syahaadah, faathiras samaawaati wal ardh, rabba kulli syai-in wa maliikahu. Asyhadu allaa ilaaha illaa anta. A'uudzu bika min syarri nafsii wa min syarris syaithaani wa syirkihi, wa an aqtarifa 'alaa nafsii suu-an aw ajurrahu ilaa muslim.

Artinya:

"Ya Allah, Yang Mengetahui perkara gaib dan yang nyata, Pencipta langit dan bumi, Tuhan segala sesuatu. Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan diriku, setan dan ajakannya, serta dari berbuat buruk terhadap diriku sendiri atau orang lain."

9. Zikir perlindungan — dibaca empat kali dalam materi sumber

Arab:

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Latin:

Bismillaahil ladzii laa yadhurru ma'asmihi syai-un fil ardhi wa laa fis samaa-i wa huwas samii'ul 'aliim.

Artinya:

"Dengan nama Allah, yang bersama nama-Nya tidak ada sesuatu pun di bumi maupun di langit yang dapat mendatangkan bahaya. Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

10. Doa memohon pertolongan Allah — dibaca satu kali

Arab:

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ

Latin:

Yaa Hayyu yaa Qayyum, bi rahmatika astaghiits, wa ashlih lii sya'nii kullahu wa laa takilnii ilaa nafsii tharfata 'ain.

Artinya:

"Wahai Tuhan Yang Maha Hidup dan Maha Berdiri Sendiri, aku memohon pertolongan dengan rahmat-Mu. Perbaikilah seluruh urusanku dan jangan biarkan aku mengandalkan diriku sendiri walau sekejap mata."

11. Zikir memohon perlindungan — dibaca tiga kali

Arab:

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

Latin:

A'uudzu bikalimaatillaahit taammaati min syarri maa khalaq.

Artinya:

"Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari keburukan segala sesuatu yang Dia ciptakan."

12. Zikir tasbih — dibaca 100 kali

Arab:

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ

Latin:

Subhaanallaahi wa bihamdihi.

Artinya:

"Mahasuci Allah dan segala puji bagi-Nya."

13. Zikir tauhid — dibaca satu, 10, atau 100 kali

Arab:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Latin:

Laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai-in qadiir.

Artinya:

"Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kerajaan dan pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu."

14. Istigfar — dibaca 100 kali

Arab:

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

Latin:

Astaghfirullaaha wa atuubu ilaih.

Artinya:

"Aku memohon ampun kepada Allah dan bertobat kepada-Nya."

Membaca zikir pagi dan petang dapat menjadi kebiasaan untuk mengawali dan mengakhiri hari dengan doa serta rasa syukur. Umat Islam dapat mempelajari bacaan tersebut secara bertahap sambil memperhatikan lafal, arti, dan jumlah pengulangannya berdasarkan tuntunan yang dijadikan rujukan.

Selain berzikir, menjaga keteraturan aktivitas, menunaikan ibadah wajib, dan berusaha berbuat baik kepada sesama juga menjadi bagian dari upaya menjalani kehidupan sehari-hari dengan lebih baik.* (d/dh)

Keputusan pemilihan dibacakan langsung oleh pimpinan sidang Mahasabha di hadapan peserta yang berasal dari berbagai daerah di Indonesia. Cantiasa akan memimpin organisasi keagamaan Hindu tersebut selama lima tahun ke depan.

Baca Juga:

• Bakar Semangat Persatuan di Binjai, Senator Badikenita Sitepu Tegaskan Toleransi Harga Mati

Mahasabha XIII menjadi forum tertinggi organisasi PHDI untuk membahas pertanggungjawaban kepengurusan, memilih pimpinan baru, serta menentukan arah kebijakan organisasi untuk periode berikutnya.

Kegiatan yang berlangsung pada 8-11 Oktober 2026 itu mengusung tema Penguatan PHDI Melalui Dharma Agama dan Dharma Negara Menuju Indonesia Raya. Forum tersebut dihadiri perwakilan organisasi Hindu dari berbagai wilayah, termasuk pengurus PHDI tingkat pusat, provinsi, serta kabupaten dan kota. 【turn402337view0】【turn402337view1】

Terpilihnya Cantiasa diharapkan menjadi momentum untuk memperkuat persatuan umat Hindu, meningkatkan pelayanan keagamaan, serta mempererat hubungan antara organisasi keagamaan dan pemerintah.

Sebelum terpilih sebagai pimpinan PHDI Pusat, Cantiasa menjabat sebagai Ketua Panitia Mahasabha XIII. Dalam persiapan forum tersebut, ia turut mendorong penyerapan aspirasi dari berbagai daerah agar agenda organisasi dapat mencerminkan kebutuhan umat Hindu di Indonesia.

Tema Mahasabha XIII menekankan pentingnya keseimbangan antara dharma agama dan dharma negara. Nilai tersebut menjadi landasan bagi organisasi dalam menjalankan pelayanan kepada umat sekaligus berkontribusi bagi kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.

Dengan kepemimpinan baru periode 2026-2031, PHDI diharapkan semakin solid dalam menjaga kerukunan internal umat Hindu, memperkuat koordinasi dengan pengurus daerah, serta mendukung keharmonisan antarumat beragama di Indonesia.

Mahasabha XIII menjadi langkah penting bagi PHDI untuk mengevaluasi program organisasi sekaligus menyusun strategi pelayanan umat dan kontribusi kebangsaan untuk lima tahun mendatang.* (dh)

Materi pengajian yang bertajuk Tidur dan Kematian: Memahami Tanda Kebesaran Allah dalam Perspektif Iman dan Kesehatan itu mengulas hubungan antara kehidupan spiritual, keterbatasan manusia, dan pentingnya menjaga pola tidur yang sehat.

Baca Juga:

• Ceramah "Akhlak di Balik Gelar", Ustaz Khairuddin Ingatkan Tokoh Berilmu Tak Boleh Anti-Kritik

Salah satu ayat yang dibahas adalah Surah Ar-Rum ayat 23, yang menyebut tidur pada malam dan siang hari sebagai salah satu tanda kekuasaan Allah. Sementara itu, Surah Az-Zumar ayat 42 menjelaskan hubungan antara tidur, jiwa, dan kematian dalam perspektif Al-Qur'an.

Meski demikian, tidur dan kematian tidak dapat disamakan secara medis. Tidur merupakan kondisi fisiologis normal yang dapat dipulihkan, sedangkan kematian merupakan berakhirnya kehidupan. Perumpamaan tidur sebagai kematian kecil digunakan sebagai bahan renungan spiritual, bukan untuk menyamakan kedua kondisi tersebut secara harfiah.

Mizfaruddin juga mengaitkan pentingnya tidur dengan fungsi tubuh manusia. Saat tidur, otak memproses ingatan, tubuh menjalankan berbagai proses pemulihan, dan sistem kekebalan tetap bekerja. Karena itu, tidur yang cukup menjadi bagian penting dalam menjaga kesehatan.

Sebaliknya, kekurangan tidur dapat mengganggu konsentrasi, memperlambat waktu reaksi, memengaruhi pengendalian emosi, serta meningkatkan risiko kecelakaan. Jika berlangsung dalam jangka panjang, masalah tidur juga dapat berkaitan dengan gangguan metabolisme dan penyakit kardiovaskular.

Dalam kajian tersebut, jamaah juga diajak memahami peran sistem saraf dalam mengatur respons tubuh terhadap stres. Sistem saraf simpatis membantu tubuh menghadapi situasi yang membutuhkan kesiagaan, sedangkan sistem saraf parasimpatis mendukung keadaan istirahat dan pemulihan.

Pengelolaan stres, keteraturan waktu tidur, olahraga, dan kebiasaan spiritual yang menenangkan disebut sebagai bagian dari upaya menjaga keseimbangan kesehatan fisik dan mental.

Selain menjelaskan sisi kesehatan, materi pengajian menguraikan sejumlah adab tidur yang dicontohkan Rasulullah SAW. Di antaranya menyegerakan tidur setelah menyelesaikan aktivitas yang diperlukan, berwudu sebelum berbaring, tidur dengan posisi miring ke kanan, serta membaca doa dan berzikir sebelum tidur.

Mizfaruddin menekankan bahwa tuntunan agama perlu dipahami sesuai konteksnya. Anjuran tidur miring ke kanan, misalnya, merupakan bagian dari adab yang dicontohkan Rasulullah SAW, tetapi kebutuhan posisi tidur seseorang tetap dapat berbeda sesuai kondisi kesehatan.

Ia juga mengingatkan agar gangguan tidur yang berlangsung berulang kali tidak semata-mata dianggap sebagai persoalan spiritual. Kesulitan tidur berkepanjangan, dengkuran keras yang disertai jeda napas, atau rasa kantuk berlebihan pada siang hari dapat memerlukan pemeriksaan tenaga kesehatan.

Dalam materi tersebut, tidur juga dipandang sebagai kesempatan untuk memperbaiki diri. Setiap kali terbangun, manusia memperoleh waktu baru untuk meningkatkan ibadah, memperbaiki hubungan dengan sesama, menunaikan amanah, dan memperbanyak kebaikan.

Pembahasan turut mengacu pada Surah An-Naba' ayat 9 yang menjelaskan tidur sebagai sarana istirahat. Sementara itu, doa bangun tidur mengingatkan umat Islam untuk bersyukur atas kesempatan menjalani kehidupan kembali.

Melalui kajian ini, Mizfaruddin mengajak jamaah menjaga keseimbangan antara iman dan kesehatan. Menurut materi yang disampaikan, memahami tidur sebagai nikmat Allah seharusnya mendorong manusia untuk menjaga tubuh, menjalankan tanggung jawab, serta menggunakan waktu kehidupan secara lebih bermakna.

Pengajian rutin Ahad Subuh di Masjid Taqwa Muhammadiyah Banda Aceh tersebut mengangkat pesan bahwa menjaga kesehatan dan meningkatkan kualitas ibadah dapat berjalan beriringan dalam kehidupan sehari-hari.* (dh)

Kegiatan berlangsung di Aula Pertemuan Biestro Indonesia, Jalan Diponegoro, Kota Binjai, Sabtu (10/10/2026). Acara tersebut turut dihadiri Staf Ahli Wali Kota Binjai Bidang Pemerintahan, Hukum dan Politik, Gloria Sinulingga, S.Pd., M.Pd., yang hadir mewakili Wali Kota Binjai.

Baca Juga:

• Gempur Stunting di Binjai! Delia Pratiwi & SOKSI Tegaskan: Jangan Asal Punya Anak Tanpa Rencana

Dalam dialog tersebut, Badikenita Putri Br. Sitepu yang juga menjabat sebagai Ketua Komite II DPD RI mengajak seluruh elemen masyarakat untuk terus menjaga nasionalisme dan memperkokoh persatuan dalam bingkai Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).

Menurutnya, semangat kebangsaan dan sikap saling menghargai perlu terus dijaga agar keberagaman dapat menjadi kekuatan dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara.

Sementara itu, Gloria Sinulingga berharap kegiatan tersebut dapat mempererat hubungan antara pemerintah dan masyarakat. Sinergi tersebut dinilai penting untuk menjaga kerukunan sekaligus mendukung pembangunan di Kota Binjai.

Melalui kegiatan ini, PIKI Kota Binjai turut mengambil bagian dalam mendorong dialog kebangsaan dan memperkuat kesadaran masyarakat mengenai pentingnya persatuan, toleransi, serta kehidupan yang harmonis di tengah keberagaman.* (dh)

Suhu udara di Aceh hari ini berada pada kisaran 17-31 derajat Celsius. Suhu terendah diprakirakan mencapai 17 derajat Celsius di Aceh Tenggara dan Aceh Tengah. Adapun suhu tertinggi mencapai 31 derajat Celsius di Aceh Timur dan Kota Langsa.

Baca Juga:

• Cuaca Sumut Hari Ini 11 Oktober: Binjai Hujan Sedang, Suhu Capai 32°C

Wilayah lainnya yang diprakirakan mengalami hujan ringan meliputi Aceh Barat, Aceh Besar, Pidie, Aceh Utara, Simeulue, Aceh Singkil, Bireuen, Aceh Barat Daya, Gayo Lues, Aceh Jaya, Nagan Raya, Aceh Tamiang, Bener Meriah, dan Pidie Jaya.

Kondisi hujan ringan juga diprakirakan terjadi di sejumlah wilayah perkotaan. Kota Banda Aceh diprediksi mengalami hujan ringan dengan suhu 26-30 derajat Celsius. Sementara itu, Kota Lhokseumawe berada pada kisaran 25-30 derajat Celsius, Kota Langsa 24-31 derajat Celsius, dan Kota Subulussalam 24-30 derajat Celsius.

Berbeda dari sebagian besar wilayah lainnya, Kota Sabang diprakirakan mengalami udara kabur. Suhu di wilayah tersebut berkisar 27-29 derajat Celsius dengan kelembapan 72-85 persen.

Suhu maksimum 31 derajat Celsius di Aceh Timur dan Kota Langsa menjadi yang tertinggi dalam data prakiraan cuaca Aceh hari ini. Sementara suhu minimum 17 derajat Celsius diprakirakan terjadi di Aceh Tenggara dan Aceh Tengah.

Secara umum, hujan ringan menjadi kondisi cuaca yang paling banyak diprakirakan terjadi di Aceh pada Minggu, 11 Oktober 2026. Masyarakat dapat menyesuaikan aktivitas luar ruangan dengan kondisi cuaca di masing-masing wilayah dan memantau perkembangan prakiraan cuaca terbaru.* (dh)

Suhu udara di Sumatera Utara hari ini berada pada kisaran 18-32 derajat Celsius. Suhu terendah mencapai 18 derajat Celsius di Tapanuli Utara, Humbang Hasundutan, dan Samosir. Adapun suhu tertinggi mencapai 32 derajat Celsius di Labuhanbatu, Padang Lawas Utara, Padang Lawas, dan Labuhanbatu Selatan.

Baca Juga:

• Cuaca Jakarta Hari Ini 11 Oktober: Jaktim Hujan Sedang, Suhu Capai 34°C

Kondisi serupa juga diprakirakan terjadi di Padang Lawas Utara, Padang Lawas, Labuhanbatu Selatan, Labuhanbatu Utara, Nias Utara, dan Nias Barat. Suhu di wilayah-wilayah tersebut bervariasi, dengan suhu maksimum tertinggi mencapai 32 derajat Celsius.

Di wilayah perkotaan, Kota Medan diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24-30 derajat Celsius. Cuaca hujan ringan juga diprediksi terjadi di Kota Pematangsiantar, Kota Tanjung Balai, Kota Tebing Tinggi, Kota Padang Sidempuan, dan Kota Gunungsitoli.

Sementara itu, Kota Binjai diprakirakan mengalami hujan sedang dengan suhu 24-31 derajat Celsius. Kondisi ini berbeda dari mayoritas wilayah Sumatera Utara yang diprediksi mengalami hujan ringan.

Adapun Tapanuli Utara diprakirakan berawan dengan suhu 18-25 derajat Celsius. Cuaca berawan juga diprediksi terjadi di Kota Sibolga, dengan suhu berkisar antara 24-28 derajat Celsius.

Secara umum, hujan ringan menjadi kondisi cuaca yang paling banyak diprakirakan terjadi di Sumatera Utara pada Minggu, 11 Oktober 2026. Masyarakat diimbau menyesuaikan aktivitas luar ruangan dengan kondisi cuaca di daerah masing-masing serta memantau perkembangan prakiraan cuaca terbaru.* (dh)

Suhu udara di Jakarta hari ini berada pada kisaran 24-34 derajat Celsius. Suhu tertinggi mencapai 34 derajat Celsius di Jakarta Selatan dan Jakarta Timur, sedangkan suhu terendah 24 derajat Celsius tercatat di Jakarta Pusat, Jakarta Barat, Jakarta Selatan, dan Jakarta Timur.

Baca Juga:

• Cuaca Jabar Hari Ini 11 Oktober: Bogor Hujan Sedang, Suhu Capai 36°C

Hujan ringan juga berpotensi terjadi di Jakarta Barat, dengan suhu 24-33 derajat Celsius. Sementara itu, Jakarta Selatan diprakirakan mengalami hujan ringan dengan suhu 24-34 derajat Celsius.

Berbeda dari wilayah lainnya, Jakarta Timur diprakirakan mengalami hujan sedang. Suhu udara di wilayah tersebut berada pada kisaran 24-34 derajat Celsius dengan kelembapan 46-97 persen.

Adapun Administrasi Kepulauan Seribu diprakirakan berawan dengan suhu 28-30 derajat Celsius. Kelembapan udara di wilayah tersebut berada pada kisaran 69-77 persen.

Secara umum, hujan ringan menjadi kondisi cuaca yang paling banyak diprakirakan terjadi di DKI Jakarta pada Minggu, 11 Oktober 2026. Masyarakat dapat menyesuaikan aktivitas luar ruangan dengan kondisi cuaca di wilayah masing-masing.* (dh)

Suhu udara di Jawa Barat hari ini berada pada kisaran 17-36 derajat Celsius. Suhu terendah diprakirakan terjadi di Garut, sedangkan suhu tertinggi mencapai 36 derajat Celsius di Indramayu, Subang, dan Kabupaten Bekasi.

Baca Juga:

• Cuaca Jogja Hari Ini 11 Oktober: Berawan di Semua Wilayah, Suhu Yogyakarta 35 Derajat

Di wilayah perkotaan, hujan ringan diprakirakan terjadi di Kota Bogor dengan suhu 24-34 derajat Celsius. Kondisi serupa diprediksi terjadi di Kota Bandung dengan suhu 22-31 derajat Celsius, Kota Bekasi 24-35 derajat Celsius, serta Kota Depok 23-34 derajat Celsius.

Sementara itu, cuaca berawan diprakirakan terjadi di Sukabumi, Cianjur, Tasikmalaya, Ciamis, Kuningan, Cirebon, Majalengka, Sumedang, Indramayu, Subang, Purwakarta, Karawang, Bekasi, dan Pangandaran.

Kondisi berawan juga diprakirakan terjadi di sejumlah kota, yakni Kota Sukabumi, Kota Cirebon, Kota Cimahi, Kota Tasikmalaya, dan Kota Banjar.

Indramayu, Subang, dan Kabupaten Bekasi menjadi wilayah dengan suhu maksimum tertinggi di Jawa Barat hari ini, yakni mencapai 36 derajat Celsius. Adapun Garut mencatat suhu minimum terendah, yaitu 17 derajat Celsius.

Secara umum, cuaca Jawa Barat pada Minggu, 11 Oktober 2026, diprakirakan didominasi kondisi berawan, dengan hujan ringan di sejumlah daerah dan hujan sedang di Kabupaten Bogor. Masyarakat dapat menyesuaikan aktivitas luar ruangan dengan prakiraan cuaca di wilayah masing-masing.* (dh)

Berdasarkan data prakiraan cuaca, suhu udara di wilayah DIY berada pada kisaran 24-35 derajat Celsius. Suhu maksimum tertinggi diprakirakan terjadi di Kota Yogyakarta, sedangkan suhu minimum 24 derajat Celsius tercatat di Kulon Progo, Bantul, Gunungkidul, dan Sleman.

Baca Juga:

• Cuaca Bali Hari Ini 11 Oktober: Mayoritas Cerah, Denpasar dan Badung Capai 33 Derajat

Kondisi serupa diprakirakan terjadi di Bantul, dengan suhu udara 24-33 derajat Celsius dan kelembapan 49-88 persen. Sementara itu, Gunungkidul diprediksi berawan dengan suhu 24-32 derajat Celsius serta kelembapan 48-87 persen.

Di Sleman, cuaca juga diprakirakan berawan. Suhu udara di wilayah tersebut berkisar antara 24-33 derajat Celsius dengan kelembapan 45-90 persen.

Adapun Kota Yogyakarta diprakirakan berawan dengan suhu 25-35 derajat Celsius. Suhu maksimum tersebut menjadi yang tertinggi dibandingkan empat kabupaten lainnya dalam data prakiraan cuaca DIY hari ini.

Secara umum, cuaca di seluruh wilayah DIY pada Minggu, 11 Oktober 2026, diprakirakan berawan. Masyarakat dapat menyesuaikan aktivitas dengan kondisi cuaca setempat dan tetap memantau perkembangan prakiraan cuaca terbaru.* (dh)

Suhu udara di Bali hari ini berkisar antara 23 hingga 33 derajat Celsius. Suhu tertinggi mencapai 33 derajat Celsius di Kabupaten Badung dan Kota Denpasar, sementara suhu terendah 23 derajat Celsius diprakirakan terjadi di Tabanan, Gianyar, dan Bangli.

Baca Juga:

• Prakiraan Cuaca Jawa Barat Hari Ini, Sabtu 10 Oktober 2026: Sebagian Besar Wilayah Berawan

Sementara itu, Klungkung diprakirakan cerah dengan suhu 25-32 derajat Celsius. Kondisi serupa terjadi di Karangasem, dengan suhu berkisar antara 24-30 derajat Celsius.

Berbeda dari mayoritas wilayah lainnya, Bangli diprakirakan mengalami hujan ringan. Suhu udara di wilayah tersebut berada pada kisaran 23-29 derajat Celsius dengan kelembapan 60-97 persen.

Adapun Buleleng diprakirakan berawan dengan suhu 24-32 derajat Celsius. Masyarakat di wilayah ini dapat menyesuaikan aktivitas luar ruangan dengan kondisi cuaca setempat.

Di Kota Denpasar, cuaca diprediksi cerah dengan suhu berkisar antara 25-33 derajat Celsius dan kelembapan 65-89 persen. Denpasar menjadi salah satu wilayah dengan suhu maksimum tertinggi di Bali hari ini, bersama Kabupaten Badung.

Secara umum, cuaca Bali pada Minggu, 11 Oktober 2026, diprakirakan cerah di sebagian besar wilayah. Namun, masyarakat tetap perlu memperhatikan perubahan cuaca, terutama bagi yang beraktivitas di Bangli karena terdapat potensi hujan ringan.* (dh)

Politikus PKB yang juga anggota Komisi II DPR RI, Muhammad Khozin, mengatakan partainya belum mengeluarkan sikap resmi karena perlu mempelajari putusan MK secara menyeluruh.

Baca Juga:

• Gempur Stunting di Binjai! Delia Pratiwi & SOKSI Tegaskan: Jangan Asal Punya Anak Tanpa Rencana

Ia menegaskan PKB masih menunggu dokumen resmi putusan tersebut sebelum menyampaikan pandangan partai kepada publik.

"Kita sedang menunggu salinan resminya, putusannya untuk dilakukan kajian dan kalkulasi. Ya pada saatnya nanti akan diinformasikan," ujarnya.

Khozin juga menanggapi penilaian mengenai sikap Presiden ke-7 RI Joko Widodo yang disebut tidak lagi secara tegas menunjukkan dukungan terhadap pasangan Prabowo Subianto-Gibran untuk dua periode. Menurut Khozin, penilaian terhadap pernyataan Jokowi dapat berbeda-beda sehingga tidak bisa langsung disimpulkan sebagai perubahan sikap politik.

Meski demikian, ia menegaskan PKB berkomitmen mendukung pemerintahan Prabowo-Gibran agar berjalan sesuai dengan agenda yang telah dijanjikan hingga 2029.

"Bagi PKB, sampai dengan 2029 pemerintahan Prabowo-Gibran ini harus berjalan secara sukses, berjalan sesuai dengan apa yang sudah dikomitmenkan melalui janji politik dan asta citanya," tuturnya.

Terkait wacana pembentukan panitia khusus (pansus) untuk menyelidiki polemik ijazah Gibran, Khozin mengatakan keputusan mengenai langkah tersebut masih perlu ditunggu. Ia menyebut kemungkinan pembentukan pansus perlu dilihat berdasarkan aturan dan perkembangan politik di DPR.

"Kalau tanya apakah memungkinkan untuk dibentuk apa pansus, secara regulasi kan sudah disampaikan oleh MK, memungkinkan. Tapi apakah jalan itu diambil? Nah ini tinggal tunggu, time will tell lah, waktu yang akan menjawab," katanya.

Di sisi lain, Khozin menyatakan PKB menghormati langkah hukum sejumlah pihak yang melaporkan KPU dan Bawaslu ke Dewan Kehormatan Penyelenggara Pemilu (DKPP). Laporan tersebut berkaitan dengan dugaan pelanggaran etik dalam penyusunan Peraturan KPU Nomor 19 Tahun 2023 tentang pencalonan presiden dan wakil presiden.

Khozin juga menjelaskan bahwa masa reses DPR pada 9 Oktober hingga 9 November 2026 tetap akan dimanfaatkan untuk menggelar rapat. Hal itu dilakukan untuk mengejar target pembahasan revisi Undang-Undang Pemilu.

Menurut dia, pihaknya menargetkan Panitia Kerja (Panja) Pemilu dapat diresmikan paling lambat akhir Desember 2026, disertai penyusunan rancangan undang-undang dan naskah akademik. Selanjutnya, pembahasan diharapkan berlanjut ke rapat paripurna untuk menetapkan RUU sebagai usul inisiatif pada Januari 2027, dengan target pengesahan undang-undang hasil revisi pada Maret 2027.

Sebelumnya, penggugat persyaratan pendidikan Gibran saat mendaftar sebagai calon wakil presiden pada Pilpres 2024 menyatakan akan mengajukan audiensi ke DPR, DPD, dan MPR. Langkah itu dilakukan setelah MK menyatakan permohonan mereka tidak dapat diterima.

Salah satu pemohon, Denny Indrayana, mengatakan pihaknya sedang menyiapkan surat untuk meminta waktu bertemu dengan sejumlah lembaga legislatif dan partai politik. Ia mendorong agar opsi pemakzulan Gibran turut dibahas melalui mekanisme politik dan ketatanegaraan.

Denny menegaskan pihaknya ingin mengetahui sikap DPR, MPR, DPD, serta partai-partai politik terhadap persoalan tersebut.

Sementara itu, MK dalam putusan perkara Nomor 01/PHPU.PRES-XXIV/2026 pada 6 Oktober 2026 menyatakan permohonan para pemohon tidak dapat diterima karena persoalan kedudukan hukum atau legal standing. Putusan tersebut tidak secara langsung memutuskan pemakzulan Gibran.

Hingga Sabtu (10/10/2026), PKB menyatakan masih menunggu salinan resmi putusan MK sebelum menentukan sikap terhadap dorongan pemakzulan tersebut.* (ds/dh)

Pesawat yang membawa El-Sisi beserta rombongan delegasi mendarat di Pangkalan TNI AU Halim Perdanakusuma, Jakarta, sekitar pukul 17.25 WIB.

Baca Juga:

• Disentil PM Malaysia Soal Kabut Asap, Menlu: RI Sudah Kerahkan 60 Ribu Personel & 48 Pesawat

Komandan Lanud Halim Perdanakusuma, Marsma Ali Gusman, turut hadir dalam penyambutan tersebut.

Setelah turun dari pesawat, El-Sisi mengikuti prosesi penyambutan kenegaraan dengan pasukan jajar kehormatan. Penyambutan kemudian dilanjutkan dengan penampilan Tari Lenggang Ngaron sebelum Presiden Mesir menuju kendaraan yang telah disiapkan.

Selama berada di Indonesia, El-Sisi dijadwalkan bertemu dengan Presiden Prabowo Subianto di Istana Kepresidenan Jakarta pada Minggu (11/10/2026).

Pertemuan kedua pemimpin negara itu direncanakan membahas penguatan hubungan bilateral Indonesia-Mesir, termasuk peluang memperluas kerja sama di berbagai sektor.

Selain kerja sama bilateral, kedua negara juga dijadwalkan membicarakan sejumlah isu strategis yang menjadi perhatian bersama.

Kunjungan kenegaraan ini menjadi bagian dari upaya Indonesia dan Mesir untuk mempererat hubungan diplomatik serta memperkuat kemitraan kedua negara.* (in/dh)

Komandan Tim Lapangan SAR Padang, Tri Desyu, mengatakan beberapa wilayah yang terdampak antara lain Kampung Guo, Kuranji, serta kawasan Lumin Park di Kelurahan Lubuk Minturun, Kecamatan Koto Tangah.

Baca Juga:

• Padang Diterjang Banjir Lagi! 2 Kecamatan Terendam, Tim SAR Sibuk Evakuasi & By Pass Lumpuh

"Informasi kita terima dan tim kita persiapkan untuk melaksanakan evakuasi, yang mana ada di dua titik, Kecamatan Koto Tangah, Kelurahan Koto Panjang Ikur sama Kelurahan Lubuk Minturun," kata Tri dalam keterangannya.

Ia menyebut jumlah warga yang telah dievakuasi berkisar 40 hingga 55 orang. Untuk sementara, warga ditempatkan di lokasi yang lebih tinggi dan aman dari genangan banjir.

"Untuk evakuasi masyarakat sementara, itu di tempat yang tinggi yang sudah kita koordinasikan dengan RT, RW, bahkan dengan lurah setempat untuk di lokasi kejadian," ujarnya.

Operasi penanganan banjir melibatkan tim gabungan dari berbagai instansi, termasuk TNI, Polri, Brimob, Basarnas, Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Provinsi dan Kota Padang, Palang Merah Indonesia (PMI), Satuan Polisi Pamong Praja, serta petugas pemadam kebakaran dan organisasi masyarakat lainnya.

Jumlah personel gabungan yang terlibat dalam operasi tersebut diperkirakan mencapai 70 orang.

Dalam proses evakuasi, petugas mengerahkan sejumlah peralatan pendukung untuk menjangkau wilayah terdampak. Peralatan yang disiapkan meliputi mobil penyelamat berpenggerak ganda (double cabin), perahu karet dengan motor tempel, perlengkapan SAR air, peralatan evakuasi, perlengkapan medis, dan sarana komunikasi.

Berdasarkan informasi tim SAR, lokasi kejadian berjarak sekitar 8,6 kilometer dari Kantor SAR Padang melalui jalur darat. Perjalanan menuju lokasi diperkirakan membutuhkan waktu sekitar 20 menit.

Tim gabungan terus melakukan penanganan di wilayah terdampak untuk membantu proses evakuasi dan memastikan warga berada di tempat yang lebih aman. Masyarakat di sekitar lokasi banjir diimbau mengikuti arahan petugas setempat selama proses penanganan berlangsung.* (in/dh)