Sering Disamakan Padahal Beda Begini Tinjauan Fikih Islam Membedah Batas Antara Alkohol dan Khamar

JAKARTA - Istilah alkohol dan khamar kerap dianggap memiliki arti yang sama. Padahal, dalam pembahasan fikih Islam, keduanya memiliki pengertian yang berbeda. Hal ini penting dipahami karena alkohol atau etanol dapat ditemukan dalam berbagai produk, seperti makanan, obat-obatan, dan kosmetik.

Dalam Islam, khamar merupakan sesuatu yang memabukkan dan hukumnya haram. Larangan mengonsumsi khamar ditegaskan dalam Al-Qur'an dan dijelaskan melalui sejumlah hadis Nabi Muhammad SAW.

Salah satu dalil mengenai larangan khamar terdapat dalam Surah Al-Ma'idah ayat 90. Allah SWT berfirman:

Baca Juga:

• Polda Aceh Gelar Maulid Nabi 1448 H, Personel Diingatkan Jadi Pelindung dan Pelayan Masyarakat yang Humanis

"Sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan."

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan dari Anas bin Malik, Rasulullah SAW juga menjelaskan mengenai hukum khamar.

"Khamr itu haram karena bendanya itu sendiri. Minuman yang lain haram kalau memabukkan."

Riwayat lain dari Ali juga menyebutkan bahwa khamar diharamkan karena zatnya, sedangkan minuman lainnya menjadi haram apabila memabukkan.

Lantas, apa perbedaan alkohol dan khamar?

Dalam pembahasan fikih, alkohol merupakan istilah yang berkaitan dengan senyawa kimia, sedangkan khamar merupakan kategori dalam hukum Islam yang berkaitan dengan sesuatu yang memabukkan.

Majelis Ulama Indonesia (MUI) dalam sejumlah fatwanya membedakan alkohol atau etanol dengan khamar. Menurut penjelasan tersebut, tidak semua alkohol dapat dikategorikan sebagai khamar.

Alkohol atau etanol dapat digunakan dalam berbagai kebutuhan industri, termasuk produk makanan, obat-obatan, maupun kosmetik. Karena itu, keberadaan alkohol dalam sebuah produk tidak serta-merta menjadikan produk tersebut sebagai khamar.

Dilansir dari Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Jawa Tengah, Putusan Musywil Tarjih Jawa Tengah 1987 menyatakan minuman beralkohol yang memabukkan hukumnya haram. Penentuan batas kandungan alkohol yang dilarang disebut berkaitan dengan volume dan sifat memabukkan, sehingga penentuannya memerlukan penelitian ahli, termasuk dari bidang farmasi.

Sementara itu, khamar dalam konteks makanan dan minuman merujuk pada sesuatu yang memiliki sifat memabukkan dan dilarang dalam Islam.

Menurut penjelasan LPPOM MUI yang dikutip dalam materi tersebut, khamar atau minuman keras dapat merujuk pada minuman berbahan dasar anggur hasil fermentasi maupun minuman lain yang memiliki sifat candu dan memabukkan. Proses fermentasi dapat menghasilkan alkohol.

Perbedaan tersebut juga dijelaskan dalam buku Konsep Halalnya Sediaan Farmasi dan Pengobatan dalam Islam karya Abdul Rahim. Dalam materi tersebut disebutkan adanya perbedaan antara alkohol yang berasal dari industri khamar dengan alkohol yang bukan berasal dari industri khamar.

Alkohol yang berasal dari industri khamar disebut memiliki hukum haram dan najis. Sementara alkohol yang bukan berasal dari industri khamar, apabila digunakan sebagai bahan penolong dan tidak terdeteksi dalam produk akhir, disebut boleh digunakan dan tidak bernajis.

Dengan demikian, tidak tepat apabila setiap kali menemukan kata "alkohol" langsung disimpulkan sebagai khamar.

Secara sederhana, khamar dapat dipahami sebagai sesuatu yang memabukkan dan menjadi objek larangan dalam hukum Islam. Sementara alkohol merupakan istilah kimia untuk kelompok senyawa organik yang memiliki gugus hidroksil (-OH) yang terikat pada atom karbon.

Karena itu, keberadaan alkohol dalam suatu produk perlu dilihat dari asal, penggunaan, kandungan, serta sifat produk tersebut. Dalam perspektif fikih yang dijelaskan dalam materi ini, alkohol dan khamar merupakan dua istilah yang tidak sepenuhnya sama.

Kesimpulannya, pertanyaan apakah semua alkohol haram tidak dapat dijawab dengan menyamakan seluruh alkohol dengan khamar. Dalam penjelasan yang dirujuk, khamar merupakan sesuatu yang memabukkan dan hukumnya haram, sedangkan alkohol memiliki cakupan yang lebih luas dan dapat ditemukan dalam berbagai kebutuhan.* (d/dh)

Disorot Publik, BAZNAS Tegaskan Dana Zakat Tak Sepeser pun Dipakai untuk Buku Islam Ala Prabowo

Ancam Pakai Pisau, Pemuda 19 Tahun di Tanjab Timur Diduga Cabuli Tetangga - Terancam 12 Tahun Penjara

Lima Pekan Terjebak Kabut Asap, Ribuan Warga Pontianak Gelar Salat Istisqa Minta Hujan Turun

Heboh Dugaan Larangan Hijab di Unhan, MUI: Jika Benar, Ini Pelanggaran Hak Konstitusional!

Kasus Hafalan Ad-Dhuha Berhadiah Miras Naik ke Tersangka, MC dan Penantang Challenge Ditahan

Hafalan Surah Ad-Dhuha Berhadiah Miras Viral, MUI Desak Aparat Usut Tuntas