Batu Persidangan Huta Siallagan: Jejak Kelam Pengadilan Adat di Tepi Danau Toba

BITVONLINE.COM– Danau Toba tak hanya menyuguhkan pesona alam dan keindahan budaya Batak yang memukau.

Di balik panorama yang memanjakan mata, tersimpan jejak kelam masa lalu yang kini menjadi daya tarik sejarah dan budaya.

Salah satu destinasi yang menyimpan kisah tersebut adalah Batu Persidangan Huta Siallagan, di Desa Ambarita, Kabupaten Samosir, Sumatera Utara.

Baca Juga:

• Danau Toba Geger Ikan Mati Mendadak, Dinas LHK Sumut Buka Suara
• Danau Toba Raih Green Card UNESCO Meski Diterpa Karhutla, Ini Kata Sekda Sumut

Batu Persidangan merupakan situs bersejarah yang dulunya digunakan sebagai tempat pengadilan adat oleh keluarga Raja Siallagan, penguasa Huta (kampung) Siallagan.

Baca Juga:

• 6 Hari Hujan Buatan Digelar, Karhutla di Kawasan Danau Toba Mulai Terkendali
• Gubernur Bobby Nasution Lakukan Sejumlah Langkah Strategis Kendalikan Karhutla di Sumut

Di lokasi ini, sembilan kursi batu mengelilingi satu meja batu yang menjadi pusat persidangan.

Para tetua adat, termasuk Raja dan dukun, duduk bersama untuk mengadili para pelaku kejahatan yang tertangkap di kampung tersebut.

Pengadilan di Batu Persidangan berlangsung dengan proses adat yang sangat kental.

Tanggal eksekusi ditentukan berdasarkan hari paling lemah pelaku. Sebab, pelaku kejahatan biasanya diyakini memiliki ilmu hitam.

Jika pelaku terbukti melakukan kejahatan ringan, ia akan dipasung di salah satu Rumah Bolon, rumah adat Batak yang berumur ratusan tahun dan masih berdiri megah di sekitar lokasi.

Namun bagi pelaku kejahatan berat, hukuman pancung menjadi pilihan terakhir.

Proses eksekusi dilakukan secara ritual.

Pelaku diikat di atas meja batu, matanya ditutup kain ulos, lalu diberi makanan yang telah dicampur ramuan khusus oleh dukun guna melemahkan ilmu kebal.

Tubuh pelaku kemudian disayat-sayat menggunakan tongkat panaluan, tongkat sakral Batak yang dihiasi ukiran kepala manusia dan binatang, serta rambut manusia di bagian ujungnya.

Setelah darah keluar sebagai tanda hilangnya kekebalan, barulah hukuman pancung dilaksanakan.

Bagian tubuh pelaku akan diperlakukan secara ritual – jantung dan hati konon dimakan raja untuk memperkuat diri, kepala dipajang di gerbang kampung sebagai peringatan, dan tubuhnya dibuang ke Danau Toba selama tujuh hari tujuh malam, di mana rakyat dilarang beraktivitas di danau selama periode tersebut.

Penghukuman seperti ini berakhir pada abad ke-19, seiring masuknya agama Kristen ke wilayah Danau Toba melalui misionaris asal Jerman, Ludwig Ingwer Nommensen.

Sejak saat itu, tradisi pengadilan adat berdarah ini pun ditinggalkan.

Kini, Huta Siallagan telah bertransformasi menjadi desa wisata budaya, menyambut wisatawan dengan keramahan dan nilai sejarah yang kuat.

Rumah-rumah adat, situs persidangan, hingga kisah-kisah turun-temurun menjadi bagian dari paket wisata yang memperkaya perjalanan spiritual dan edukatif di Danau Toba.*

(d/a008)