Kenapa Tuyul dan Babi Ngepet Tak Bisa Mencuri Uang di Bank? Ini Jawaban Sejarah dan Logikanya

Fenomena tuyul bahkan menarik perhatian Clifford Geertz, antropolog ternama dalam karyanya The Religion of Java (1976).

Geertz menyebut bahwa masyarakat meyakini bahwa orang-orang yang memelihara tuyul biasanya:

- Mendadak kaya

- Kikir terhadap keluarga atau tetangga

- Suka menggunakan pakaian bekas

- Sering mandi bersama kuli miskin

- Makan makanan rakyat kecil seperti singkong atau jagung

Ritual hidup sederhana itu diyakini sebagai bentuk penyamaran agar masyarakat tidak curiga atas kekayaan yang mereka sembunyikan.

Jawaban mistis tentu menyebutkan bahwa tuyul hanya bisa mengambil uang fisik yang mudah dijangkau.

Namun dari sisi logika dan sosiologi, bank tidak pernah menjadi bagian dari alam masyarakat tradisional tempat mitos ini lahir.

Aktivitas ekonomi masa lalu lebih mengandalkan uang tunai dan simpanan fisik di rumah, bukan di lembaga keuangan resmi.

Maka dari itu, tuyul dan babi ngepet menjadi cerminan ketakutan sosial terhadap ketimpangan ekonomi dan kegagalan menjelaskan kekayaan secara rasional, terutama dalam struktur masyarakat agraris yang kuat dengan kepercayaan mistik.*

(cb/a008)