Skandal Pastor! Kisah Kontroversi di Paroki Kisol, Manggarai Timur

NTT -Sebuah kejadian kontroversial mengguncang Paroki Kisol di Kecamatan Kota Komba, Manggarai Timur, Nusa Tenggara Timur (NTT). Romo Agustinus Iwanti, pastor paroki yang terkemuka, mendapati dirinya terjebak dalam tudingan meniduri istri orang. Peristiwa ini melibatkan perempuan yang disebut sebagai H atau Mama S, dan suaminya yang dikenal sebagai T atau Papa S.

Kejadian itu terjadi di salah satu kamar di rumah keluarga Papa S di kampung Rende, Desa Lembur, Kecamatan Kota Komba pada Rabu (24/4/2024) dini hari. Kampung Rende adalah wilayah pelayanan pastoral Romo Gusti, sehingga kejadian ini mencuat ke permukaan publik dengan cepat.

Keuskupan Ruteng segera merespons insiden ini dengan serius. Romo Agustinus Iwanti akan menjalani proses hukum sesuai dengan Hukum Gereja terkait tuduhan yang dialamatkan kepadanya. “Terkait berita media, Keuskupan sedang mengklarifikasi dan berusaha menyelesaikannya sesuai ketentuan Hukum Gereja,” ujar Sekretaris Jenderal Keuskupan Ruteng, RD Manfred Habur.

Namun, Romo Gusti sendiri membantah keras tuduhan yang dialamatkan kepadanya. Dalam klarifikasi tertulisnya, ia menegaskan bahwa saat kejadian, ia berpakaian lengkap dan tidak melakukan hal yang dituduhkan kepadanya.

“Saat itu saya masih berpakaian lengkap ditambah kain selimut dan bangun mendekati Bapak S,” ungkap Romo Gusti.

Meskipun demikian, ia juga tidak menutup mata terhadap dampak yang ditimbulkan oleh insiden ini. Romo Gusti meminta maaf kepada semua pihak yang terlibat dan yang terganggu oleh peristiwa tersebut.

“Minta maaf kepada Uskup Ruteng, Vikep Borong dan para imam, keluarga, umat Paroki Kisol, dan seluruh umat yang terganggu karena peristiwa ini,” tegasnya.

Skandal ini tidak hanya menyorot kehidupan personal Romo Gusti, tetapi juga mencerminkan dinamika kompleks di dalam lingkungan gereja dan masyarakat setempat. Sebagai contoh, pertimbangkan bagaimana pemimpin agama dan institusi gereja harus berhadapan dengan tantangan moral dan sosial di tengah-tengah masyarakat yang mereka layani. Hal ini menjadi pelajaran penting bagi semua pihak tentang pentingnya integritas, komunikasi terbuka, dan pengelolaan konflik yang sehat di dalam struktur gereja dan masyarakat.

(N/014)